传统民族民间音乐的向度思考-论文.pdf

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1、2014年8月湛江师范学院学报Aug．2014第35卷第4期JOURNALOFZHANJIANGNORMALUNIVERSITYVo1．35No．4传统民族民间音乐的向度思考郭成龙(岭南师范学院音乐学院，广东湛江524048)摘要：传统民族民间音乐是一种势，是音乐所具有的一种势，一种向度。民族民间音乐是一个民族的理性思维和感性意识的外化现象，其最终目标就是：传承一思变一传承。民族民间音乐传承与思变是共同成长着的两个最基本的向度，其二者的向度虽然最终是指向传承这一事件，根据其不同的方法会有其不同的结果。应该运用对其向度的分析，使传承有规划性得以系统的实践，以此基础作为切

2、入点和媒介物来构建传统民族民间音乐的传承模式，进而激发更多的人对传统民族民间音乐的兴趣，使其积极主动地参与，且欣然接受，最终保证传统音乐传承的持续性。关键词：民族音乐；向度；思考中图分类号：J607文献标志码：A文章编号：1006—47O2(2O14)O4—0163一O3中国音乐学院“音乐纵横三人谈”第38期，姚中音乐作为有组织的各音构成的听觉意象，早已经出秋老师的“中国人的精神秩序——一个文教，多种宗现在我们的生活中。而作为表达一个地域、一个民教”从多方面解读了儒、道、佛的相互关系，集中阐述族的传统民族民间音乐，更能充分体现出本民族思了当前中国文化的“智能构建”问题

3、，用一个崭新视想感情与社会现实生活。“一个国度的音乐疆域有角来看待传统文化，给我们带来了前所未有的感触。多宽有多广，它的文化包容性就有多大；一个民族的其中“理性的四个向度”，“应对理性必须作全面的透音乐种类有多丰富，它的人民就有多富足多幸析与评估，而不能一味地否定或肯定①。提出传统福”⑦。民族民间音乐的传承也应该多去思考如何让传承具民族民间音乐是一个民族的理性思维和感性意有连续性，而不是一味地去论证传承的必要性，也应识的外化现象。其最终目标就是：传承——思该从传统音乐向度问题人手，以实际情况为依托，去变——传承。“传承”和“思变”构成了传统民族民间合理地解决传统音乐传

4、承所遇到的问题，为传统音音乐的两个最基本的向度。没有传承，传统民族民乐的传承探索出一条崭新的道路。间音乐就失去了创作的源泉；缺少了思变，民族民间音乐则失去了传承的动力。民族性、地方性产生了一、传统民族民间音乐的向度概念民族民间音乐，民族民间音乐传播，改变、推动和生传统民族民间音乐是一种势，是音乐所具有的成着其传承方式的衍变。民族民间音乐传承与传承势，一种向度。任何音乐都有这样一种势，因此才有方式的不断衍变是共同成长着的。音乐的种类划分。有了这种向度，音乐才具有生命。二、传统民族民间音乐的传承向度传统民族民间音乐的传承方式从其表面看是一样的，但从不同的向度来解释或说明是

5、完全不同的。传承向度是指同样为传承这一事件，根据其不①姚中秋：“中国人的精神秩序——一个文教，多种宗教”的讲演。②作家三盅对音乐的文学描述。收稿日期：2O14一O5—15作者简介：郭成]~(1977-)，男，河北唐山人，岭南师范学院音乐学院副教授，从事音乐表演、音乐教育研究。164湛江师范学院学报(哲学社会科学)第35卷同的方法、态度会有其不同的结果。观其国内传统缺乏。民族民间音乐传承现状，多数地区的传承，功利心越“活态传承”这一根本思想，采用“请进来，走出来越强，只知死搬硬套，不敢突破现有模式，致使传去”相结合的传承方式——即邀请传唱民族民间的统音乐文化传承越来越浮

6、躁。因此，研究传统民族老艺人进行讲座与教学活动，尽可能的让学习者了民间音乐的传承如何更好地具有延续性，则成为了解传统民族民间音乐以及其存在的原始状态；观察、传承的关键所在。认识这种“口传心授”的传承方式；再让被传承者“走目前多元文化音乐教育，是国内外音乐教育领出去”，进行实践与传播，为传承过程提供一个能让域关注的前沿问题，其中，传统民族民间音乐文化的传承者、被传承者自由发挥、展现的舞台，达到使其传承也是当下热点议题之一[1]。我国政府部门在近能在即兴的演唱中“一曲多变”和“一曲多用”的创作几年对于传统文化的保护做出了相关的努力，并印性传承过程。发了有关文件，强烈发出了

7、保护各地区传统文化的经济快速发展的今天，在西方文化和现代化的呼吁。因此，传统文化传承问题也越来越受到了各冲击下，陈旧模式传统民族民间音乐正在逐步走向界的重视。但是，随着改革开放步伐的不断加大，外衰弱；随着很多代表性的人物年老、去世，传统民族来音乐元素大量涌入，其对本国的传统民族民间音民间音乐的部分表现形式已经完全消失，其传承已乐的冲击也在不断加大，因此，传统音乐的传承所面经到了濒危的状况。意识形态的差异，必然要求传临的问题与困难主要表现在两个方面：欣赏、传播人统民族民间音乐体裁“多元化”的转变。“弹性传群日益减少和传承模式单一。承”则是本着传承目标不