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时间:2018-10-27
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1、中华传统文化教育应作为当代大学生思想道德教一、前言(习近平,2013年)广大青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,自觉树立和践行社会主义核心价值观,带头倡导良好社会风气。要加强思想道德修养,自觉弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,积极倡导社会公德、职业道德、家庭美德。要牢记〃从善如登,从恶如崩的道理。在《中国道路、中国精神与中国力量》讲话中强调:中国道路是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的?中华优秀传统文化是中华民族生生不息的根与魂。几千年来,中华民族之所以能够薪火相传、
2、绵延不绝,中华优秀传统文化源远流长、博大精深,具有非常丰富的内涵,时至今曰,中华优秀传统文化已经深深熔铸于中华儿女的血液之中,成为中华民族不断发展的不竭精神动力。像崇礼尚义、百善孝先这样的道德风尚,温良恭俭让这样的君子风范,仁爱和谐、扶危济困这样的人际关系准则,执中守一、不偏不倚这样的中庸思维,唯民是本、本固邦宁这样的治国理念,大同世界、天下一家这样的理想愿景,学无止境、有教无类这样的教育思想,忧国忧民、先忧后乐这样的爱国情怀,对于今天我们加强修养、解决问题、应对挑战都具有重要启示意义。中华传统文化教育应作为当代大学生思想道德教育的核心,中国传统文化儒、释、道〃精神,如何运用于
3、高校学生思想教育,是一个值得研究和反思的问题。二、道德是安身立命之本,道德形成就是个人的修身道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。;人法地,地法天,天法道,道法自然,其中道〃指自然运行与人世共通的真理;而德是指人世的德行、品行、王道。道就是自然规律,遵循自然规律遵守理常,即为有德。有德才会有得,孔子曰修身、齐家、治国、平天下〃,儒家经典《大学》所述tl]:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其
4、心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,其本乱而末治者,否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。修身就是个人的道德修养,当代的人们受西方价值观影响,被西化的程度大大超过西方,追求物质享乐和所谓的自由,达尔文其《进化论》的要义就是物竞天择,适者生存〃,有竞争就会找手段,所谓的核心利益,其实就是竞争的幌子,导致我们的年轻人什么地方都要去竞争(斗争),家庭困难补助要竞争、评优表彰要竞争、就业要竞争、物质享受要攀比,唯一不竞争的就是德〃。(
5、陈大惠,2013年)人生的祸福,取决于德性。《左传》有一句话人弃常,则妖兴〃,说明如果人(人类、民族、国家、个人)抛弃常理(伦理),则必然会导致邪气上升,妖孽泛滥,国将不国,民族灭亡,中华传统文化阐述人类五种伦常关系:父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信,中华民族精神命脉就是孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。也是衡量一个人道德水平高低的标准,学生的思想教育工作就是要贯穿中华传统文化,加强道德修养和道德建设,培育具有传统中华美德的当代青年。三、百善孝为先学生的教育应从孝道教育开始(蔡礼旭,2004年)孝道和师道维系中国四千多年的历史而不坠,中华文化之所以能历久而弥新,靠的
6、就是孝道和师道。儒家思想在中国传统文化经典著作有《孝经》、《尔雅》、《论语》、《弟子规》。《孝经》中讲到孝悌之至、通于神明、光于四海、无所不通,中华文明的根是孝道,一切圣贤经典都离不开孝道,这里边蕴含着极深的真理1中华传统文化是以儒、释、道的天、地、人关系,发现自然、遵循自然的天地人合精神。《孝经》以孔子与学生曾子之间一问一答方式讲述,其中有一场景:孔子问曾子有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?〃,答案就是孝如果父母有问题,如何尽孝?《孝经》作了很好的解释:当不义,则子不可以不争于父,从父之令,又焉得为孝乎?〃。儒家思想的根本是《弟子規》,《弟子规》总叙:弟子规
7、、圣人训、首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文。,孝是道德的首位--入则孝,身有伤、赔亲优、德有伤、贻亲羞说明如果一个人的道德有残缺,使亲人蒙羞,是最大的不孝。佛(释)家思想的根本是《十善业道经》,佛陀的教诲,始于事亲。净业三福〃第一条,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业,说到究竟处,佛指示我们,虚空法界一切众生皆是我们的父母、皆是我们的老师。道家思想的根本是《太上感应篇》,《太上感应篇》开篇十六字祸福无门,唯人自召,善恶之报,如影随形为纲。《太上感应篇》它提倡积德累功,慈心于
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