周梅森政治小说的独特视角

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1、周梅森政治小说的独特视角周梅森的政治小说把“人性”与“权力”纠葛作为文本的构建核心,以此展开文本,围绕着“权力”产生的人物语言、行为、情感的描述,表现了中国民族对“权力”的敏感、敬畏、崇拜等种种心理样态,状写了具有民族特质的“权力情结”,通过生动鲜活的人物形象对中国传统文化的“官本位意识”作了无情的鞭挞,对历史上的“清官”意识作了有力的批判。  一、对“权力情结”的抒写  周梅森的几部反腐小说对“权力”描述的深刻入微,一定意义上讲它已具有“曲”的性质,是对“权力”深邃的思想认识的结晶,体现了中华民族的情感心理。以“权力”的全方位审视凸现社会现实、政治人

2、生,表明了的社会责任感和民族责任感。纵观几部政治小说,“权力”透视是本文的重要内核,“权力”配置是文本展开的前提。如果说《中国制造》《至高利益》《绝对权力》是当代中国“权力三部曲”的话,那么《人间正道》则是“序曲”。  《人间正道》讲的是在穷山恶水环境下,谁拥有“一把手”这个权力,方能带领平川一千万人民走上脱贫致富的康庄大道的故事。是选择年届56岁,并无大学学历的吴明雄,还是年轻的副书记肖道清,这是一个必须慎重考虑的问题,它关乎到平川的稳定和发展。省委深思熟虑,将权力资源配置于吴明雄。“吴明雄”这个不谋私利,勇于开拓的共产党人接受了这个“权力”,带领平

3、川人民进行了艰难创业并实现跨跃发展。肖道青的“跑官”、“谋官”行为,不惜手段的利己主义形象与吴明雄这个“不怕丢官,为民造福”有缺点的老战士的形象的鲜明对照,说明了省委将权力资源配置给吴明雄的英明、正确。从这个角度理解,《人间正道》涉及到了“权力配置”问题。  《中国制造》以平阳市最高权力机构作为主要活动舞台,表现权力机构的官员们在轰轰烈烈的改革浪潮中的矛盾、交锋及其相互之间的牵制关系,作品以权力交接为开篇,权力滋生腐败及其反腐败是贯穿于小说的一条脉络。两位书记在忠于党的事业、坚持改革、发展经济上是共通的。但发展经济与腐败问题关系协调上则有分歧。作品正是

4、通过权力交接的矛盾这一主线来凸显出改革过程中隐含的问题,要突破传统观念,任用干部,权力监督等体制的弊端务必改革。耿子敬等曾为改革事业做出贡献的功臣掉进腐败的泥潭的完全暴露,田立业三天代书记成功地处理一系列烈山事务,赢得民心等等,即是很好的例证。顺着这一思路,把周梅森的政治小说视为一个整体,以“权力”的视角切入分析,以围绕权力的矛盾纠葛来解读文本,对姜超林式的家长制运用权力的作风提出了质疑。  《中国制造》中几乎每一章都以“权力”审视来展开,文章以田立业牺牲后被真正认识,孙亚东变成植物人后被真正理解,高长河对姜超林们的是是非非远未了结的思考来收尾。不经意

5、之笔却孕含了丰富的内涵,这两桩悲剧已经酿造,悲剧原因固然是多方面的,但权力意志被主观夸大则是一个不容忽视的方面。为什么总要出了大的事故才能清醒?  家长制是封建社会的残余,源自中国传统文化的“专利”,雅点说是“集中意识”,国人自上而下几乎没有人怀疑过它的合理性,这是文化的悲哀,是传统的不良因子的延续产生的后果。小说围绕着“权力”进行的反思是深刻的,多方位的。有敬畏、敏感、崇拜权力,有对权力的依赖,也有主观权力意识,当然也有责任意识,还体现了对中华民族传统中某些看似积极因素的现代运用等等。首章就勾勒出不同时空下的“权力敏感”的表现。高长河对省委委以重任惟

6、恐不能胜任,姜超林对文春明未被任用,而高长河的到来着实让他“惊异不安”,并产生了对平阳是机遇还是权力游戏的潜意识思考等等。随后的各章都显见的则是“权力面面观”:孙亚东听说高长河来平阳主持工作,就赶往省城汇报,想依靠一把手的权力来真正做好自己的纪检工作,显示了对“权力”的信赖。这种信赖源于“权力”的威力。  刘意如这个善于钻营的女主任,就是典型的“权力”追求者,她是真正的“谁有权力就崇拜谁”的实践者。姜超林身上也体现着浓重的“权力崇拜”意识。平阳跨海大桥剪彩,书记省长都未到,省委书记省长来不来并不意味着工程的含金量高不高,姜超林潜意识中这种非理性的念头,

7、隐约流露出中国人对权力的某种崇拜,国人在权力崇拜之下,总是喜欢带着光环看待当权者,于是“唯官(权力)是从”的现象之普遍也就不足为怪了。因而刘周梅森的政治小说把“人性”与“权力”纠葛作为文本的构建核心,以此展开文本,围绕着“权力”产生的人物语言、行为、情感的描述,表现了中国民族对“权力”的敏感、敬畏、崇拜等种种心理样态,状写了具有民族特质的“权力情结”,通过生动鲜活的人物形象对中国传统文化的“官本位意识”作了无情的鞭挞,对历史上的“清官”意识作了有力的批判。  一、对“权力情结”的抒写  周梅森的几部反腐小说对“权力”描述的深刻入微,一定意义上讲它已具有

8、“曲”的性质,是对“权力”深邃的思想认识的结晶,体现了中华民族的情感心理。以“权力”的全方位审

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