《尚书》原文、注释及译文

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1、《尚书》原文、注释及译文　　原称《书》，到汉代改称《尚书》，意为上代之书。《尚书》，在作为历史典籍的同时，向来被文学史家称为我国最早的散文总集，是和《诗经》并列的一个文体类别。但这散文之中，用今天的标准来看，绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书，准确地讲，它应是一部体例比较完备的公文总集。（见《应用写作》杂志1991年第3期，《我国最早的公文总集——<尚书>》）　　《尚书》是我国最古的官方史书，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的。西

2、汉初存28篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》（现只存篇目和少量佚文）和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》（较《今文尚书》多16篇）。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的和编本。（来源：百度百科）虞书·尧典第49页　共49页　　【原文】　　曰若稽古1。帝尧曰放勋。钦明文思安安2。允恭克让3，光被四表，格于上下4。克明俊德，以亲九族5。九族既睦，平章百姓6。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍7。　　【注释】　　《尧典》：尧和舜，相传是我国原始社会后期的著名领袖。尧名放勋，

3、属陶唐氏，又称唐尧。舜名重华，属有虞氏，又名虞舜。典是书名。本篇是史官记叙尧的事迹的书，所以叫《尧典》。　　1、日若：用作追述往事开头德发语词，也写作越若、粤若。稽：考察。曰若稽古：这里指稽考古事，是自今述古之称。　　2、钦：恭谨严肃。安安，一作晏晏。　　3、允：诚信。恭：恭谨。克：能够。让：让贤。第49页　共49页　　4、被：及。四表：四方极远的地方。格：至。　　5、俊德：指德才兼备德人。九族：指君主的亲族。一说是父族四、母族三、妻族二。　　6、平：通辨，分别。章：使明显。百姓：百官族姓。　　7、黎民：民众。于：随着。使：友善。雍：和睦。　　以上第一段，

4、颂扬尧的大德和功绩。　　【译文】　　考查古代往事，帝尧的名字叫放勋。他敬事节俭，明照四方，善治天地，道德纯备，温和宽容。他诚实尽职，又能让贤，光辉普照四方，以至于天上地下。他能发扬大德，使家族亲密团结。家族亲密和睦了，又明察其它各族的政事。众族的政事辨明了，又协调万邦诸候，天下民众也随着变化而友善和睦起来。【原文】第49页　共49页　　乃命羲和1，钦若昊天2，历象日月星辰3，敬授人时。分命羲仲，宅崳夷4，日旸谷5。寅宾出日6，平秩东作7。日中8，星鸟9，以殷仲春10。厥民析11，鸟兽孳尾12。申命羲叔，宅南交13。平秩南讹14，敬致15。日永16，星火17

5、，以正仲夏。厥民因18，鸟兽希革19。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日20，平秩西成21。宵中22，星虚23，以殷仲秋。厥民夷24，鸟兽毛毨25。申命和叔，宅塑方，曰幽都26，平在塑易27。日短，星昴28，以正仲冬。厥民隩29，鸟兽氄毛30。帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日31，以闰月定四时成岁32。允厘百工33，庶绩咸熙34。　　【注释】　　1、羲和：:羲氏与和氏，相传是世代掌管天地四时的官重黎氏的后代。　　2、若：顺从。昊，广大。　　3、历：推算。象：观察天象，又说是法，取法。第49页　共49页　　4、宅：居住。崳(yu)夷：地名，在东海之滨。

6、　　5、旸(yang)谷：传说中日出的地方。　　6、寅：恭敬。宾：迎接。　　7、平秩：辨别测定。作，始。东作：太阳从东方始升的时刻。　　8、日中：指春分。春分这天昼夜时间相等，因此叫日中。　　9、星鸟：星名，指南方朱雀七宿。朱雀是鸟名，所以则星鸟。　　10、殷：正，定。仲：每个季度三个月中的第二个月。　　11、厥：其。析：分散开来。　　12、孳(zi)尾：生育繁殖。第49页　共49页　　13、交：地名，指交趾。　　14、讹：运转，运行。　　15、致：归，回归。　　16、日永：指夏至。夏至这天白天最长，因此叫日永。　　17、星火：指火星，东方青龙七宿之一，夏

7、至这天黄昏，火星出现南方。　　18、因：就，意思是居住在高地。　　19、希：稀疏。希革：意思是鸟兽皮毛稀疏。　　20、饯：送行。纳日，落日。　　21、西成：太阳在西边落下的时刻。　　22、宵中：指秋分。秋分这天昼夜时间相等，因此叫宵中。第49页　共49页　　23、星虚：星名，指虚星，北方玄武七宿之一。　　24、夷：平。指住到平地。　　25、毛毨(xian)：生长新羽毛。　　26、朔方：北方。幽都：幽州。　　27、在：察。易：变化。指太阳运行。　　28、日短：指冬至。冬至这天白天最短，所以叫日短。星昴(mao)：星名，指昴星，西方白虎七宿之一。　　29、隩(

8、yu)：通奥，意思是内室。民避寒而入室内。　　30、氄(rong)