中国伦理学与道德建设六十年发展历程

《中国伦理学与道德建设六十年发展历程》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、中国伦理学与道德建设六十年发展历程中国伦理学历经六十年发展历练，已经成为一个有相对成熟学术底蕴和比较合理的学科布局的理论领域。我们建立起了既传承中华民族伦理精华、适合中国国情，又开始具有和世界对话能力的中国特色的伦理学体系。在这个理论体系中已积累了比较深厚的道德理性沉思和伦理智慧，为中国也为世界提供着伦理学学科独特的人文资源和思考视野。一、新中国伦理学体系形成与发展脉络新中国成立六十年来，社会不断发展变迁，人们的思想道德观念也不断发生着变化。伦理学作为一门具体的社会科学，其理论体系的建构也跟随时

2、代发展的步伐，经历了从初步形成到基本确立和发展完善几个阶段。(一)社会主义伦理学体系初步形成阶段（20世纪50年代初期至60年代中期）新中国成立之初，为进一步确立社会主义制度，经济、政治、思想文化等各个领域的改造工作也蓬勃展开。在思想道德方面，为了改造旧观念，确立新的道德观，提高广大人民群众的思想道德觉悟，从而促进社会主义制度的确立，党和政府做了大量工作。由中国人民政治协商会议一致通过的《共同纲领》，在确立人民作为国家主人应该享有的基本权利的同时明确提出“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共

3、财物为中华人民共和国全体国民的公德”1950年，为了緬怀英烈，培养国民爱国主义精神，毛泽东亲自撰写了人民英雄纪念碑碑文，使为民族独立和人民解放而牺牲的英烈成为中国人民永远学习的榜样。1950年，中央人民政府委员会第七次会议通过了《中华人民共和国婚姻法》，进一步确立了妇女的平等权利，为新型家庭伦理关系和社会道德风尚提供了法律保障。1956年，毛泽东的《论十大关系》一文，对集体主义原则做了具体说明，指出在国家、集体和个人的关系问题上，三者利益必须兼顾，不能只顾一头。1956年党的八大在《中国共产党第

4、八次全国代表大会关于政治报告的决议》中特别强调，为了加强党的领导，必须反对主观主义，加强马克思列宁主义的教育，必须在全体干部和党员中反复进行全心全意为人民服务的教育。至此，集体主义和为人民服务等道德思想已明确提出。党和政府对思想道德领域的重视以及开展的诸多工作，为共产主义道德研究和社会主义伦理学研究提供了有利条件。这一时期的理论工结合《共同纲领》、《婚姻法》、《论十大关系》及党的八大报告等，对新中国国民道德观、新爱国主义、共产主义道德、为人民服务、集体主义等问题，进行了多方面的阐释和研究，发表了

5、较多探讨文章和专著。20世纪50年代中后期到60年代中期，苏联开始恢复伦理学的教学科研工作。苏联学者施什金先的《马克思主义伦理学教学提纲》、《共产主义道德概i论〉先后在苏联出版后，很快在中国也被翻译出版。在我国，随着社会主义改造基本完成和社会主义制度的确立，公有制的经济基础急需探索适合新生产力发展要求的社会主义思想道德理论。党的八大报告、毛泽东的《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，以及党和政府开展的“向雷锋同志学习”、“向科学进军”、“艰苦奋斗教育”和“热爱劳动教育”等一系列社会

6、主义思想道德教育活动，都为进行共产主义道德的提炼和社会主义伦理道德研究，提出了基本指导方针和相应时代内容。1950年相关部门和一些学者根据苏联恢复伦理学教学和研究的情况，结合我国的社会现实和文化传统特点，开始讨论在中国恢复伦理学学科的问题。至此，建立伦理学的教学和科研机构问题被提上议事日程。1960年，中国人民大学哲学系率先筹建了新中国第一个伦理学教研室，开设了马克思主义伦理学课程。同年，中国社会科学院哲学所设立了伦理学研究组，并于1963年招收了首批硕士研究生。一些学者围绕道德的本源、道德的阶

7、级性和继承性以及道德中的善恶等问题，在《人民日报》、《哲学研究》、《新建设〉和《教学与研究》等报刊上陆续发表文章。中国社会科学院李奇在《新建设》、《光明日手报〉上发表了系列文章，如《马克思主义对伦理学的革命变革》、《论无产阶级道德原则和功利主义》、《道德的起源及其社会作用》、《关于道德的继承性和阶级性》、《论物质生活与道德的关系》、《动机和效果的辨证关系》等，明确提出了建设马克思主义伦理学的重要性，论述了马克思主义伦理学的特征、任务、方法和基本内容。周原冰出版的《道德问题论集》(1964)集中反

8、映了40年代末至60年代初对道德科学研究的成果，对我国马克思主义伦理学的建立产生了重要影响。张岱年出版了《中国伦理思想发展规律的初步研究》（957)—书，发表了《道德的阶级性继承丨性〉等文章。吴晗发表了掀起关于道德讨论热潮的系列文章《说道德》、《再说道德》、《三说道德》。周辅成编译了《西方伦理学名著选辑》（上）(1964)，以及《西方人道主义、人性论言论选辑》(1966)，李凡夫出版了《论共产主义道德》(1963)。许启贤、江峰等人连续发表了关于道德阶级性和继承性的讨论文章，其他还有如叶秀山的《