俄罗斯宗教文化

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1、《俄罗斯语言与文化》课程设计（论文）(2013全校公共选修课)题目：俄罗斯的宗教文化学院：专业：学生姓名：学号：指导教师：职称：完成时间：2013年12月03日成绩：浙江外国语学院本科《俄罗斯语言与文化》课程设计(论文)正文目录摘要……………………………………………………………………………………1关键词…………………………………………………………………………………1前言……………………………………………………………………………………1一俄罗斯宗教的起源………………………………………………………………1二俄罗斯宗教的发展………………

2、………………………………………………1三俄罗斯宗教的现有格局…………………………………………………………2四俄罗斯宗教文化的特点…………………………………………………………4五俄罗斯宗教对俄罗斯文化的影响………………………………………………4（一）俄罗斯宗教与建筑………………………………………………………4（二）俄罗斯宗教与习俗………………………………………………………51多神教与俄罗斯习俗…………………………………………………………52基督教与俄罗斯习俗…………………………………………………………53多神教与基督教混合体与俄罗斯

3、习俗………………………………………5参考文献………………………………………………………………………………5俄罗斯的宗教文化俄罗斯的宗教文化指导老师：摘要：宗教信仰是一种意识形态,它作为一种精神风俗,是极其复杂的,与人类的生产、生活、工作和学习等各个方面有着千丝万缕的联系。关键词：俄罗斯多神教；俄罗斯东正教；俄罗斯文化习俗；俄罗斯建筑前言俄罗斯是一个多民族和多宗教的国家。这里生活着135个民族，其中俄罗斯族占全国人口的4/5强。较大的少数民族有鞑靼人（550万）、乌克兰人（440万）、楚瓦什人（180万）、白俄罗斯人（120万）、车

4、臣人（90万）和德意志人（80万）等。不同的民族在其历史发展过程中形成了独特的文化和宗教信仰。一、俄罗斯宗教的起源人是自然界最复杂的生物，特别在思想和精神方面比自然界其它生物都要复杂，而且人的行动是受思想支配的。而俄罗斯的宗教起源则来源于对自然力的敬畏，对自然界种种现象的思考等。俄罗斯在基辅罗斯时代是一个信仰多神教的国家，古罗斯人的多神教崇拜和祭祀的对象首先是江湖河泊、树木丛林，这是与古东斯拉夫人以狩猎、捕鱼、采集为主的生产方式分不开的。后来，古东斯拉夫人的生产方式发生了变化，狩猎、捕鱼、采集逐渐被农业、手工业所代替，相应地，他们

5、崇拜和祭祀的对象也有所变化，但对水神的崇拜却一直保留了下来。有人将古东斯拉夫人的多神教信仰对象分为三类：第一类是“吸血鬼”和“保护神”，吸血鬼为男性，代表着恶的开端，保护神则是一些女性，太阳、水域、花朵及其他植物的图案就是保护神的象征；第二类是多产神和家宅女神；第三类是众神之首别龙，别龙是雷神、战神，他统领着太阳神达日博格及财产与家畜的保护神霍尔斯、风神斯特里博格、水神谢马尔格尔、手工业及商业保护神莫科什。此外，古罗斯人还敬奉火神、天神等。古罗斯多神教是罗斯人的宗教信仰，人们对诸神的崇拜祭祀活动和仪式已成为日常生活和生产活动的重要

6、内容。古罗斯多神教自产生之日起，一直影响和作用着罗斯社会的发展进程，而且这种社会意识随着古罗斯人的意识和劳动活动的发展逐步发展起来，到10世纪中叶已达到相当普及的程度，成为古罗斯人和古罗斯社会的主要意识形态。二、俄罗斯宗教的发展随着历史的发展、生产力的提高、社会意识形态与制度的变更，多神教已逐渐不适应罗斯大公的统治需要。因此，公元988年，弗拉基米尔大公将基督教引进俄罗斯，令全基辅的人接受基督教的洗礼，成为上帝的子民，并将基督教定为国教，史称“罗斯受洗”。但是，罗斯的受洗并不等于罗斯一下子就基督教化。由于多神教的影响，使得罗斯的基

7、督教化成为一个漫长而渐进的过程，在很长一段时间内，罗斯的宗教信仰都是多神教和基督教共存，因此在俄国史学界有“双重信仰”61俄罗斯的宗教文化的说法，即在罗斯受洗后几百年内罗斯人既接受基督教的信仰，又不放弃对多神教诸神的崇拜。“在城市里，多神教的庙宇虽然已被拆除，但市民家中仍习惯地敬奉着多神教的偶像；在基督教波及的乡村，人们在教堂里作完礼拜后，马上赶回仓房、树林或河边去祷告，生怕得罪了多神教古老的保护神”。就像H.加里科夫斯基指出的那样：“罗斯人虽然已经受洗，但仍崇拜和祭祀日月、雷电、河流、山木一级护佑铁匠的火神，崇拜和祭祀别龙，霍尔

8、斯，斯特利博格，达日博格，别列普鲁特，莫科什以及山妖，夜叉和吸血鬼……”即便是在罗斯彻底基督教化后，多神教的某些习俗依然保存了下来，俄罗斯人甚至将多神教的祭祀仪式和风俗习惯渗透到基督教中，与之融为一体，使基督教成为独具俄罗斯特色的东正教。基督教传人