唐代仕女画样式的形成原因研究

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1、唐代仕女画样式的形成原因研究：唐代仕女画在中国人物画中占有重要的历史地位，其绘画样式的形成受到多方面的影响：思想理论基础、民间艺术的影响、当时的政治因素和时代背景、唐代女性地位的提升等，研究其形成原因对当今工笔人物画创作与研究有着极其重要的启发和指导作用。　　关键词：唐代；仕女画；样式；形成原因　　　　基金项目：　　本论文受到郑州市社科联课题《郑东新区城市规划中的中原文化要素的构建》的资助。　　　　一、唐代仕女画样式　　　　仕女画属于中国传统工笔人物画的范畴，顾名思义，仕女画以美丽的女性为主要表现对象，通过描绘优美动人的女性形象来反映当时的社会生活传达特定的艺术趣味和审美观念，

2、具有很强的研究和观赏价值。在绘画中，最早使用“仕女”一词是在唐代，见于初唐时期朱景玄的《唐朝名画录》中提到周昉“又画仕女为古今冠绝。”但当时这一称谓还没有广泛被使用，出现了“绮罗、嫔嫱”等称谓，唐代仕女画又称为“绮罗人物画”。到宋代，“仕女”一词才普遍使用，指代表我国古代那些美丽聪慧的女子，最终确定了仕女即美人佳丽的概念。　　唐代是人物画发展的高峰时期，人物画发展经历了秦汉的纯朴豪放、魏晋时期的含蓄隽永进入了一个新的蓬勃发展的黄金时期，唐代仕女画多以丰满肥硕为主，翻开唐代绘画的最著名的代表作《簪花仕女图》和《虢国夫人游春图》我们会发现唐代仕女从面部形态到身材大都丰肌肥体。王伯敏

3、在《中国绘画通史》中说：“这与‘唐人之所好’分不开的，这个时代的仕女画大多如此，唐代寺观石窟壁画上的供养人，唐墓壁画的妇女形象，以至唐墓出土的妇女陶俑等，无不以‘丰厚为体’。”由于特定的历史、政治、经济原因，唐代形成了自己不同于其他任何时期的造型样式，丰肥健美就是唐代仕女画的典型样式。　　　　二、唐代仕女画的形成原因　　　　1.思想理论基础　　唐代仕女画形成丰硕健美的风貌样式与儒家思想有着密切关系。魏晋南北朝往前推至秦汉时期，这一个阶段以儒家思想伦理观念为主导的男权社会逐渐完善形成，女性从“性”和“生殖”的角色中逐渐分离出来，转化为男权社会的权利辐射下的产物。这个时期的女性的社

4、会职能通过对男性配偶的“服从”“服务”中体现出来，体现在绘画中，出现大量的描绘“贞节列女”题材的作品，比如东晋顾恺之的《女史箴图》和《烈女仁智图》等。到盛唐时期，男权社会进一步成熟，对女性的要求随之发生变化，这些变化使得仕女画的题材由“成教化，助人伦”宣扬“清规戒律”转变为“被欣赏的对象”画家笔下的仕女形象表现的多是表现女性妩媚多姿的美丽姿态和活生生的真实形象。　　此外，绘画理论的发展也是唐代仕女画的理论基础。中国传统绘画艺术讲究“传神”，优秀的绘画作品不在于外形样貌上的相似，不在于模仿，而在于表现对象内在的精神气质和内在思想。顾恺之提出了“传神写照”的著名论点，所谓“神”就是

5、对象的精神面貌、性格特征。这一论点主要探讨了绘画中的“形”和“神”的关系，“四体妍媸，本无关妙处，传神写照，正在阿睹之中。”他认为画好人物画最重要的是要抓住人物的精神气质，而不是外在表象，要做到传神，就需要抛开与“神”无关的偶然的因素，高度重视“神”的刻画。顾恺之的这种美学思想为中国绘画理论奠定了重要的基础，自此以后“传神”成为品评中国画的一项重要的审美标准。人物画发展到唐代，进入到一个辉煌灿烂的时期，比起魏晋时期重“神”轻“形”和追求人物内心的“骨气与情思”，唐代仕女画不仅注重人物的外在形态的刻画，而且注重内在精神气质的把握，做到了“形神兼备”。以周昉的《簪花仕女图》来说，画

6、中人物无论是面部神态、服装发饰还是人物心情、性格的刻画都描绘的极尽精微，纤毫毕现，画中人物慵懒、消闲的状态一目了然。　　　　2.民间画风影响　　唐代仕女画形成自己的独特风格并不是偶然的，具有特定的历史时期的特点，唐代社会风气开放，人民思想活跃，人们在审美上更多倾向于现实美和自身美感。唐代民间画工和画匠创作了大量的绘画作品来反映当时的社会风貌，但遗憾的是，卷轴画已经没有留存，但存世的墓室壁画和绢画残片还保留有当时的特点。新疆阿斯塔纳出土的绢画残片《舞乐图》画中人物婀娜多姿，身材修长，处于从魏晋时期“秀骨清像”到丰满肥硕的过度阶段，但面部刻画浑圆，具有唐代典型的“曲眉丰目”的特点。

7、另一幅绢画残片《弈棋仕女图》中人物描绘的是一位正在下棋的仕女，虽然胸腹部已经缺失，但从残余的部分来看，这幅绢画残片已经清晰地体现出唐代仕女丰肥之姿，此外，从出土的唐代雕塑也可以看到这一明显的特点。　　虽然墓室绢画和唐代雕塑是应皇权要求而制作的艺术品，但工匠一般由民间匠人组成，这就使作品体现出当时民间绘画艺术的风貌。这种流行的风貌不仅出现在统治阶级当中，而且广泛渗透到民间广大百姓生活的活动范围，因此，民间绘画对唐代仕女画风貌的形成具有一定的影响。　　　　3.政治因素及时代背景　　唐代是一个空前