中国货币金融思想简史

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1、中国货币金融思想简史中国货币金融思想史是中国经济思想史的重要组成部分，研究货币金融思想必须置于整个经济思想的大框架之中，因为人们在提出和解决社会经济问题时，往往是把社会作为一个系统来看待的，对货币金融问题的认识实际上是经济思想的必不可少组成部分。中国货币金融思想史和经济思想史一样，都是研究中国历史上各个发展阶段、各种货币金融思想的产生、作用和演变的学科。从世界范围来看，各个民族、国家都有着自己的物质生活和文化的历史，人们的经济生活反映在人们的头脑里，经过不断的整理、抽象和深化，就会逐步形成各自的有关经济概念和理论，因此，每个民族和国家的经济思想、货币金融思

2、想都可以追溯到很远的年代，但是最早把货币金融思想史作为一门学科去研究的是在20世纪早期的欧洲，后来发展成为西方金融学说史。在中国研究本国经济思想史的起步较晚，对货币金融史的研究更晚，目前全国也仅有几位学者涉猎到此问题。我国是世界上文明发达最早的国家之一，我国古代经济思想的内容非常丰富，对货币金融问题的认识有的还很深刻，坚持以马克思主义为指导思想去认识、发掘、研究中国的货币金融思想，对认识、解决当前经济发展中存在的金融问题，对建立具有中国特色的社会主义经济理论、货币金融理论都有重要意义。从社会的发展阶段考察，大约在公元前12世纪末的西周便开始进入封建社会，秦

3、以前是封建领主经济的阶段，秦以后是封建地主经济占支配地位的时期。就封建地主经济的发展过程而言，从秦汉到隋唐属于封建地主经济的发展前期；自宋以后逐渐进入封建地主经济的发展后期。最后，以中国封建生产方式本身的逐步瓦解为内因，以西方殖民主义的侵略为外因，从鸦片战争起，中国便进入了半殖民地半封建的社会。与我国古代社会发展进程相适应的中国古代经济思想、货币金融思想，包含着为期长达三千年以上的内容，需要对不同历史时期、不同社会形态、不同阶级在经济生活中和相互结成的经济关系中所产生的各种经济观点和概念进行研究，用历史唯物主义和辩证唯物主义的思想方法，从各种思想的产生、作

4、用、不同思想之间的斗争和发展变化中去研究。根据社会经济发展的阶段及其货币金融思想的变化，中国货币金融思想可以分为古代和近代两大部分，古代部分包括的时间跨度很长，又可以分为不同的时期，近代部分是指从1840年鸦片战争至1919年五四运动前的这一时期，这一时期，是中国社会发生急剧变化和大转折的历史时期，也是发生严重民族危机的时期。当时延续了两千多年的封建社会，由于腐朽透顶，已处于日益崩溃的境地，资本主义各国对中国的侵略，加剧了整个社会的政治经济危机，使原来的封建社会逐步转变成了半殖民地半封建的社会。古代部分（春秋时期）西周的经济思想反映着封建领主经济的特征。大

5、小封建领主自上而下地层层封赐，以支配在名义上属于周天子的土地，农业、手工业和商品、钱币经济有了相当的发展；财政赋税制度也日趋完善。在春秋时期出现的“子母相权”钱币理论，就成为我国古代的独特钱币理论而在相当长的历史时期里发挥它的影响。此外，如财政税收的原则、对社会各行各业的划分、关于农业生产和商业经营以及粮食贸易等方面的理论和实践，也在历史上发挥过重要的作用并产生不小的影响。古代部分（春秋时期）春秋时期“周室卑微”，封建领主经济已经不可避免地将被封建地主经济所代替，到了战国时期便完全处于社会大变革之中。随着社会经济制度的变革和阶级关系的变化，在意识形态方面，

6、产生了许多反映不同阶级利益和要求的思想家，从而形成了“百家争鸣”的局面。他们的经济思想几乎涉及到生产、分配、流通和消费各个领域，他们站在不同的立场上有着各自的倾向性，发表了许多前所未有的见解和论点，形成了许多学派，如儒家、墨家、道家、农家、管子和被后世称为法家的学派。古代部分（春秋时期）《春秋》原来是东周时期鲁国的编年史，中国古代从西周共和元年（公元前841年）起，就由史官每年不断地编年纪事，孔丘所作的《春秋》，编的是上起鲁隐公元年（公元前722年），下讫鲁哀公十四年（公元前481年）一间的史事，史称春秋时期。由于“周室卑微”诸侯争霸，各侯国之间战争连绵不

7、绝，直至公元前221年秦始皇统一六国为止，其间500年，统称春秋战国时期。单旗的“子母相权”钱币理论公元前524年周景王将铸大钱，其卿士单旗表示反对说：“古者天灾降戾，于是乎量资币，权轻重，以拯救民。民患轻，则为作重币以行之，于是乎有母权子而行，民皆得焉。若不堪重，则多作轻币而行之，亦不废重，于是乎有子权母而行，大小利之。今王废轻而作重，民失其资，能无匮乎？”中国古代在殷商时期商品交换和商业活动已很普遍，从物物交换，如“抱布贸丝”到产生钱币是商品经济发展的必然。但是，单旗认为钱币的起源是由于古代有天灾，先王为了救民才想出用钱币的办法。单旗能够用“量资币，权

8、轻重”说明不可任意发行钱币，而需要计量、度量和权衡钱币的轻重。单旗