新闻的社会构成：民间新闻与职业新闻

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1、新闻的社会构成：民间新闻与职业新闻如果把一定社会中传播的所有新闻作为整体对象，加以静态分析，看看它是通过什么样的社会渠道构筑起来的，这就是我们所说的新闻的社会构成方式。如果我们关照的不是长江大河，而是小溪山泉，那就一定能够发现无数的建构新闻图景的渠道或者“脚手架”如果我们只是在宏观的社会层面上加以关照，那能够找到的方式就是很有限的。一定社会中传收的所有新闻，从宏观的社会构成方式上大致可以分为两种：民间构成方式和制度化构成方式。由民间方式构成的新闻就是“民间新闻”由制度化或组织化方式构成的新闻就是制度新闻、组织新闻，而比较明确的、易于把握的名称是“职业新闻”民间新闻与职业新闻

2、的界定我所说的民间新闻，是指民众或社会大众以他们自己的兴趣、需求自主传收的新闻，这些新闻不经过新闻组织或机构的编辑、过滤。因此，通过民办新闻媒介传收的新闻，并不是我所说的民间新闻，而是属于职业新闻或制度化、组织化新闻的范围。我所说的职业新闻或制度（化）新闻、组织（化）新闻，是指由新闻媒体机构通过新闻媒介传送给社会大众的新闻。由于这样的新闻，是由职业新闻工创制的，所以叫做职业新闻。新闻的民间构成方式新闻的民间建构渠道从古到今，最主要的模式是人际传收模式，即直接的面对面的传收方式。这种方式以人际之间的链式结构渠道和点式扩散形式，始终成为规模化信息传播、新闻传播形成的重要渠道，即

3、使到了今天这样高度发达的大众传播时代，依然如此。但是，随着人类文明的发展，随着传播技术和其他技术的进步，新闻的民间建构方式也在不断地更新闻正在成为塑造一定社会整体新闻图景的重要力量；在一些具体新闻事件形象的塑造上，民间新闻的作用和影响甚至超过了制度化、组织化的职业新闻。今天的民间新闻，已经是一种可以在一定程度上打破由组织媒介建造的新闻垄断局面的新闻样式。在前新闻传播业时代，我们可以说，新闻信息与其他信息还没有得到明确的区分，人类从总体上说还没有明确的新闻意识。这种情形下，新闻的存在是没有秩序的，或者说是一种自在自然的状态，人们并不明确知道什么是新闻，什么不是新闻，也不会去有

4、意建构某种新闻图景。也就是说，在前新闻传播业时代，新闻图景实际上是由人们随意建构的，自然形成的。这种情形下，新闻的样式在今天的人们看来，可能表现为非新闻的方式，可能是小道消息、文学化的故事、传说、流言、谣言。新闻的图景就是由这些所谓的新闻样式共同编制起来的。即使到了今天，人们看到，这其中的一些信息传播样式，仍然是民间新闻传播的重要形式，人们并不认为它们不是新闻传播样式。人们今天看到的由媒介组织建构的“标准”的新闻样式，都是基因于这些古老的、同时也是恒久的信息交流形式，并且，在纯粹的形式意义上，组织化、制度化新闻的呈现方式甚至在向民间新闻的方式回归。“新闻就是故事”把新闻写作

5、看成是讲故事的艺术，如此等等所谓的新潮、时髦的新闻观念、新闻写作观念和方式，其实是“老掉牙”的东西，是在新的螺旋中向古老新闻方式的回归。至于新闻写作的散文化、文学化等等，则更是“信息新闻”时代到来前新闻的典型表现样式，也不是什么新鲜的玩意。当然，我们必须认真地说明，今天的“回归”对于制度化新闻传播者来说，是在明确的、独立的“新闻意识”下的回归，是确保新闻基本性质的回归。如果把新闻真的写成了虚构的故事，写成了传播者的情感、意见表达，那就成了一种复辟和倒退，背离了新闻的本性。进入新闻传播业时代，新闻的民间构成方式伴随着人类文明的整体进步，伴随着传播技术的不断发明和创造，也出现了

6、越来越大的变化。古老的方式延用着，新的方式则在不断创造着、发明着。特别是进入X络传播时代，民间新闻的建构方式，与之前相比，发生了翻天覆地的革命性变化，使民间新闻进入新的黄金时代，进入在一定条件下可以和制度化新闻抗衡、争雄的时代，能够打破制度化新闻垄断新闻符号世界的时代。新闻传收活动在民间新闻开始进入新时代的宏大背景下，一定社会范围内的新闻自由，也像整个人类范围的新闻自由一样，步入一种新的状态，人们的传播自由权利和收受自由权利都得到了范围上的扩展、程度上的提高，人们拥有了更多的自由机会。这也在实践层面上扩大了新闻自由主体的总量，同时也实质性地提高了新闻自由的质量。如果收缩一下

7、我们的视野，可以说，由传播技术发展带来的“自媒体”新闻样式，将会成长为新时代民间新闻图景塑造中最重要的角色，也会成为整个社会新闻图景中的亮丽景色。从现在的发展趋势看，自媒体新闻样式还难以甚至说不可能彻底打破制度化新闻图景的基本格局，但至少能够改变单一的制度化新闻的新闻图景构图方式，使民间新闻的方式与制度化新闻方式形成互补性的构图关系。自媒介也许是未来整体新闻传播的重要渠道，而不仅仅是民间新闻的主要手段。我们看到，在今天，尽管传统的构造新闻图景的民间方式仍然存在，而且，我们相信，有些方式将会伴随人类永远地存在下去。但