中国社会科学的当下使命

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1、中国社会科学的当下使命由1978～2007这30年的时代性质所决定，中国社会科学在此期间主要关注的是中国学术传统的建构问题以及各种学术建制的完善问题。尽管无可否认的是，经由对西方学术的“知识引进运动”，中国学术在此一期间已经有了很大发展，然而，随着中国加入WTO而进入世界体系以后，当下中国已经处于一个全球化中的改革时代。这意味着我们不仅要把全球化以及全球结构中的中国本身作为我们的研究对象，而且中国以及中国社会科学事实上也已成了世界以及世界学术不可分割的一部分。然而，不仅中国既有的学术传统正经受着西方社会科学“文化霸权”的支配，而且中国学者也参

2、与到这种文化霸权的“合谋”之中。因此，在全球化的改革时代这一背景下，我们必须对中国学术传统的建构这一问题做出追问并探究其可能的发展方向。本文首先回顾了中国社会科学近30年的发展成果：并对其进行批判性的反思；继而，立足于全球化时代这一背景，指出了当下中国社会科学所应当担负的使命；最后，进一步分析当下中国社会科学发展可能面临的困境。一、全球化时代与中国社会科学的发展(一)当下中国社会科学的发展众所周知，1978～2007这30年对于中国来说乃是一个特殊的时代，即一个改革和发展的时代。它不仅要求我们对此前的各种制度进行改革，而且也要求我们努力建构各

3、种有益于民生和国力的新制度。时代的性质和特征也构成了中国社会科学发展的基本背景，而且作为研究对象本身，它甚至还在某种程度上决定了并将继续决定着中国社会科学的存在样式乃至它的发展方向。具体来说，这一时代的上述性质和特征，在很大程度上决定了中国社会科学在这30年的发展过程中所主要关注的也是中国学术传统的建构和学术建制应该逐步完善的问题。但是值得我们注意的是，由于社会科学对于中国来讲基本上是一种舶来的知识，因此，无论是对这种知识的认识，还是关于这种知识的学术建制(尤其是学术评价制度)，对我们而言都是相当陌生的。实际上，早在20世纪30年代的时候，当

4、时的燕京社会学派和南开的工经系通过学术移植活动已经开始了建立中国社会科学学术传统的最初努力。当然，这一时期知识发展移植的过程，其最大的特点便是我们对社会科学生产和再生产的规范仍不甚了解，但即便如此，建构这一传统的进程在1949年以后还是发生了断裂。因此，1978年以后的中国社会科学发展，无论是在学术传统还是在学术建制方面，都需要在重新建立和接续传统的方面做出巨大的努力。于是，1978年以后的中国社会科学发展，也就与一个规模前所未有的对西方学术的“知识引进运动”紧密联系在了一起，甚至成了这一发展过程的内在部分。换言之，无论是我们所依凭的理论，还

5、是我们所采用的分析概念或工具，甚或是我们所研究的问题等等，大都是从西方舶来的。然而在这一过程中，经过无数学人的努力，中国社会科学也得到了很大的发展。我们开始建立中国社会科学的学术传统及其各项学术建制；我们开始建立并努力完善我们的大学制度；我们开始确立中国社会科学的学科门类，政治学、社会学、经济学和法学等各个社会科学学科也开始步入良性发展的轨道，进而在一个几乎空白的基础上建构起了整个社会科学的庞大体系；我们开始建立中国社会科学的学术评价制度以及学术系统；当然，我们还形成了中国社会科学界自身的利益机制及规模庞大的学术研究队伍，一部分学术精英也从中

6、脱颖而出。回首中国社会科学30年的发展历程，可以说我们的种种努力和成就，事实上开启了中国学术发展的一个新阶段，一个努力建立和完善中国社会科学基本体制和知识生产制度的新阶段。(二)对当下中国社会科学的反思然而，无论这个阶段多么伟大，也无论这个阶段做出的贡献多么辉煌，都不构成我们停止对中国社会科学的发展问题做进一步反思和思考的理由。而促使我们做出这一努力的重要依据之一则是这样一个重要事实，即中国30年的改革随着加入WTO进人世界体系以后而在事实上已经发生了一个重要的实质性变化，因为中国与整个世界一起都被卷进了全球化的进程之中，就此而言，中国所处的

7、乃是一个全球化中的改革时代。全球化时代的到来，致使中国社会科学必须直面这样一个大问题，即我们如何在主张普遍性的同时，对普遍性本身进行反思和检讨，而这要求我们对普遍性与特殊性的关系问题、全球性与地方性的关系等问题加以重新思考。这里的要害在于，中国不再像过去那样简单地面对西方，中国的问题也不再是简单的现代与传统的问题，而是一个如何在全球结构当中重新面对整个世界的问题，换言之，我们必须在这个过程中重新思考中国在世界结构中的命运问题。因此，对中国社会科学而言，全球化时代的到来至少意味着：我们不仅要把全球化以及全球结构中的中国本身作为我们的研究对象，而

8、且正如中国作为一个民族国家已经成为全球体系的一部分一样，中国社会科学事实上也已成了世界学术不可分割的一部分。正是在这样的背景下，我们必须首先对中国社会科学的发展进行