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1、“新闻观念”论纲人是观念的动物。从大的原则上说，人的活动和行为总是在一定观念支配.指导之下展开的。尽管任何观念从根本上说，源于社会生活和现实社会的需要，是对社会存在的反映和想象，但在根本源流之外的意义上看，观念对于实践往往是优先的，实践观念先于实践行为,行为是对观念的感性呈现。因此，尽管从根本上说,有什么样的存在,有什么样的实际，就有什么样的观念，但从另一个逻辑上看，有什么样的观念，才会创造出什么样的实际。正是这两种逻辑关系的同时存在与互动关系，使我们关于新闻观念的研究有了特別的理论意义和实践价值。新闻观念论的基本目
2、的新闻观念论,是把“新闻观念”作为认识研究的对象。研究新闻观念的基本学术目的有这样几个:一是把握新闻观念本身的内涵、实质、特征、构成与功能，以及新闻观念的性质评判、生成机制与演变更新规律等,二是在关系论的视野、框架中，把握新闻观念与相关对象的关系，特别是在各种主要关系中新闻观念对相关对象的功能作用；三是更为实际的目标，即在中国语境下,要为建立合理的、适合中国实际情况和未来发展的新闻观念系统(特别是新闻观)提出理论建议与论证。研究新闻观念，存在不同的视野、不同的层次和不同的路径。在观念史的向度上，可以探索不同社会范围内
3、，作为整体的或个别的新闻观念的产生、演变状况,在理论向度上，可以在一般层面上，以逻辑分析为主，探讨新闻观念本身及与相关对象的关系，建构起新闻观念论的框架体系，也可以把特定社会的新闻现象、新闻活动作为基本对象,研究其新闻观念的特殊表现,在跨学科、跨文化、跨地域的视野中，可以对新闻观念关涉的各种问题展开各具特色的研究、综合性的研究、比较性的研究。本论纲确立的研究态度和立场，保持了我以往研究新闻理论基本问题的大致风格。可以说，我依然注重普遍问题胜于特殊问题，注重理论分析胜于历史考察，但这并不是说我看轻特殊问题的分析,忽视新
4、闻观念的来龙去脉《因为，只有达到普遍与特殊相统一，历史与理论相结合，一项研究才能实现真实的丰富与充实、真实的高度与透彻。我的研究取向只是说明我的主要兴趣在于普遍性层次的研究，侧重新闻观念论体系的建构;我关于新闻观念本身以及新闻观念与其他重要相关对象的考察分析，主要是在普遍层次进行的,并不特别着重于一国一地的问题。但同时我要说明，“中国经验、世界眼光、时代特色、人类胸怀、原创精神”，2也是我一贯的追求，因而，即使是在普遍问题上着力更多，我也是始终以中国问题为直接参照对象的。何况，我髙度认同这样的宣称，对于一个中国学者，
5、“当代中国走向何方，始终是哲学社会科学关注的核心问题。”3对于新闻学者来说，在新的时代背景下，中国应该确立怎样的主导性新闻观念，创设怎样的新闻（媒介）制度，建构怎样的新闻传媒业，实现怎样的新闻传播景象，始终是我们应该关注和探索的重大的、核心的问题。新闻观念论，说到底,就是要探索其中具有前提性的、战略性的、深层价值性的观念问题。新闻观念论的核心对象一般说来，“人的社会活动由两种精神力量所引导，一种精神力量是事实认识，另一种精神力量是价值观念。”4其实,这两种精神力量合在一起,也就是观念的力量。新闻活动作为人类的一种社会
6、活动方式，在精神根源上也超越不了这一基本框架。因此,在普遍意义上，新闻观念论的对象包括两个大的方面:一是关于“新闻是什么”的观念，一是关于“新闻应该是什么”的观念,也就是说,新闻观念是由新闻认识观念或新闻真理观念与新闻价值观念构成。需要立即解释的是，这里所说的“新闻”是极其简化的说法,是广义的、概括性的说法，并不是仅指狭义的新闻，而是一系列内在相关对象的“代表”。5新闻实质是指新闻学研究的基本对象：新闻本体、新闻业态和新闻关系；6或者说新闻代表的是“新闻业、新闻媒体、新闻媒介、新闻传收、新闻”等新闻活动关涉的基本内容
7、。因此，新闻观念实际包括两种类型的观念：一是新闻、新闻传播、新闻媒介、新闻业、新闻活动等是什么的观念，这是一种事实观念、科学观念，二是新闻、新闻传播、新闻媒介、新闻业、新闻活动等应该是什么的观念，这是一种应然观念、价值观念。统一的新闻观念，是事实观念与价值观念的融合统一。事实观念属于科学问题，本质上不依赖于价值观念，价值观念属于合理性、正当性观念，本质上根源于活动主体的愿望、需要、利益和追求，又离不开事实观念这个根基，即价值观念总是建立在事实观念与需要观念基础之上。对任何一个对象的研究，通常包括两个大的方面：一是关于
8、对象本身的研究，二是关于对象与相关事物关系、特别是与主体人之各种关系的研究。前一方面属于本体性研究，后一方面属于意义或价值性研究。新闻观念论，不仅要探讨新闻观念本身的内涵、实质、结构与特征、功能等问题，但更重要的是还要研究新闻观念与新闻业、新闻媒体、新闻传播、新闻行为、新闻工等等之间的关系，要探索新闻观念与社会政治、经济、文化、技术以及社会观念
