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时间:2018-10-27
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1、民众教育馆与伪满的社会教育活动摘要:日本占据中国东北期间,民众教育馆作为主要社会教育设施,通过多种宣传方式途径对大众进行奴化教育,蒙昧同化东北人民,力图使他们忘记自己真正的祖国,替日本帝国主义掠夺东北效力。东北人民不为日伪的谎言欺骗所愚弄,民众教育馆没有完成赋予它的奴化社会教育使命。关键词:民众教育馆;社会教育;民众讲习所中图分类号:D58文献标识码:A文章编号:1001-0475(2016)10-0053-02伪满洲国自始至终,一直高度重视开展殖民地奴化教育。学校教育只能让在校学生系统地接受到奴化教育的影响熏陶,对于游离在各级各类学校教育之外的东北绝大多
2、数民众,包括因家贫而辍学的广大适龄青少年,日伪文教当局极力推行社会教育,腐蚀毒化他们的心灵。遍布全境的民众教育馆,就是伪满专门设置的实施奴化社会教育的首要机构。日伪创置的民众教育馆,最初是由民国期间原有的通俗教育馆基础上改造而成。通俗教育馆具有举办讲演会,排演新式戏剧,图书杂志借览阅读等功能,以普及社会文化知识,传播新思想,启发民智,至九一八前发展到极盛。日本殖民者利用通俗教育馆旧有的馆舍建立起民众教育馆,实质内容与以往相比却有了根本性的变化,成为伪满进行奴化宣传教育的工具。1932年3月,伪满洲国政府成立,奴化社会教育开始正式提上日程。伪吉林省率先行动,
3、市、县早先的通俗教育馆均被转变为民众教育馆。辽宁、黑龙江省紧随其后,先后将各地的通俗教育馆改建成民众教育馆。日伪文教当局对民众教育馆的活动寄予厚望,计划把之建设成“地方社会教育的中心机关”。[1](P.755)原先没设通俗教育馆的县、旗(蒙古地区),亦陆续选址新建民众教育馆。1935年底,伪满拥有72处民众教育馆。伴随着日伪统治进入相对稳定阶段,1939年民众教育馆的数量共115所,达到历史最高峰。至1944年,伪满的处境己经是日薄西山,民众教育馆经过此前逐步萎缩,馆数减少为52所。民众教育馆的办馆方向,紧紧地围绕着日本对中国东北的奴化教育方针宗旨而展开。
4、伪满初期实行王道政治,利用中国传统封建伦理道德中的“忠君”等思想,要求人们服从伪满皇帝实则日本侵略者的统治,民众教育馆的思想宣传主要集中于“振兴建国之精神,明征王道德治之理想”,“助长日满两国之亲善”方面。[2](P.331)1938年伪满实施“新学制”,时值东北殖民地化的程度日益加深,民众教育馆和其他社会教育设施的教化宗旨,突出强调要东北人民思想上和日本殖民者保持友善,技能上能够为日本帝国主义充当担负底层工作的劳动力,“重在体认日满不可分之民族协和精神,及推行安定生活所必需之职业教育。”[3](P.99)太平洋战争爆发后,日本军国主义欲把中国东北建设成为
5、维系战争的后方兵站基地,力求于伪满的殖民统治秩序更加稳定。1944年提出的社会教育方针以“使国民体得日满一德一心不可分之关系及民族协和精神,陶冶其德性”为主旨,[4](P.1)民众教育馆的活动亦照此精神办理。伪国的民众教育馆,分为省、市、县(旗)三级。省立民众教育馆负责规划指导市、县(旗)民众教育馆的工作,并对实际执行情况予以监督管理。1936年9月伪民生部颁布《关于民众教育馆设施大纲之件》,确定了民众教育馆的职能和所应承担之各类社会教育事宜,把教化重点放在亲日崇上认同日伪思想内容的传播灌输上,对于“宣示之我国根本精神,尤应特别尽力,以期普及培养国民坚定之
6、信念”,[5](P.123)达到化民成俗之目的。1936年10月21日至23日,第一次全国民众教育馆馆长讲习会在伪都新京召开,研宄讨论如何贯彻落实《民众教育馆设施大纲》所规定的开展蒙昧民众的社会教育诸般事项。此后伪满的民众教育馆馆长会议又举行过多次,筹划制定推进奴化社会教育的方法措施。1934年12月,伪满洲国首次派遣社会教育指导者10名,赴日本熊本县、青森县青年学校养成所学习一年。直到伪满灭亡以前,每年都有一定份额的社会教育指导者,被派往日本留学。日本殖民者期望他们回去后成为中坚骨干力量,带动整个伪国奴化社会教育事业的进行。从1933年7月开始,伪满于各
7、地陆续组织召开社会教育指导者讲习会,参加者有包括民众教育馆馆长、馆员在内的全体社会教育指导者。日伪举办这样的讲习会,使与会者充分了解掌握奴化教育的思想内容,能够按照日本帝国主义的意旨要求从事社会教育活动,“由此可使地方社会教育确实向上。”[2](P.337)根据伪满不同时期奴化教育方针的调整,社会教育指导者讲习会不定期地举行,传授相应的殖民地教育思想毒素。日伪文教当局将民众教育馆倾力打造成社会教育中枢机关,赋予它诸种职责,面向目不识丁者人数占伪满州国人口大部分的社会大众,开展奴化宣传教育活动,“在国民教化上占重要位置。”[2](P.429)举办讲演会、展览
8、会。在日本殖民者看来,公共场所进行的讲演会,可使奴化教育的思想内涵
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