湖心亭看雪对比阅读

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1、湖心亭看雪对比阅读（二）（一）阅读下面两段文言，完成26——29题。(14分)甲.崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。乙.是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。(选自张岱《西湖梦寻》

2、)　　[注]霁：雨过天晴。参廖、辨才：人名。并湖：沿湖。雷峰、南屏、灵石坞：山名。普宁、寿圣院：寺名。惠因涧：山涧名。殆：大概。　　26.解释下列句子中加点的词。(4分)　　(1)湖中人鸟声俱绝()(2)上下一白()　　(3)濯足于惠因涧()(4)谒辨才于朝音堂()27.下列句子加点字含义相同的一组是()(2分)A.余：余住西湖/余人各复延至其家B.与：天与云与山与水/选贤与能C.于：憩于龙井亭/出没于鲸波万仞中D.乃：明日乃还/见渔人，乃大惊28.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)　　(1)余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。　　(2)是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。　　29.

3、甲乙两文中，“_____________”“_____________”表明游览时间都在晚上，“_____________”“_____________”直接表明环境都很幽寂。(4分)　（二）比较阅读：湖心亭看雪、初至西湖记【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公

4、痴，更有痴似相公者!”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫;才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。6晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。(袁宏道《初至西湖记》)注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西

5、湖南岸的净慈寺。1.解释下列加点的词语。(4分)(1)上下一白()(2)从武林门而西()(3)即棹小舟入湖()(4)取道……石径塘而归()2.下列句中加点词意义和用法相同的一项是()(3分)A.①湖中人鸟声俱绝②奇山异水，天下独绝B.①才一举头②今亡亦死，举大计亦死C.①草草领略，未及遍赏②若有作奸犯科及为忠善者D.①次早得陶石篑帖子②二者不可得兼3.用现代汉语翻译下面的句子。(6分)(1)湖中焉得更有此人!　　(2)莫说相公痴，更有痴似相公者!　　(3)此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。　　4.下面分析不恰当的一项是()(3分)A.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入

6、手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。B.写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。C.“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。D.“天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”连用四个比喻，寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景。（三）【甲

7、】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。（1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。（2）雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，