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时间:2018-10-24
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1、----------专业最好文档,专业为你服务,急你所急,供你所需-------------文档下载最佳的地方多元文化教育與「新台灣之子」教育之探討林國雄/大同國小輔導主任壹、前言隨著誇國婚姻頻繁與台灣少子化的發展趨勢,新移民子女學童人數隨之激增,其引起之教育問題不容小覷。在台灣的族群中,本已有外省、閩南、客家及原住民之分,現因經濟發展需要大量勞動力投入,因此引進眾多的外籍勞工,形成族群上、語言上的多元(陳伶艷,2000)。另外也有為數眾多的外籍新娘嫁到台灣,成為孕育「新台灣之子」的溫床,這些因跨國婚姻或工作需要而到台灣定居或生活所形成的新住民,將成台灣的新興族群(陳江松,200
2、4)。我們的多元文化現象必然日益繽紛,形成文化的相互融合或衝擊,勢必無法避免,學校該如何從多元文化教育中,協助她們以讓她們的子女能夠很快的適應台灣的社會,並且可以成為國家的棟樑,這些問題是值得正視而不容輕忽,更是學校在經營方向上應該關注的重要議題。自1970年代以後,多元文化教育(MulticulturalEducation)成為美國教育改革的重要思考方向。多元文化教育著重於滿足不同族群的特殊教育需要,將學生的文化差異視為一種資產,而非負擔或妨害,並試圖彌補由於文化背景不同所造成的學習障礙或學習成就差距,藉以反映不同族群的期望與需求。以機會均等之原則,反對不同文化族群的隔離教育,
3、並進行母語教學、兩性平等教育、低收入與殘障者的補償教育與特殊教育(竇金城,2004)。在實際的教室情境中,有多元文化觀的教師若能了解學生的族群自我認同,使其在安排教學活動時,對學生的價值觀、教育期望有較清楚之了解,則可決定出一個較能夠符合學生需要的教學策略。多元文化教育已成為教育領域的新興議題,因此,在學校經營層次上,如何經營一個可供促進社會平等、肯定社會多樣性、具有多元文化教育目標,引起教師的關注(張憲庭,2005)。本文從現今實施多元文化教育政策與「新台灣之子」教育問題之探索過程中,提出多元文化教育與「新台灣之子」教育問題之可行策略,期能提供教育界人士做一參考。貳、影響新台灣
4、之子教育的因素(一)文化差異的因素外籍新娘嫁到台灣後,由於文化的差異導致飲食、與親族間的人際關係、生活習慣的不同等困擾因素,在家庭教育方面產生後遺症時也難免會對子女的教養產生了負面的抨擊(劉秀燕2002),外籍新娘除了不認識文字的障礙外,其心理也產生了障礙,因而欠缺對在地文化與國家的認同,更不知如何用台灣的教育方式來教導孩子,只憑在原生國裡生長背景模式----------专业最好文档,专业为你服务,急你所急,供你所需-------------文档下载最佳的地方----------专业最好文档,专业为你服务,急你所急,供你所需-------------文档下载最佳的地方的教育方式來
5、教導孩子,由於對台灣文化背景不瞭解的情形下,教育子女也出現了心理上的障礙(蔡奇璋,2004)!近而影響子女在學校教育與家庭教育上產生落差,發生學習適應之問題。(二)經濟弱勢的因素基本上迎娶外籍新娘的台灣新郎大多屬經濟上的弱勢者;平常收入不高,甚至也有無固定工作者,此類家庭無法提供子女基本的需求。鐘重發(2003)指出家庭的收入是影響發展的主要因素,家庭需有足夠的經濟資源來提供給子女營養、購買促進發展所需的相關書籍及輔具以刺激孩子的發展,然而外籍新娘的夫家若無法提供足夠的經濟來源時,子女的教育資源往往會受影響。另外有許多外籍新娘嫁到台灣主要希望能改善娘家的經濟環境,當夫家無能力提供
6、經濟來源時,外籍新娘則需急於參與有勞資的工作,為了寄錢回家,拼命辛苦工作的同時也可能因此而影響到照顧家庭的子女(邱方晞,2003)。此類子女大多在學習課業上有困難或生活適應不良。(三)學習上弱勢-語言、識字能力外籍新娘因為缺乏當地的語言能力也就無法向外尋求支援,雖然隨著時間、環境的影響,外籍新娘的聽、說能力也漸入佳境但是若沒有機會接受教育,其在識字能力;寫字能力;讀字能力則無法提昇,當然也就很難指導子女的作業(黃森泉、張雯燕,2003)。國籍的不同再加上當地所使用的語言、文字與本國相差甚遠時,對於教導子女他國語言及示範時難免會遇到困難,外籍新娘的子女由於主要照顧者的語言能力不足,
7、相對之下也影響子女的學業成就、語言程度(劉秀燕,2002),母親的語言會直接影響子女學習,若母親會使用國語則子女的學業表現也較好(林璣萍,2003)。外籍新娘有些的學歷雖然不低,但是因為對中文識字的障礙,導致不能將自身的能力,轉為力量與行動來參與子女的學習(蔡奇璋,2004)。(四)人際關係的弱勢-缺少親族的支援對子女的教育問題,因欠缺語文能力,又無家人共同來照顧孩子,隻身離家背景,常會感到孤立無援,尤其是現在九年一貫的課程的作業強調親子共同設計,也造成了外籍新娘在教導子女的課業
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