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1、我国跨文化交际中文化失语现象探讨----跨文化交际论文-->我国文化失语现象探讨本文认为中国人没有必要在促进团结的名义下,削弱本民族的特点。并且中国应该加强本国文化的对外输出,让世界了解中国文化,接受并传播中国优秀文化。所有从事国际交流的中国人,尤其是各界学者都应担负起传承中国文化,与世界人民共享人类宝贵精神财富的责任。中国文化失语现象商业和贸易促使各国之间进行文化交流,中国古代的丝绸之路就把中国的陶瓷艺术和其它一些文明带到了欧洲。现代交通和通讯已经把世界缩小成为一个“地球村”,中国和世界各国各地区各民族之间的文化交流更加频繁。在这样的跨文化交际中,
2、中国文化失语现象屡屡发生,严重影响了跨文化交际。对于中国传统文化,一些文化传播机构和个人在跨文化交流中也常常出现文化失语症。笔者曾经去参观某民俗文化村,发现某导游在对外宾作讲解时忽略了许多重要的文化内涵,使一些内容本来很丰富有趣的民风民俗显得没有了文化底蕴。比如在讲解江南婚俗中新娘“哭嫁”(总要哭很久才肯上轿)一幕时,导游只讲到新娘子不舍得离开父母所以哭,而忽略了新娘子的哭还有其它目的,比如想从父母那里得到更多的银两或嫁妆,因此,这哭有许多假装的成分在里边。这“哭嫁”也可能是由于怕到婆家后受公婆的气,又不能随便回娘家诉苦,这又涉及到中国古代中国家庭中
3、婆媳之间的在外国人看来十分不可理喻的不平等关系。外国人听了讲解之后会不理解为什么新娘为如此一件喜事哭个不停。这样就导致了中国文化输出不到位。南京大学的博士生导师从丛教授在英语教学中也发现同样的现象。许多青年学者,英语水平相当高,“在与西方人交流过程中,始终显示不出来自文化大国的学者所应有的深厚文化素养和独立的文化人格”。一些外国同行十分欣赏中国古代的孔孟之道,当怀者敬意探询儒道真谛时,我们的学者们只能更换话题言其它。甚至有学者搞不懂外国人口中的Confucius和Mencius是谁。一些博士生有非常好的英语基础,也有较高的文化素养,但一旦进入英语交流
4、语境,就出现文化失语现象。文化是一个内涵丰富的术语,它不仅指一个国家、一个地区和一个民族在艺术、信仰、价值观、传统习俗、制度方面的特点,还包括人们用以表达感情和相互交流的语言。我们通常会把文化和语言联系起来,因为语言是文化的主要载体,是文化传播的媒介。许多语言学家已经著书立说,充分肯定了在跨文化交际和外语语言学习过程中了解客体文化的必要性和重要性,却忽略了文化交流是双向的这一基本理论,轻视本国文化的教育和输出,导致本国文化失语。在跨文化交际中出现中国文化失语现象主要表现在两方面:中国人在跨文化交际中对中国本土文化了解不到位,无法用正确的英语表达,导致
5、交际失败或低效;外国人对中国文化不甚了解甚至误解。中国文化失语现象的发生有多种原因,主要应该从以下几方面分析。首先,由于历史原因,我国对外开放之前,闭关自守,中国文化不能自由地向外输出,“文革”中民间文化交流被封杀,导致外国人不了解中国文化。改革开放后,虽然我国文化全方位地向外输出,高层的互访增多,文化团体往来不断,中国人可以到外国学习、度假、探亲,但是由于我国对外开放的历史不长,外语水平(主要是英语水平)较低,中国文化的输出受到较大影响。其次,国人对中国文化输出重视不够。主要体现在外语教材过分注重西方文化而严重缺乏中国文化含量。打开以前的大部分中国
6、英语教科书发现,中国文化含量几乎空白。只有近来几年的个别英语教科书有所涉及。如《新编大学英语》第一册的第三课课文中讲到了中美在待客之道方面的差异。由于顾及英语的原滋原味,课文所选内容大多从国外报刊、杂志摘来,几乎都是外国人所写,语言中处处透着英美国家的文化气息。这样我们学生不能从英语书上学到中国文化之英语表达,一旦进入真实的跨文化交流环境,自然出现文化失语症。第三,由于我国的经济还不够发达,赶不上欧美国家,语言文化得不到全球的重视,相反出现了文化西化。而“语言地位要靠经济撑腰”,文化更是如此。我国的广东话和上海话就是一个例子。二、三十年前,广东话和上
7、海话内地其它地区的人谁也听不懂,也不愿意去听懂,可今天,这两个地区由于开放较早,经济发达起来了,许多人以懂这两种地方话为荣,以自己是广东人或上海人自豪。而英语和美国文化正是基于这样的情况下在全球流行起来。英国的经济记者麦克雷曾在《2000年的世界》一书中指出:“美国的优势和大国之尊,既不表现在天然资源的丰富,也不表现在经济规模的强大,甚至也不表现在政治影响的广泛,美国强权最为隐秘而且最具杀伤力的表现在于文化上的扩张与渗透能力。”我们的生活正在印证着这个说法。牛仔裤,耐克鞋,肯德基、麦当劳、万宝路,包括反对美国文化的人,也不可避免地被这些品牌包围。我们
8、许多人是心甘情愿地被美国化的,这就是我们如今文化背景的实际状况。我们的文化空间正在被慢慢地渗透,这远比一场实
