南通地区05-06年度高三第一学期期末九校联考政治试卷

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1、2005-2006学年度南通市九校（学科基地）联考政治试卷（南通中学南通一中启东中学海门中学通州中学如东中学栟茶中学如皋中学海安中学）本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。考试时间120分钟，满分150分。第I卷(选择题共75分)注意事项：第一卷答案必须用2B铅笔填涂在答题卡上，在其他位置作答一律无效。每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。一、单项选择题：在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的。本大题共24小题。每小题2分，共48分。1．我国人民民

2、主专政国家政权的阶级基础是A．人民B．工农联盟C．工人阶级D．人大代表2．资本主义民主共和制划分为议会制共和制与总统制共和制的根据是A．国家元首是否为世袭的君主B．国家元首是否实行任期制C．立法机关与行政机关的关系不同D．议会是否拥有立法权3．我国人民行使国家权力，管理国家事务的基础是A．行使监督权B．行使选举权和被选举权C．保守国家机密D．享有结社自由4．提高中国共产党的执政能力，必须全面加强和改进党的思想、组织、作风和制度建设。推进党的作风建设的核心是A．保持党同人民群众的血肉联系B．牢固树立马克思主义的世界观C．坚持和健全民主集中制D．坚持科学的发展观和正确的政绩观

3、5．2005年9月1日，西藏各族群众隆重集会庆祝自治区成立40周年。目前，在西藏的全国人大代表中，藏族和其他少数民族占80%以上；在自治区、县、乡（镇）各级人大代表中，藏族和其他少数民族分别占82.4%、92.62%和99%。这表明A．我国各民族平等参与国家和本民族事务的管理B．我国各民族都有使用自己语言文字的平等权利C．我国各民族在经济发展水平上已经不存在差别D．妨碍我国民族团结和国家统一的因素已不存在11政治试卷第页共9页6．乌克兰与俄罗斯近来就天然气涨价问题发生“斗气”纠纷。俄罗斯要求乌克兰以国际通行价格购买其天然气，乌克兰则希望俄方不要在短时间内大幅提高天然气价格

4、。这表明A．国与国之间的关系就是经济关系B．国际关系是变化无常的，没有规律可循C．国家利益决定国家的对外政策D．俄乌之间不存在共同的利益7．价值规律是通过表现出来的。A．价格的不断上涨B．价格围绕价值上下波动C．生产和消费的相互制约D．价格的持续下跌8．对于股份合作制经济的性质，正确的认识是A．它实行按劳分配和按股分红相结合，是混合所有制经济B．它的资本最终属于每个股民所有，具有个体经济性质C．它是职工劳动联合和资本联合的组织形式，属集体经济D．它是一种公司制度，是现代企业的一种资本组织形式9．在市场经济运行中，既发挥市场的基础性作用，又发挥国家的宏观调控作用，这是A．完

5、全自由放任的市场经济的特点B．资本主义市场经济的特点C．社会主义市场经济的特点D．现代市场经济的特点10．世界知名企业都拥有自己含金量极高的品牌。创造知名品牌成为企业所追求的目标。在商场上，“名”与“利”是密切相关的，有名牌才有高利润。这里的“名”与“利”的关系表明A．提高经济效益的主要途径是增加知名度B．企业的信誉和形象对企业的发展至关重要C．创造知名品牌是企业经营的根本目的D．知名品牌商品的价格与其实际价值不相符11．《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中指出：“要按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求，坚持从各地实际出发，

6、尊重农民意愿，扎实稳步推进新农村建设。”要建设社会主义新农村必须①加快城市化进程，将农村都变为城市②推进现代农业建设③大力发展农村公共事业④千方百计增加农民收入A．①③④B．①②④C．②③④D．①②③12．劳动合同是劳动者与用人单位之间发生劳动关系并确立双方权利和义务的协议，订立劳动合同必须遵循的最基本原则是A．平等自愿B．协商一致C．公平自愿D．不得违反法律和行政法规规定13．“一要吃饭、二要建设。”这是人们对国民收入分配的形象说法，反映了A．吃饭比建设重要B．积累和消费是对立的，无法协调C．积累和消费两者不可偏废D．建设比吃饭重要11政治试卷第页共9页14．公民的存款

7、储蓄①是一种投资行为②受国家政策和法律的保护③任何单位和个人都无权查询④比较安全，没有风险A．①②B．①②③C．①③④D．①②④15．从消费的目的看，艺术欣赏是家庭生活消费中的A．物质生活消费B．享受资料消费C．精神文化生活消费D．发展资料消费16．从神舟一号无人飞船到神舟五号载人飞船，再到神舟六号多人多天的成功航天，中国在航天领域不断取得成功。这说明A．人的认识有时决定客观事物的变化发展B．规律是客观的也是主观的C．事物是不断变化发展的D．人的主观能动性能超越客观规律这也是乘法定律17．要解决漫画中反映的问题，从哲学上看关键