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1、试论大学生正确宗教观的养成摘要:宗教是人类具有悠久历史的社会现象,也是当今世界大多数人的精神信仰。大学生的信仰问题是一个关乎国家意识形态建设和高校思想政治教育的重大问题。本文试图分析宗教在大学中的现状和影响,以期找到对当代大学生宗教信仰问题实施正确引导的策略和方法,使得作为未来社会发展中流砥柱和社会高知敏感人群的大学生在实践中能够自觉地持有正确合理的信仰或者宗教观。 关键词:大学生宗教信仰教育引导 :A811:A:1006-026X(2012)09-0000-01 宗教是人类具有悠久历史的社会现象,也是当今世界
2、大多数人的精神信仰。据《大不列颠百科全书》称,信仰宗教者在世界上有46亿人。而据我国有关部门统计,在中国也有近两亿多人信奉各种各样的宗教。大学生是对精神追求最为敏感,也相对最不稳定的人群,“宗教升温”自然在他们中间得到了反映,并冲击着他们的思想,影响着他们的世界观、人生观和价值观。 一、大学生宗教信仰的概况 改革开放以来,政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化,使人们的信仰变成多元化。随之产生了一波明显的“宗教热”。而大学生作为新知识新思潮的积极受众,深受这种现象的波及影响。 2000年全国大学生政治思
3、想状况滚动抽样调查上海地区显示,在大学生中因民族习惯,为寻求精神寄托,因信奉教理和教义而信仰宗教的,分别占4.61%,4.22%和2.98%,合计为11.81%;另有53.29%的学生虽然不信仰宗教,但对宗教文化现象感兴趣。大学生对教堂和宗教典籍产生了极大的兴趣。 另外对北京地区大学生宗教信仰的初步调查表明,在大学生中信仰宗教者,已经存在;在大学生整个群体中,赞成宗教信仰的人为数不少,而且发展的趋势不可轻视。在大学生的群体中,对宗教信仰的认识也出现了明显的倾向。赞成信仰宗教的人已占有相当的数量和比重。在对2000多
4、大学生的调查中,赞成大学生信仰宗教的有500多人,占25.58%,既不反对也不赞成者占65.46%,反对者仅占8.96%。有2.34%的学生认为其周围信教的学生大学生比较多,有52.64%的学生认为很少,有45.03%的学生认为没有。 以上这些数据中基本可以得出这些结论: 1、大学生思想信仰出现了明显的多元化,对自身和他人的宗教信仰持有更开放的态度; 2、但是大多数大学生对宗教信仰持有暧昧中立的态度,也体现了信仰上的“盲区”或“真空区”,这种或动摇或“无所谓”态度,必须进行及时正确的疏导帮助,以形成成熟理性的态
5、度。3、大学生对宗教的接受原因、认知方式以及认知程度还存在简单化、肤浅化和单一化的现象,容易沾染错误的宗教气息或形成错误的宗教观念。--!> 但是,总体来说,当代大学生与宗教的亲和性已增强了。这个人群无论从绝对数来说还是相对数来说,都是不容忽视的。他们的现状和趋势要求我们重视这个问题,采取正确的方式和态度,来实现价值观念转型的平稳过渡。 二、大学生宗教信仰中存在的问题 大学生宗教信仰观念和态度的产生,原因是多方面的。比如受家庭和朋友的影响;西方媒体文化等的辐射;马克思主义宗教观念的塑造;传统文化的养成等。
6、但是总起上来说,宗教在中国还不成熟,宗教环境复杂、中国近几十年来在宗教态度上也有很大波动,青少年对宗教可能存在很极端或者分化的态度。 1、宗教观上的对立现象。 中国的历史久远,民族众多,宗教受中原文化和外来文化的双重影响,以及马列主义唯物观的冲击,使得宗教情况很复杂。比如少数民族信仰藏传佛教、伊斯兰教、基督教等宗教的传统力量很强大,而深受新式教育的大学生,有相当一部分是对宗教持有“歧视”心态的。而且中国历史和政治教育中,偏重于分析宗教起源上的“落后性”以及宗教在历史发展中的“反动性”,使得宗教深深打上了“反文明”
7、、“反科学”的烙印,而忽略了现当代宗教改革的伟大进步,以及宗教对占大多数人的“心灵鸡汤”的作用。因此,信教人士与不信教人士,往往难以沟通,形成对立的态势,缺乏必要的谅解和理解。这种情况是有极大问题的。 首先,不利于中国的民族团结。中国解决民族问题,地区冲突,不但要靠经济和政治力量,更要通过文化的“软实力”。而宗教问题是不可回避的。要增加藏族、维吾尔族等的民族认同感,应该理解和尊重他们的宗教习惯摘要:宗教是人类具有悠久历史的社会现象,也是当今世界大多数人的精神信仰。大学生的信仰问题是一个关乎国家意识形态建设和高校思想
8、政治教育的重大问题。本文试图分析宗教在大学中的现状和影响,以期找到对当代大学生宗教信仰问题实施正确引导的策略和方法,使得作为未来社会发展中流砥柱和社会高知敏感人群的大学生在实践中能够自觉地持有正确合理的信仰或者宗教观。 关键词:大学生宗教信仰教育引导 :A811:A:1006-026X(2012)09-0000-01 宗教是人类具有悠久历
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