闻一多先生说和做31

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1、闻一多先生的说和做臧克家闻一多简介闻一多先生，本名家骅,著名诗人、学者、爱国民主战士。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，1925年回国任清华大学、青岛大学教授，1923年出版第一部诗集《红烛》，1928年出版第二部诗集《死水》，1937年在西南联大任教，1946年7月15日参加李公朴追悼会，之后又去参加记者招待会，会后遇害。闻一多与《七子之歌》澳门回归之后，《七子之歌》传唱大江南北，引起观众的强烈反响。这首歌的歌词就是七十多年前一首题为《七子之歌》的组诗中的第一篇。作者就是著名的爱国学者和诗人闻一多。你可知MACO不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但

2、是他们掳去的是我的肉体，我依然保管我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲，我要回来，母亲！关于作者与作品臧克家，现代诗人，1905年出生于山东省诸城县。在大学读书期间开始发表诗作。1933年出版第一本诗集《烙印》，抗战时有《从军行》《泥淖集》等，以后出版了《泥土的歌》、《十年诗集》等。1948年由于国民党的迫害，逃亡香港。1949年回到解放后的北平。建国后，任全国政协委员等。1、给下列多音字注音组词校壳藏行2、给下列加点字注音无暇及此赫然而出疏懒目不窥圆热情澎湃硕果仰之弥高漂白四壁炯炯目光3、解释下列词语，注意加点字的含义诗

3、兴不作锲而不舍群蚁排衙兀兀穷年迥乎不同一反既往潜心贯注气冲斗牛整体感悟朗读课文，思考如何归纳文章的中心内容。本文叙述了闻一多先生不同阶段在说和做方面表现的不同特点，热情赞扬他救国救民的需要而说和做的爱国精神。学者：《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》革命家：起稿政治传单群众大会演说参加游行示威文章从几个方面写闻一多先生的“说”与“做”？这篇课文是如何安排思路的？请你简要分析。闻一多前期和后期思想品格上有什么特点?有何变化,又有何共同之处?闻一多先生的说和做和一般人有什么不同之处?做了再说，做了不说，说了就做。而一般人先说后做，说了不做。用闻一多的“说和做”总领全

4、文,上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现先生的“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，表现闻先生“革命家的方面”。课文两部分之间，是用两个句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另一个方面——革命家的方面”领起了文章的后一部分。作者在两部分之间用了总承上文和总起下文的句子，两部分之间有注意彼此的关联，衔接紧密，过渡自然。闻先生前期为了探索救国救民的道路仍潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，终于在学术上取得了累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶

5、残的敌人无所畏惧，视死如归，成为中国革命知识分子的楷模。前期：做了再说，做了不一定说；后期：说了就做。前后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但是救国救民爱国的主要思想、执著的态度、言行的一致、敢做敢为的做人原则不变。闻一多先生是的人研读第一部分1、作为学者，闻一多可以介绍的事情很多，为什么作者单选写作《唐诗杂论》《楚词校补》《古典新义》三本书的情况，又为什么把编写《唐诗杂论》作为重点加以介绍？2、闻先生的治学态度对我们有什么启示？用心要专要有实干精神要严谨刻苦耐的住寂寞读书应有大目标作者选取的材料有典型性，能以少胜多，这三件事已经把闻一多先生严谨刻苦的

6、治学态度、孜孜不倦钻研宝藏的治学精神表现出来了。《唐诗杂论》作为重点介绍，体现了作者成功驾驭材料的写作功力。作者根据中心的需要安排材料，做到繁简相宜。写闻先生研究唐诗，并没有写他研究的详细内容，而重点写他研究的目的态度：“他想吃尽、消化我们中华民族几千年的文化历史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”，突出了闻先生的研究学问，目的在于救国；“目不窥园、足不下楼，头发凌乱，睡的很少”这些细节表现了他的刻苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如蚁群排衙”表现出他一丝不苟的严谨态度。这样有力的突出了中心。研究唐诗写的详细，而写作《楚词校

7、补》《古典新意》则介绍的简略些，强调了“做”了“也没有说”的意思，表达的侧重点与前面不同。研读第二部分1、第11节引用闻一多信中的话，可以看出闻先生有什么样的品格？“讲话定要讲个痛快”，他会说什么？2、“起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！”该如何理解？3、联系时代背景，你知道为什么闻一多的“说”和“做”是以生命作为代价的吗？4、找出闻一多先生的肖像描写并理解其作用。文章的语言有什么特点？1、有气势，有如大江奔流，瀑布飞奔。2、有情感美，无论叙与议，都流露出对闻一多先生的颂扬、崇敬、景仰之情。

8、3、文章的语言有生动形象