实用查经法讲义(公开)09

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1、欢迎您参加实用查经法课程（9）第七课作业回顾1、约翰福音3：14-15“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。”问：“摩西举蛇”是什么意思？“人子”是什么意思？指谁？“摩西举蛇”与信主得永生有什么关系？民21：4－9以色列民因道路难行、心中烦燥、就再一次埋怨神和摩西，神使蛇进入他们中间咬他们，死的许多，所以百姓知罪来求摩西祷告神，神让摩西造一条火蛇高挂起来，被蛇咬的百姓只要看这杆上的铜蛇就能存活。人子就是耶稣。是神的独生子道成肉身成为人的样子在人间。“摩西举蛇”与信主得永生的关系：摩西举蛇是神的吩咐，叫那些埋怨神被蛇咬伤的、只

2、要愿意相信听从遵行的得以存活。世人都犯了罪，罪的结局只有死，所以神差爱子耶稣来成就十字架的救恩。叫愿意相信神的爱子为我的罪死在十字架，并且愿意仰望十字架救恩的就能得永生。摩西举蛇是预表耶稣十字架的救恩。……二者有共通之处，即，都需要悔改、相信、仰望，而后得到医治——即，“叫一切信他的都得永生”。藉“摩西在旷野举蛇”来比喻“人子被举”，更形象地说明了“人子被举”的含义。第七课作业回顾2、在你平时的读经中，是否也留意到圣经中的一些带修辞手法的经句？请摘录3-4节，并注明一下是属于什么修辞。申1：28“城邑又广大又坚固，高得顶天。”夸张撒下1：23“他们比鹰更

3、快，比狮子还强。”夸张箴25：12“智慧人的劝戒,在顺从的人耳中,好像金耳环和精金的妆饰。”比喻·明喻箴言6：23“因为诫命是灯，法则是光。”比喻·暗喻约21:17耶稣说：“你喂养我的羊。”比喻·借喻箴1:20-21“智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声。在热闹街头喊叫，在城门口，在城中发出言语。”拟人诗篇26：9“不要把我的灵魂和罪人一同除掉，不要把我的性命和流人血的一同除掉。”排比伯38：25“谁为雨水分道？谁为雷电开路？”反问第八课作业回顾阅读路18:1-8【寡妇和不义的官】请问：这个寓言的主题是什么？（请用一句话概括）主耶稣讲这个寓言的目的是什么？（即

4、想说明什么道理？）这是属于哪一类的比喻故事/寓言？故事中的寡妇、对头、不义的官分别象征谁？提示：这个比喻故事的目的和主题就在第一节，主耶稣已经讲明：“是要人常常祷告，不可灰心。”这是属于第二类的比喻故事——它们取材于生活中可能发生的事，大家都能明白故事的含义，故事的内容要按实义解释，故事的主题、中心思想显明出一项真理。故事中的人物不宜按寓意作解释。班训“你（我）当竭力，在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。”——提摩太后书2：15“凡遵守主道的，爱神的心在他（我）里面实在是完全的。”——约翰壹书2：5补上节课未讲完部分4、勤发问题5、逐题

5、解答6、找出主题二、解释1、细察事实2、认清关系3、注意结构一、观察7、写下原则8、列出细节9、身体力行三、应用可以分成两步：一、重述二、写出主题一、重述先组合与整理从“逐题解答”步骤中所得的结论，使各题的答案彼此能贯连起来，在自己的头脑中形成所查考经文整体性的意义，然后用自己的话重述一遍，能写下来更好。（如果不能用自己的话重述，说明对经文仍有不明白的地方，或了解不够透彻。）《如何阅读一本书》的作者艾德勒(MortimerAdler)曾说：“你若不能摆脱作者的用词，证明只有作者的词句传达到你的脑海中，他的思想与知识仍没有被你所掌握。”——仅仅背下来是不够

6、的！前面所讲述的“观察”和“解释”过程，就是为了使我们明白所学的圣经真道，否则就如“种子落在路旁”了。重述经文必须根据经文的解释，以及根据你对经文重点和意义的掌握，不同的部分可以或长或短——有时经文的一句话，因为意义深长，可以重述成几句话；有时经文的几句话，也可以缩写成一句话；只要忠于经文的含义，长短都没有关系。一、重述还记得吗？圣经解释的任务是……建立一座桥梁彼时彼地圣经的时代，中东的犹太民族此时此地21世纪的中国基督徒历史的变迁文化的鸿沟语言的隔阂地理环境的陌生……神永恒的真理细察经文合理解释，找出经文主题总结出超越时空的圣经原则应用练习一下：

7、请用你自己的话，向旁边弟兄姐妹重述马太福音2：1-12的内容。一、重述二、写出主题主题是经文思想的核心，是贯连词句之间的中心要旨。经文的主题必须是一个完整的句子，必须总括整段经文的意义。如何找出某段经文的主题呢？1、欲要找出经文的主题，必须明白作者写作的目的——他在什么情况下写作，又为何而写？因为写作的目的是经文的灵魂，忽略了它，解经也会变得漫无目的。2、在叙事文体中，经文的主题是作者藉着对人物各项行动的描述表明出来的，研究叙事文有一个观察问题一定要问的：“到底发生了什么事？”然后还有一个解释问题也一定要问的：“这件事的发生有何意义与重要性？”除此之外，

8、也要注意事件的发展、作者的评语、重复出现的词句与神学重点等。3、在论述文体中，经