小议我国传统民间音乐的创造精神

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1、小议我国传统民间音乐的创造精神：我国传统的民间音乐历史悠久，是传统音乐文化的一个重要组成部分。民间音乐由于其源自生活，内容是与老百姓的生活息息相关的，所以受到民众的欢迎，又由于民间音乐的创作高于生活，所以也有其独特的艺术价值。我国是由56个民族组成的大国度，民间音乐的形式和内容都是多种多样、丰富多彩的。民间音乐经过几千年的发展，在历史的长河中历练、洗礼，糟粕尽去，精华留存，历久弥新，这主要是由于传统民间音乐具备的创新精神。本文就我国传统民间音乐的创造精神展开论述，揭示出其历久弥新的秘诀所在。　　关键词：民间音乐；创作；艺术；传统；　　　　传统的民间音乐能在几

2、千年的发展过程中，没有被历史湮没，反而愈发受到关注和喜爱，在音乐领域中占有越来越重要的地位，这与传统民间音乐本身的创新精神是分不开的。民间音乐的创新精神与民间音乐独特的创作形式和存在形式是密不可分的。　　　　一、民间音乐创作的集体性和资源的共享性是创造精神的基础　　　　所谓民间音乐，顾名思义，就是来自民间的音乐，是老百姓在长期的时间和生活中自然流露感情的一种载体。传统民间音乐的创作有别于现在的音乐创作，不是某一个或某几个专业的音乐家创作出的代表其思想或是情感或是其他的一个音乐作品，而是由广大的人民群众创造的，是一个集体智慧的成果，这就使得民间音乐在民间更有人

3、缘，更能引起老百姓的共鸣，当热也更受喜爱。马克思曾经说过，人民群众是历史的主体，是历史的创造者。所以只要是来自人民的作品代表的就是人民的心声，是永远都不会落伍的。　　比如在民歌中，常常会用到号子这一艺术形式，这是一种带有呼号性的歌曲。通常是与劳动伴随着，歌曲的节奏与劳动的节奏相一致，劳动干劲给鼓舞了，劳动热情也提高了，可以起到刺激劳动积极性和舒缓劳动疲劳度的作用，有气势的同时的又具实用性和优美的音乐节奏感。　　再比如另一种民间音乐的存在形式——采茶歌舞，它也是来自劳动中。我国南方是种茶圣地，每每到了收获季节，就有采茶女肩背竹篓在郁郁葱葱的茶园里采茶。面对如此

4、美丽的景色，采茶女会情不自禁的唱起歌曲，哼起小调，沉浸在丰收的喜悦中。舞者们背着背篓，在舞台上载歌载舞，欢悦的歌声配上优美的舞姿，将实际的采茶情景再现于舞台上，又是一次民间音乐的艺术升华。　　　　二、民间音乐创作的即兴性和传播的口头性是创造精神的源泉　　　　我国民间音乐是与劳动人民密不可分的，二者的关系是天然存在的。特别是我国的少数民族的人民，他们的能歌善舞已是不争的事实。每年的春晚上，少数民族的民间音乐民间舞蹈是不可缺少的年夜饭的主菜之一。这些音乐的由来并不是每位著名的音乐家的手笔，而是千百年来的劳动人民即兴创作的，他们没有经过所谓的专业训练，更别说什么创

5、作技巧了，但他们的创作却是那么的自然流畅，旋律或清新婉约，或朗朗上口，总之都像是经过专业几经咀嚼费尽心思千锤百炼出来的精品，这就是劳动人民创作的魅力之所在。因为这些民间音乐的产生完全是尽兴的，也许就是某一刹那的情感的爆发，真实而深刻，不作任何修饰的表现出来。正是这种即兴性，才使得我国民间音乐的创作是极富创造性的，是永不过时并能永葆青春的，同时还是专业创取之不尽、用之不竭的艺术宝藏。　　　　三、审美情趣多样性和审美理想的一致性是创作精神的根本　　　　我国是文化丰富的多民族国家，不同民族、不同地域的人们的审美是有差别的，喜欢的东西也是有区别的，表现在民间音乐上，

6、是音乐风格和乐器的多种多样。比如蒙古族的人民的豪爽粗犷反映在音乐创作上，典型性的就是气息宽广悠扬的长调，而苗族则给活泼甜美的感觉，在音乐上呈现出来的则是欢悦轻快的飞歌。在地域的差别上，南方和北方人民的审美也是有所不同的。北方民间音乐给人的感觉质朴豪爽浑厚的感觉，而南方音乐则是给人一种小桥流水的婉约之感，有种不紧不慢娓娓道来的呢喃侬语的细腻之感，这就是典型的地域差别带来的音乐欣赏和音乐创作的不同。就整个中国而言，其审美理想又是一致的，在中国这个大背景下，中华民族的儿女都是乐观向上、积极热情的，心地善良的，反映在音乐创作山个，就会发现只要是中华民族的民间创作有一

7、种内在的精神是在流传的，音乐精神是相通的，审美理性是一致的。在我国传统的民间音乐与西方音乐的对比中，这种区别显而易见。一首中国民谣，无论是哪个地区哪个民族的，只要是与一首外国民谣对比，我们马上能辨别出其中的不同味道。正是这种多样性与一致性的有机结合，才使得我国的民间音乐创作既能多种多样，又是有我们的灵魂的有中华民族特色的。　　　　四、总结　　　　我国的民间音乐创作，经过几千年的发展，已成为受到广大民众欢迎的艺术形式之一，是我国非物质文化遗产的重要组成部分。我们理应承担其音乐的传承责任，使其一辈一辈地传递下去，为我们的后代带去欢乐，也保留精神财富。本文通过分析

8、我国传统民间音乐的创造精神，了解了我国民间音乐的特有