浅谈《弟子规》在小学德育中的应用

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1、浅谈《弟子规》在小学德育中的应用攀枝花市仁和区东风小学杨茜1997年，年仅18岁的我从攀枝花市师范学校毕业，带着成为“孩子王”的梦想，带着教书育人的天下大责，我来到了一所乡村学校。我憧憬着未来：老师循循善诱，孩子们热爱学习，在家孝敬父母，在校同学们相亲相爱，争着为班级服务，在外尊重老人，爱护幼小，助人为乐……啊！一切是多么美好！可无情的事实却狠狠地扇了我一个大耳光，当白天的喧嚣退去，当校园里只剩下我-个人落寞吋，我坐在校园门U的大柳树下，失声痛哭，年轻的我想不明白：我充满激情的课堂，为什么总有孩子不听，在课堂上嬉戏打闹；不明白，为什么下课时总有孩子被打，哭哭啼

2、啼地来告状：不明白老师讲了这么多大道理，孩子们依然无动于衷，打闹、指责、自私、不诚实……这么多年过去了，那天坐在大柳树卜的痛哭依然记忆犹新，那时的我是多么无助！转眼，我已经在教育一线工作了18年。在这18年中，我潜心阅读了许多教育名著以及班级管理方面的书籍，经常和同事和家长探讨如何教孩子们做人，引导他们积极向上。经过了这么多年的磨练，我发现道德教育始终是我们教育中的薄弱环节，在全而推进素质教育，建设社会主义和谐社会的今天，我们的孩子还是没有学会关心家庭、父母、老师、朋友和同学，缺少一颗感恩的心，一颗感谢的心，一颗担责的心：在家里，孩子们认为父母的付出是理所当然

3、的，他们天经地义地接受，有好吃的，一定是自己的，吃完饭，不捡一个碗，抹抹嘴，自己玩自己的。稍有不如意，就和父母大吵大闹……在学校，地上有垃圾，从不主动拾起，教室灯没关，就当没看见，因为他认为这是老师的事，不关他的事；提问时，他连头都不抬，也不站起来，就冷冷地一声“不知道”；在办公室里，老师苦口婆心地给他做思想工作，最后他连声谢谢都没有，转身离去，他觉得这是应该的;某某科目，他学得好是他聪明，他考不好了是老师教得不好；毕业了，给老师打招呼的往往是成绩最差的孩子，成绩最好的孩子见到你的面，要么装作不认识，要么绕道走开......我清楚地记得，我怀宝宝时，大着肚子爬

4、上公交车，没有一个孩子给我让过座。和周围的老师、朋友、家长交谈，这样的现象不是个别，呈普片发展的趋势。祖国的明天，总是要交到青少年的手里。作为教育者，我们该怎么办？一个偶然的机会，让我有幸认识了攀枝花市梓丹心理中心的罗老师，老师在为青少年的发展担心着，并无私奉献着。一番探讨之下，我们觉得，能否从国学课入手，给孩子们埋下一颗种子，为他以后的人生之路打下基础。于是我们有幸请到国学老师，每个星期给我们班上一节国学课，针对孩子们的现状，决定先给孩子们上《弟子规》。《弟子规》原名《训蒙文》，据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓(yu)秀所作，后来清朝贾存仁修订改

5、编《训蒙文》，并改名《弟子规》。李毓秀，清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。李毓秀学问好，修养好，来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的学，被人尊称为李夫子。因撰写《弟子规》，去世后他的牌位被供奉在绛州先贤祠。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行，共有360句，1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为

6、“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。那么，怎样才能学好《弟子规》，让《弟子规》浸入孩子们日常的行为规范呢？让它在小学德育工作中发挥光和热呢？一、首先国学老师要求孩子们学习《弟子规》的文木，做到熟记熟背，为今后的教学打基础。为了让孩子们尽快熟悉《弟子规》，我们利用早自习时间，让孩子们大声朗诵、记忆。《弟子规》的文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，循循善诱，孩子们读起來很有兴趣。我们还采取小组比赛读弟子规的方式，看哪个小组最读得出韵味，看哪个小组的同学最先记住课文。不到半个学期，大多数孩子都能把《弟子规》背得滚瓜烂熟了。二、背诵不是

7、简单的背诵，光背诵对于孩子们的德育是没有用的，充其量只会是一个语文知识的积累。所以《弟子规》的字字句句要理解到生活屮，应用到生活中。比如，我们有一节课讲到孝敬父母：亲所好力为具亲所恶谨为去。记得那天的课堂我们邀请了10位父母参加，事先没有给父母和孩子做任何铺垫，只是说邀请大家参加一个亲子活动。课堂上，老师先让孩子们体会做父母的辛劳，请几位同学上讲台抱着一个大冬瓜，绕教师走一圈，一圈下来，孩子们累得满头大汗，腰酸腿软，老师适时引导：我们才这样抱着冬瓜走一圈都会觉得累，那妈妈怀我们十个月，多么辛苦呀！触及到孩子们的心灵深处，体会做父母的不容易。接着，老师在黑板上板

8、书：父母喜欢的颜色，爱看的电视剧，爱听