中国音乐美学基础反思研究论文（共4篇）

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1、中国音乐美学基础反思研究论文（共4篇）第1篇：当代中国音乐美学的历史哲学反思当代中国音乐美学，正面临转型、突变的关头。在历史的行程中，由于一定的初始条件和特殊的和合因缘，过去已经铸就。由于时代的思潮影响和学人的自觉努力，未来已显雏形。当此关头，以一种系统性的思维方式，对当代中国音乐美学进行历史的、哲学的反思，必将有助于我们了解自己的坐标，把握思路的轨迹，确定前进的方向，进行深入地探索。本文正是基于这样一种认识，开始重新审视世纪之初至今的中国音乐美学论坛。一、社会功能——当代中国音乐美学的初始要旨自本世纪初以来，有着高度发达形态的华夏文明，第一次

2、真正地面对灭绝的威胁。“存亡”、“续绝”、“卫国”、“救民”，成了每一个中国人的神圣天职。在这样的历史环境中，青主《乐话》、《音乐通论》（还有萧友梅、王光祈、黄自等人的某些论著）一类在学术层面上引进西方近代音乐美学的著作，尽管对介绍西方音乐起到了影响深远的巨大作用，但却未能成为当时主导的音乐美学学术范型。当时压到一切的紧要问题是：“音乐能够存亡、续绝、卫国、救民吗？”回答只有两种：“能够！”“不能！”“不能”派，正好在晚清、民国之际的《墨经》校注整理热潮中找到了《墨子·非乐》的利器；而“能够”派，不仅和儒家“乐与政通”、“乐移风俗”一类的乐论发

3、生了共鸣，而且以“学堂乐歌”、“群众革命歌曲”等等的实际效能作为有力的证据。1942年5月23日，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》，第一次为说明“音乐的社会功能”，提供了一个较为系统的、马克思、列宁主义指导下的、社会学层面的文艺学理论基础。《讲话》的宗旨在于“研究文艺工作和一般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其它革命工作的更好的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。”目的，必然要求适应其目的的手段；问题的提法，逻辑地决定了回答的性质。因此，毛泽东以不容置疑的口气，提出了如下的结论：“文艺是从属于政治的，但又反

4、转来给予伟大的影响于政治。”“要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。”毛泽东并不讳言这些结论的功利主义。在那个以“存亡”、“续绝”、“卫国”、“救民”为其首要任务的历史时代，这种彻底的、公开的功利主义，无疑具有所向披靡的论辩力量和现实力量。正是这种“重社会功能”的思维维度，决定了其理论体系的根本结构及深层意蕴，决定了其理论体系的根本局限及遗留问题。在毛泽东文艺思想的理论体系之中，就文艺所及的对象现实而言，“自然宇宙”（山、水、风、月、花、鸟、虫、鱼等等）除了作

5、为社会生活、主体人格的“象征”之外，一般地不在其理论域界之中。在此理论体系之中，文艺所及的对象现实，主要是指社会生活，特别是指社会生活中的政治斗争、阶级斗争。就文艺与社会生活的关系而言，则是反映与被反映的关系，以及文艺对现实生活的反作用关系。毛泽东所主张的，并不是“机械的模仿论”，而是“能动的反映论”。其功利主义的现实目的，必然要求文艺“反转来给予伟大的影响于政治”。这种文艺思想，与中国古代《礼记·乐记》所谓“礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也”；“乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗易”，等等的言论，确有其相通的方面

6、。正是这种“功利主义”或者说“经世致用”的文艺观，决定了其对批评标准和内容形式的基本认识。毛泽东所主张的，乃是超越单纯艺术批评标准的功利批评标准。这里所说的“超越”，并不是“混淆”，也不是“取代”。在功利主义的文艺理论体系中，所谓“艺术性”，只是为某种目的服务的工具。作为工具，当用则用，无用则弃；成事则喜，败事则恶，如此而已。古人有云：“伏腊合欢，必歌《采菱》；牵牛拖舟，则歌‘嘘吁’；非无激楚之音，然而弃不用者，方引重抽力，不如‘嘘吁’之宜也。”（《列子·适才》）对于那些与某种目的冲突的艺术，就功利主义的文艺观而言，只能采取“芳兰当门，不得不锄

7、”（《舌华录·俊语》）的态度。所谓“艺术性”，常常不得不为“政治性”而牺牲。正是在这样一个“功利批评标准”、“艺术批评标准”两分之的前提下，毛泽东提出了他别具一格的“内容形式”说。《讲话》中说：“我们的要求则是政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。”在这里，与“政治”有关的方面，被定义为“内容”；与“艺术”有关的方面，被定义为“形式”。实际上，这里所谓的“内容与形式的统一”，是指某种特定意义的“善与美的统一”。不仅如此，毛泽东还从“功利主义”的基本立场出发，逻辑地把对“美”的追求从属于对“善”的追求，逻

8、辑地把对“善”的追求凌驾于对“美”的追求。“美”因此常常为“善”而牺牲。可以说，自《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以来，中国大陆的音乐美学界，很长一段