《论语》人物名字研究　

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1、伯与孟的区别，都是指老大，有何不同古人的字屮，常有伯、孟、仲、叔、季这儿个字，这些字是表示排行的，伯与孟都是老大,正妻生的称伯，偏室生的称孟。表示排行的还有长、元、次、少、幼。古代贵族男子取字，有的在字的前面加“伯、孟、仲、叔、季”这几个字，这些字是表示排行的，伯与孟是老大，正妻生的称伯，偏室生的称孟⑱。仲是老二，孔丘字仲尼，过去称他“孔老二V就是因为这个“仲？有时在字后而加上“父’:“甫”等表示性别,如仲山甫、仲尼父；有的仵字前加上“子’’表示敬意,如冉季字子产，卜商字子夏，颜回字子渊，冉求字子有，有时候，这个

2、“子”可以省去，直接称颜渊、冉有；有的以排行为字，如颜之仆字叔，冉雍字仲弓，不过这种情况比较少见。名卞••起用时，先说卞•后说名,如孔子父叔梁纥，叔梁是字，纥是名。这些名、字，很容易让人搞错（先秦先字后名，汉以后先名后字）⑱。《论语》人物名字研究（四）原名变化，名加同合成字。共2例1、公冶长，姓公冶，字子长。据《史记•仲尼弟子列传》记载：公冶长，齐人，字子长。孔子曰：“长可妻也，虽在累绁之中，非其罪也。”以其子妻之。“子长”之“子”，表示的是对男子的尊称。名加子合成字。2、漆雕开，姓漆雕名开，字子开。据《史记•仲

3、尼弟子列传》记裁：漆雕开字子开。孔子使开仕，对曰：“吾斯之未能信。”孔子说。“子开”之“子”，表示的是对男子的尊称。名加子合成字。从以上2例可以看出，古人的名是可以加同合成字的。这种名加同合成字的手法，在语言学上体现为单音节变双音节。但第一“子”字并无实义，只是表示对男子的尊称、美称。（五）利用汉字形义特点，析名为字。共2例1、孔鲤，字伯鱼。据《史记•孔子世家》记载：孔子生鲤，字伯鱼。伯鱼年五十，先孔子死。“鱼”取“鲤”一偏旁，析名为字。鲤为鱼类之一种，同意上是类属关系。“伯”是排行，说明孔鲤在家里排行老大。2、

4、梁館字叔鱼。少孔子二十九岁。“鱼”取“鲒’’一偏旁，析名为字。鲢为鱼类之一种，词意上是类属关系。“叔”是排行，说明梁鳢在家里排行比较小。从以上2例可以看出，古人的名与字之间存在着密切的联系。这种联系既可以是文辞意义上的，也可以是文字结构上的。因此古人就利用汉字形义特点，析名为字，分辨事物统一类别。这种利用汉字形义特点，析名为字，分辨事物统一类别的手法，在语言学上体现为辨物统类。（六）利用汉字字咅特点，同咅为字。共2例1、冉孺字子魯，少孔子五十岁。古代“孺”与“魯”同音，同音为字。“子魯”之“子”，表示的是对男子的

5、尊称。称呼时，这个“子”有时可以省去。另外，“孺”与“鲁”在意义上也有一定的联系。例《尚书•金滕》：“公将不利于孺子。”（孺：幼童）。又《论语•先进》：“参也鲁。”（鲁：笨，愚钝）⑯。可以看出，冉孺年纪比较小的时候有点愚钝。2、荣旗字子祈古代“旗”与“祈”同音，同音为字。“子迟”之“子”，表示的是对男子的尊称。另外，“旗”与祈”在意义上也有一定的联系。例《周礼•春官•司常》：“日月为常，交龙为旗”（旗：上画交龙、竿头系铃的旗）。又《诗经•小雅•甫田》：“以御田祖，以祈甘雨。”（向鬼神祷告恳求）⑰。可以看出，“旗”

6、与“祈”可能都与古代的祭祀有关。从以上2例可以看出，古人的名和字常常利用汉字字音特点，同音为字。这种利用汉字字咅特点，同咅为字的手法，在语言学上体现为同咅互训。并且同咅为字的“名’’和“字”在意义上也往往存在一定的联系。四、小结《礼记》中说：“男子二十，冠而字；女子许嫁，笄而字。’’这里说的是古人的一，种礼俗，那时候，小孩子生下來3个月由父母命名，男子到了20岁，由父亲在宗庙主持冠礼，把头发束起來，在头顶盘成髻，这表示可以娶媳妇了，有资格参军与参加祭祀了。然后由身份高的老人根据男孩的名取字。有了字的男人，才算是成

7、年男子汉。女孩子到15岁举行笄礼，取字。所谓笄就是在头发上插簪子，这表示女孩可以找婆家了。过去说的“待字”就是待嫁，“米字”就是米嫁，“字人”就是出嫁的人。古代贵族男子取字，有的在字的前面加“伯、孟、仲、叔、季”这几个字，这些字是表示排行的，伯与孟是老大，正妻生的称伯，偏室生的称孟⑱。仲是老二，孔丘字仲尼，过去称他“孔老二”，就是因为这个‘‘仲有时在字后面加上“父”、“甫”等表示性别，如仲山甫、仲尼父；有的在字前加上“子”表示敬意，如冉季字子产，卜商字子夏，颜回字子渊，冉求字子有，有时候，这个“子”可以省去，直接

8、称颜渊、冉有；有的以排行为字，如颜之仆字叔,冉雍字仲弓，不过这种情况比较少见。名字一起用时，先说字后说名，如孔子父叔梁纥，叔梁是字，纥是名。这些名、字，很容易让人搞错（先秦先字后名，汉以后先名后字）⑲。古人认力，名代表人的灵魂，不能随便被别人叫，这种对人名的禁忌后来演变力礼俗，人们认为直接称呼别人的名是不敬的行为。《礼记•檀弓》：“年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名。