短文两篇《日》《月》教学设计

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1、短文两篇《日》《月》教学设计教学设想：阅读学作品，关键是要培养学生对作品的感悟力和理解力，并创设一种良好宽松的学习环境和讨论环境，诱发学生对的不同理解，并鼓励他们表达出，老师在这中间起一种引导和点拨作用，适值巴金老人百岁寿辰之际，引导学生对学做一点积极的思考、质疑、探究，也算是一份特别的贺礼吧。教学目标：1、有感情地朗读散诗，理解作品内涵；2、了解现实主义学作品的时代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的运用。3、培养学生积极的学思考和欣赏能力，能大胆发表对作品的独到见解；前准备：1、搜集有关嫦娥奔月，夸父逐日的传说；2、阅读了解巴金及其主要作品教学流程设计：一、

2、导入：2003年11月2日，一个特别的日子。世纪老人巴金度过了他的百岁寿辰，今天，我们一起学习他的散《日•月》，算是对老人的迟到的问候。标题飞入，由日、月明，看到“明”字，你会想到什么呢？明亮，光明…巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？请大家听读《日》。二、听读，初步感知内容——讨论巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？（用原回答）为着追求光和热，宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾，飞向火热的日球。并且，对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩，怀念的态度。看，日球确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。三、阅读探究《月》下面，我们一起体

3、验月的细腻幽静吧。千百年，在月亮身上，人们寄托最多的是什么情思呢？——明月千里寄相思。有诗歌为证：李白的“举头望明月，低头思故乡”。“举杯邀明月，对影成三人。”“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”张九龄“海上生明月，天涯共此时。王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”。苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”是的，一轮明月，两地相思。所有行走他乡的游子，当他抬头一望，思念就会潮水般一泻千里。那巴金对月亮的思考是不是仅仅停留于思念上呢？1、再读，提炼出作者对月亮的看法；——死了的星球，凉月，冷光，死的光。既然，这是一个没有生机的星球，那为什么还有嫦娥奔月的传说呢？巴金在中给

4、出了什么答案？想使已死的星球再生/思念着什么2、引用资料，阅读质疑《月》说到嫦娥奔月，我们从小听说的故事是否如作者所言：是要改变这冰冷的星球，使它再生呢？3、学生讲述嫦娥奔月的传说要求：语言流畅简洁4、老师点拨……看，将嫦娥奔月的理由想象为嫦娥妄想改变这冰冷的星球，只是巴金的一家之言，那这样想，可不可以呢？上学期我们是否也学过类似的呢？即在某个对象身上赋予一种特定的内涵，以抒发自己的个人理想。——《爱说》中的、牡丹、菊，那里的象征的君子，牡丹-富贵者，菊-隐士，不也是周敦颐寄予自己人生追求一种方式吗？包括《日》中的飞蛾和夸父，其实，从生物学的角度看，飞蛾之所以会扑

5、火，是因为它的向光性。但作者却不仅把它们当成简单的生物和远古神话中虚无飘渺的人物，而是重新赋予了他们新的内涵，这才有了为了追求光和热，宁愿舍弃自己生命的壮举。因此，学有其现实性，是为了服从作家表情达意的需要，同时也是和时代合拍的。五、简介作品的时代背景本创作于四十年代初期，那时正是抗战最艰苦的相持阶段，全国人民包括巴老都在期盼着胜利的到，做为一个普通人，只能借抒发内心情感，因此，你就可理解巴金为什么要歌颂光明，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人，当然也包括为什么赋予嫦娥新的理解了。下面，我们就一起品味中的语言魅力吧。六、分组品味欣赏作品语言两大组分别欣赏日

6、、月。谁先拔得头筹？另一组谁挑战？有没有谁捍卫本组的胜利？……读懂了巴金的，我们不妨看看前些日子，媒体主办的说出您心目中的巴金”大型网络调查。七、学思考：与此前动辄上万人参加的“十大化偶像评选”相比，最近，某些媒体主办的说出您心目中的巴金”大型网络调查，却显得有些冷清，参加评选的网民只有1000多人，与巴金的地位、影响相比反差较大，在大众对纯学关注较少的大背景下，身为作协主席的巴金也难免受到忽视，对于这种现象，你是怎样看待的？……是的，历史不会忘记他，读者不会忘记他，出示表现巴金成果的幻灯片，在过去的2003年，杨利伟、钟南的名字为每个中国人所熟悉——而巴金以自己

7、的人生经历和笔下春秋见证了百年历史，他用真诚感动了中国，成为感动中国2003十大年度人物，最后让我们和着巴金的《日、月》和中国一起感动吧：我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。生的目标是什么？是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。八、拓展练习设计：（后完成）1、请你试着写一种植物，用以

8、寄托你的人