《离骚》优秀课件实用

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1、端午节端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。《论诗》赵翼“风骚

2、”一词，泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。屈原本课学习目标：1、了解作品体裁、作者及写作背景；2、结合课下注释翻译全文，并体会诗人高洁的品质和忠君爱国的精神。3、有感情、有节奏的诵读并背诵全文。屈原（约前339～约前278）战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人

3、。中国历史上第一位伟大的诗人。屈原出身贵族，明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。由于在内政外交上，屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，后来遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫

4、主义政治抒情诗。“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。解题长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。语气助词，相当于“啊”唯、只是爱慕束缚名作动句首语气词进言废弃、贬斥重复荒唐、放纵(古今异义)造谣、诽谤淫邪本来善于取巧（古今异义）违背通“措”措施崇尚、爱好纵然、即使体

5、察相当于'而'，表顺承介词，因为结构助词，取独名词作状语表转折代词，我介词，因为结构助词，取独强调语气助词，的介词，把表顺承采集语气词，句中表停顿擅长、长于废弃、贬斥背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。墨斗，指准则苟合奉承取悦于人准则忧闷通“郁悒”失意的样子原指（路）阻塞不通，引申为走投无路（古今异义）突然通“圆”合罪过侮辱、耻辱忍受保持世俗小人的丑态不能容忍本来违背表顺承介词，把相当于“于”，在表顺承取独使

6、动用法表转折的连词句首发语词合群，名作动（古今异义）表顺承方枘、圆凿形容词作名词顺承表顺承的连词看重，形容词作动词何为动，为…而死表顺承我长叹息而掩面流泪啊，我哀怜着人民的生活多么艰苦。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。这是我所崇尚的美德啊，纵然多次死去也不后悔。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。许多女人嫉妒我秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫邪之事。

7、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。这是我所崇尚的美德啊，纵然多次死去也不后悔。怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。你周围的许多侍女嫉妒我秀美