巴金的《家》与李箕永的《故乡》之比较

巴金的《家》与李箕永的《故乡》之比较

ID:21801685

大小:58.50 KB

页数:9页

时间:2018-10-24

巴金的《家》与李箕永的《故乡》之比较_第1页
巴金的《家》与李箕永的《故乡》之比较_第2页
巴金的《家》与李箕永的《故乡》之比较_第3页
巴金的《家》与李箕永的《故乡》之比较_第4页
巴金的《家》与李箕永的《故乡》之比较_第5页
资源描述:

《巴金的《家》与李箕永的《故乡》之比较》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库

1、巴金的《家》与李箕永的《故乡》之比较:巴金的《家》与李箕永的《故乡》两部小说所描述的“家”和“故乡”都处于社会发生重大变革的转型期,作品中贯穿了儒家文化聚集的浓厚封建思想给中朝两国青年男女带来的沉重的灾难。从中所描述的青年一代追求婚姻爱情中的反封建意识有惊人的相似性,有其深远的研究价值。本文认为巴金的《家》与李箕永的《故乡》中的人物形象组成了一个人物系列群体,作品中的人物形象,是两位作家依据他们对人生和生命意义特有的理解所创造的由封建家长和旧家庭青年男女组成的相对独立而完整的人物体系,即罪恶与衰败――腐烂的生命,封建

2、统治阶级代表人物系列;服从与灰颓――悲哀的生命,具有一定的反封建意识,但没有反封建行为,最终成为封建制度牺牲品的人物系列;抗争与希冀――委顿的生命,具有反封建意识,也有反封建行为,但不彻底,最终还是没能跳出封建家庭的人物系列;叛逆与欢乐――充盈的生命,具有强烈的反封建意识,有彻底的反封建行为,最终获得新生的人物系列。  关键词:社会转型期;人物体系;婚姻爱情、反封建意识    巴金与李箕永是20世纪30年代初不约而同地登上中朝两国文坛引起文学界瞩目的杰出的现实主义作家,并都以20世纪20年代初的中国和朝鲜为背景,各自

3、发表了影响几代青年的不朽长篇之作――《家》和《故乡》。两部作品在一定程度上反映出二十世纪初旧中国和朝鲜的整个社会的动态,反映出时代的某些本质的规律来。两部小说所描述的“家”和“故乡”都处于社会发生重大变革的转型期,作品中贯穿了儒家文化聚集的浓厚封建思想给中朝两国青年男女带来的沉重的灾难。同时,两位作家对现实的深刻认识出发毫无例外地涉及到了时代转变过程中社会必然碰到的几个问题,如封建家长制问题、封建婚姻问题、妇女问题、妇女解放问题等。其中青年一代追求婚姻爱情中的反封建意识有惊人的相似性,有其深远的研究价值。巴金的《家》

4、是一本绝好的“生活教科书”,李箕永的《故乡》被称作为“生活教科书”。可以说,“卡普”和无政府主义的影响对李箕永和巴金的影响是积极的,都以反封建的政治态度和行动方向。“卡普”是朝鲜现代文学史上最重要的文学现象。反封建主题始终贯穿在“卡普”作家的全部活动和文学创作之中。李箕永作为“卡普”作家,在自己的文学作品中着力刻画了向着社会主义前进的知识分子形象。巴金在“五四”时期,从无政府主义思想体系中接受它的反压迫、争取自由的民主思想,尤其“激流三部曲”中的《家》所贯彻的反对封建婚姻和旧道德的思想蕴含影响了一代青年人。本文认为巴

5、金的《家》与李箕永的《故乡》中的人物形象组成了一个人物系列群体,作品中的人物形象,是两位作家依据他们对人生和生命意义特有的理解所创造的由封建家长和旧家庭青年男女组成的相对独立而完整的人物体系,即罪恶与衰败――腐烂的生命,封建统治阶级代表人物系列;服从与灰颓――悲哀的生命,具有一定的反封建意识,但没有反封建行为,最终成为封建制度牺牲品的人物系列;抗争与希冀――委顿的生命,具有反封建意识,也有反封建行为,但不彻底,最终还是没能跳出封建家庭的人物系列;叛逆与欢乐――充盈的生命,具有强烈的反封建意识,有彻底的反封建行为,最终

6、获得新生的人物系列。  1.罪恶与衰败――腐烂的生命  在《家》和《故乡》中的人物系列中,第一系列的形象是“腐烂的生命”。作品《家》里以高老太爷、克明、克安、克定、冯乐山等人物为代表,在《故乡》里以二地东安承学和高利贷者权相哲等人为代表。这一系列形象的个性各具特点,但他们仍有大致相近的性格特征,因为他们腐烂的生命来自于封建统治阶级道德上的败坏以及行为上的凶恶与残暴,这也是他们精神上预感到自己的没落和绝望的表现。一方面,他们为了各自的私利互相之间明争暗斗,尔虞我诈。这种相互间的倾轧在两部作品中贯穿始终,而越后来越变得尖

7、锐。另一方面,他们则在被压迫、被奴役的人们身上,甚至在他们自己人中的幼弱者身上施展威风,拿别人的痛苦寻欢作乐,以至任意摧残无辜者的生命。这一系列形象的重要意义在于,说明这些封建统治者的道德同他们的整个制度一样,已经彻底腐败、腐朽、腐烂不堪,面临崩溃了。正是这样“腐烂的生命”的专制统治造就了无数郁郁寡欢的“悲哀的生命”,造成了无数忧怨无奈的“委顿的生命”,也造成了无数不肖子孙“充盈的生命”。  2.服从与灰颓――悲哀的生命  两位在作品中描写了几个可爱的年轻生命横遭摧残的悲哀,《家》中瑞珏、梅,《故乡》中的凤任、阴前就

8、属这一系列的女性。有所不同的是巴金作品中的这些女性的痛苦不是来自物质上的,而是来自人生理想的幻灭、忧愁等精神上的痛苦;而李箕永作品中的这类人物形象更多则是来自物质上的贫乏。这种差异也许来自中朝两国社会、文化背景的差异,也来自于两位经历的不同。虽然她们生活道路不同,遭遇不同,但结局都是一样的。  黯淡的生活。这一系列的女性是封建传统文化的承载者,

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。