资源描述：
《玉溪新平杨武彝族烟盒舞及其发展趋势研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、玉溪新平杨武彝族烟盒舞及其发展趋势研究:杨武烟盒舞是玉溪地区具有地方特色和民俗色彩的传统舞蹈,通过课题调研与采风,笔者对新平彝族烟盒舞的艺术本体和发展现状进行了分析研究,并通过课题组讨论对其保护与发展对策进行了初步探析,旨在促进其在现代社会中顺利传承与发展。 关键词:烟盒舞;文化内涵;传承;保护;发展 本论文系:云南省教育厅重点基金项目课题《滇中杂居民族传统舞蹈文化交融对社会机制的影响研究》阶段性研究成果,立项号:0920084。 玉溪新平杨武彝族在长期的社会历史发展中共同创造了风格独特的杨武烟盒舞,其历史悠久,源远流长,千百年来在当地彝族中广为
2、流传,并随着时代的发展而不断增添新的意义。 一、玉溪新平县杨武镇概况 杨武镇位于云南省玉溪市新平县东部和南部的部分地区,北面与峨山彝族自治县相接,南面与哈尼族傣族彝族自治县相连,东面与石屏县接壤,西与新平县相邻,总面积约490平方公里,其中耕地约27700余亩。海拔为2390米和500米之间,呈立体型山地式气候。全县含10个村民委员会,99个村,106个村民小组。有近6800户住户,21000人口,是典型的山地农耕型村镇。其主要出产麦子、包谷、水稻、烤烟等粮食和经济作物,并蓄养鸡、牛、猪等牲畜,人民生活基本自力更生、安居乐业。 二、杨武彝族烟
3、盒舞的文化本体解读 1、舞蹈本体及其特征 杨武彝族烟盒舞的民族地域特色浓厚,并具有典型的山地文化色彩,其舞蹈动作难度较大,变化多,速度快,具有一定约定俗成而又自然而然形成的程式和规范。一般以环舞的形式集体而作,具有一定的历史遗存特征和原始色彩。杨武烟盒舞舞者的重心较低,一般集中在小腿、脚躁和脚掌的等部位,并伴有不同程度和不同套路的动作,以及一些高难度技巧。舞动时舞者动作重拍时的趋势向下,身体的重心落在小腿,双手随身体似然摇摆。舞蹈人数自然灵活,没有严格的规定,根据舞蹈的场合、地点自然形成,男排手掌女子弹烟盒,节奏明快,协调自然,整个烟盒舞稳健、纯朴、古
4、拙而真挚。 2、音乐本体及其特征 杨武烟盒舞的音乐极富地域特色的原始色彩,多为羽调式。调调的时候一般情况下共有三个音,并由此为前提进行演绎和拓展,变化方式灵活多样,不拘一格。其音乐随着表现情感的不同而有所变化,旋律和节奏灵活多样,特色浓郁,以2拍为主的节奏简明自然,与舞蹈配合浑然,丝毫不会产生冗长拖沓之感。此外,杨武彝族烟盒舞的音乐中跨越八度的表现手法,极大地增添了音乐的节奏感和对比度,同时也使唱腔更富民族地域色彩。 3、器乐本体简析 杨武彝族烟盒舞主要使用烟盒、三弦、四弦和牛角二胡等乐器。下面将各种乐器分别加以解析。 (1)烟盒 烟盒由半
5、干竹片制成,由顶盒和底盒两部分组成。在舞蹈时舞者弹烟盒有节奏地发出响声,故此得名彝族“烟盒舞”。 (2)三弦 彝族烟盒舞中所使用的三弦大多为核桃树、红椿树、冬瓜木等木材为制作材料,配之以动物皮罩上琴筒,拉三根弦,用木片或骨片弹拨。演奏过程中不时伴有一些技巧,以活跃气氛,提高 (3)四弦 四弦又叫“月琴”,多以香椿木为原料制成,长40至60厘米,由音品和音箱、弦、板等部分构成。杨武的四弦为表演的需要和演奏的协调,多由三根弦组成。在烟盒舞场中,演奏者左手托琴,右手负责拨片弹奏,节奏明快。 (4)牛角二胡 杨武彝族烟盒舞中的牛角二胡属拉弦类乐器,略小于二
6、胡,底座由牛角制成,拉两根弦,并配合有一个马尾制成的弓,拉牛角二胡者在烟盒舞种右手负责拉弓,左手主要掌按二根音弦,配合着整个舞场的节奏拉奏,调解气氛。 三、将杨武彝族烟盒舞进行合理保护和健康传承是促进其发展的有效趋势 烟盒舞是杨武当地彝族的传统民间舞蹈,是彝族民族精神和民族情感的表现与彰显,蕴含着杨武彝族民族性格与民族气质,是彝族人民生命中不可分离的组成部分。杨武彝族烟盒舞是文化的一种表现,它用神奇而美好的人体来表达情感、展现生活,经过亘古的传承发展至今仍生活生长在民族艺术之林,并较为完好地保持着古拙的风格和特征,是人类宝贵的非物质文化遗产。其舞蹈
7、内容、风格、韵味以及所体现的人文历史精神,已僭越艺术遗产保护、文化产业开发、素质教育等诸多领域,成为当地彝族社会历史文化的浓缩与写照。 过去,杨武烟盒舞的传承方式以村寨传承、家庭传承为主,师徒传承为辅,而如今,由于社会的进步和时代的发展,城市化进程不断加快,大城市的生活理念和生活方式不断向外围扩散,许多青年人较多收到外来文化的影响,更多的实践用在除外打工、上X、看电视等方面,用以自娱性舞蹈的闲暇减去减少。于此,转变发展观念,重视传统民间艺术的意义和价值,并对其进行对渠道保存和多层面发展不失为一条可行之策。此外,开展文化普及和宣传活动,定期举办培训班,宣传和普
8、及杨武彝族烟盒舞等,使广大民众尤其是青
