存在论视域下马克思科学技术观批判维度

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1、存在论视域下马克思科学技术观批判维度摘要：对科学技术的认识和批判由来已久，并非学术创新之举。自工业革命发生以后，尤其是近半个世纪以来人类的肆意污染和破坏使自身陷入生存困境，在此背景下，引发了越来越多的有识之士对科学技术展开了深层次思考，从不同的层面进行分析和批判。值得注意的是，无论我们是激烈的肯定还是否定科学技术，我们始终是受制于科学技术，是不自由的。从存在论的视域出发，重新审视马克思的科学技术观的批判维度时，我们才能从根源上厘清对科学技术的正确认识。关键词：存在论；科学技术；批判维度当我们试图从更深层次剖析科学技术问题时，不可避免的会与德国两

2、位伟大的思想家不期而遇——一海德格尔与马克思，前者对技术之思进行不懈追问，提出了“思”的解困思路。后者把技术融入人类的历史进程和社会关系之中加以分析研究，认为“关于自然的科学和关于人的科学，其实就是一门科学。”[1]在海德格尔那里，现代技术的本质就是“座架“。座架作为一种摆置的聚集，促逼着人，使人以订造的方式把现实的存在者作为持存物来加以解蔽。在座架的控制下，作为主体的人根本逃不掉被摆置和订造的命运，人不再是作为存在的守护者守护存在，而是被促逼着向自然界发起进攻，不断地攫取自己所需要的东西。海德格尔认为，正是技术的这种“座架”本质，使得“人类在

3、地球上被连根拔起”，陷入无家可归的困境。那么，如何走出这种困境呢？海德格尔老人提出了“思”，对于这种“思“，我们除了站在美文学的角度欣赏之外，还要看到他为当前的生存困境的苦心积虑，看到这位智慧老人对未来的预见和设想，我们就把他当做一种期待、一种呼唤，唤醒人类与自然界的共在意识，从而最终实现人与自然的和谐境界——诗意的栖居。而在马克思看来，技术的本质是人类追求自由活动的一种最基本、最重要的实践活动，是人的一种现实的、积极的活动，马克思认为，技术体现为工业的本质，而工业的本质就是人的本质的表现。马克思认为，技术对人奴役并不在于技术本身，而是在于技术

4、的资本主义应用。马克思尖锐的指出；“一个毫无疑问的事实是：机器本身对于把工人从生活资料中‘游离’出来是没有责任的。同机器的资本主义应用不可分离的矛盾和对抗是不存在的，因为这些矛盾和对抗不是从机器本身产生的，而是从机器的资本主义应用产生的！因为机器就其本身来说缩短了劳动时间，而它的资本主义应用延长了工作日，因为机器本身减轻劳动，而它的资本主义应用使人受自然力奴役，因为机器本身增加劳动者财富，而它的资本主义应用使生产者变成需要救济的贫民。马克思提出了解决技术异化问题的正确道路：要学会把机器和机器的资本主义应用区别开来，从而学会把自己的攻击从物质生产

5、资料本身转向物质生产资料的社会使用形式。只有这样，技术才不再是奴役人的手段，而是解放人的手段。”由此，对科学技术的批判打开了一道从存在论进入的缺口。一、现代科学技术的起源、形成和发展被称为西方第一个形而上学家柏拉图那里，科学是对存在于感性世界之外的理念的认识。这种被称为科学的认识，具有两个特点；确定不变具有唯一性与它是感性世界之所以是以及如何是的原因。这种认识可以追溯到古希腊时期。当我们把泰勒斯称作哲学始祖的同时再加上科学家的桂冠就并不为过了。他除了准确预测公元前585年的日食以外，还提出对后世影响深远的科学假说，他认为水是构成一切事物的基质，

6、大地是浮在水上的。受其影响的两个学生阿拉克西曼德和阿拉克西美尼，分别提出了构成万物基础的“元质说”和“气说”。在著名的数学家毕达哥拉斯那里，“万物都是数，”“数是万物本原”。柏拉图对此心领神会，他的独到见解表现为，数就是理念，理念乃是万物本原。数或理念能为理性思维所把握，这就是宇宙可理解性的前提。并且这种可理解性与常识无关，亦即与感官经验无关，它奠定在数学语言基础之上，而数学语言的对象则是处于理想境界中的事物，将世界构想为由原子构成，物体是由原子按不同组合形式构成的分子组成。这对哲学的影响体现为，从实践中的经验出发，推演出世界中的全部事物。这种

7、从一开始就认定丰富多样的世界最终必须还原于一个确定不变的、纯粹单一的“始基”，对世界的真理性解释局限于惟一的思想，笛卡尔进一步丰富和发展了形而上学思想，提出了著名的命题“我思故我在”，使得“我”首次成为一个特殊的主体得以呈现。其它的物都根据“我”这个主体才作为其本身而得到规定。”建立在形而上学思想基础上的现代科学技术，主客对立成为其显著特征。主客对立意味着客体成为主体谋划、算计的对象。因为人也是诸客体之一，故人自身也沦为谋划、算计的对象。在科学思想的萌芽里，我们不难发现自然就成了人类谋划、算计的对象，现代科学更是通过数学语言来达到这一目的。技术

8、这个词源自希腊语。Technickon(技术的)意思是属于techne（技艺）的所有事物。Techne属于“产生”，它是某种产生性的东西，产生于人的实