华杰mba赵老师写作材料

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1、十一四篇1阅读下面的文字，写一篇700字左右的论说文。“山羊过独木桥”是为民学校的传统的团体比赛项目，规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥，这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。2阅读下面的文字，写一篇700字左右的论说文。“惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死

2、。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山”3.请以“心要在焉”问题，写一篇700字左右的论说文。在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，一位清华大学的老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让我们心有所畏，行有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”……4阅读下面的文字，写一篇700字左右的论说文。人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他

3、。第一套卷子游客们来到山脚下，这里流水潺潺，鸟语花香。游客问下山的人：上面有好看的吗？有人答没有，有人答有。于是有人留在山脚赏景，有人继续爬山。来到山腰，这里古木参天，林静山幽。问下山的人：上面好看吗？有人答没啥好看的，有人答好看。于是有人在山腰流连，有人继续攀登。来到山顶，只见云海茫茫，群山隐约。第二套卷子犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去”。契科夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去”第三套卷子你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。第四套卷子曾国藩说：“善莫大于恕”。安德鲁

4、•马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”最近科学研究显示：原谅别人有益身心健康1.阅读下面的文字，写一篇700字左右的论说文。本色指本来的面貌或素质。本色不是无色，不是无为，也不是守旧；本色不排除其他风格，不反对创新。本色是原点，也可以走得更远。1.阅读下面的文字，写一篇700字左右的论说文。两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰

5、恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……论说文作业（赵鑫全）要求：1.各班按照规定材料，准确审题立意完整写出一篇700字左右的论说文。2.未要求作业题目，请按照以下内容写出提纲。（完成时间为12月5日前）①题目②开头（详写，三行内）③是什么（详写，三行内）④为什么（提纲）⑤怎么办（提纲）⑥结尾（详写，必须按照“一行”结尾法要求）3.题目【半年集训】1.“四时行焉，百物生焉，天何言哉？”2.“君子怀刑，小人怀惠。”3.运动中的赛跑，是在有限的路程內看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。（冯骥才）4.在生活

6、中，人们常常以为，自己喜爱的，也是旁人喜爱的；自己恐惧的，也是旁人恐惧的；自己厌恶的，也是旁人厌恶的。其实，事实并非完全如此。究其原因，人有一种陋习，总认为自已是最好的尺度，所以爱以己度人。5.一位哲学家说：平视、仰视、俯视是人生的三种姿态，恰当运用，会收获精彩人生。6.(1)子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也人皆见之；更也人皆仰之。”(2)人是要靠超越来建筑自己的高度的，而在所有的超越中，做了错事之后让自己的灵魂“示众”是最困难的一种。7.一串葡萄有很多种吃法：有人先吃好的，再吃坏的；有人先吃坏的，再吃好的；有人好坏一起吃，抓到哪个吃哪个；有人只吃好

7、的，把坏的留给别人吃；有人只吃坏的，把好的留给别人吃；有人把葡萄榨成葡萄汁；有人把葡萄酿成葡萄酒；有人把葡萄晒成葡萄干……8.你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。——罗斯理智的人使自己适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自己。——萧伯纳【80人I班】1.“己欲立而立人，己欲达而达人”2.“士而怀居，不足以为士矣”3.法国十九世纪浪漫派抒情诗人阿尔封斯·德，拉马丁说过，生命之书至高无上，不能随意翻阅，也不能合上。精彩的段落只能读一次，患难之页自动翻过。当你想重温过去的绵绵情肠，读到的却是生命临终那一章。4.出行不得封路，入住普通客房，不准打欢迎标语——低调，是

8、不少人对习总书记的印象。比尔·盖茨也曾这样评价全球最