自然·电影 ——从-木乃伊情结-到-弗兰肯斯坦情结-

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1、自然·电影——从"木乃伊情结"到"弗兰肯斯坦情结"摘要]从“木乃伊情结”到“弗兰肯斯坦情结”,串联起的是电影同时作为艺术和技术的诞生与发展历程。同时,这段历程也映射着人类社会自身的发展史,体现着人类认识自然、征服自然、超越自然的渴望。本着“自然”一词最基础的含义,尝试在电影史中,通过阐释“木乃伊情结”和“弗兰肯斯坦情结”的内涵,寻找并解析其中隐现的电影与自然、人与自然的关系命题。[关键词]电影;安德烈·巴赞;木乃伊情结;弗兰肯斯坦情结“自然”一词,有多解,无论将其拆解为“自”与“然”,还是视两字为一整体,其“自是、如是”这种略带神秘的自指

2、性意涵总让人感觉愉悦,并最终将我们的目光引向其作为人类生存、认知维度上的思考。这一种智性态度往往用“妙悟”与其结伴、对其超越,听来足够深刻也足够有趣。不过,笔者在这里想谈的是“自然”最基础的含义,即自然界、物质世界、地球甚至宇宙一切事物的总体,强调天然客观、非人为,然后将人置入,并尝试在电影诞生和发展的过程中,寻找其中隐现的电影与自然、人与自然的关系命题,解读人面对自然时的复杂心态。人是这样奇怪的生物,因为总习惯性选择忽视自以为熟知的东西,所以事物往往越是熟悉、越是陌生,于是“自然”、“电影”这些如今已经膨大到模糊的字眼,成为我们身边“最

3、熟悉的陌生人”。一、“木乃伊情结”:电影的心理溯源与写实取向一切先从“木乃伊情结”开始说起。安德烈·巴赞是学电影的人绕不过去的一位重要人物。他用“电影影像本体论”和“电影语言进化论”构筑起的纪实主义电影理论自提出起,影响至今不绝。这位法国著名电影理论家为了探究电影诞生的原因,对造型艺术特别是雕刻和绘画追本溯源,最终追溯到了五千多年前古埃及人制作木乃伊的行为和心理。他在《摄影影像的本体论》一文中开宗明义:“如果用精神分析法研究造型艺术,就可以把涂防腐香料殓藏尸体视为造型艺术产生的基本因素。精神分析法在追溯绘画和雕刻的起源时,大概会找到‘木乃

4、伊情结’。古代埃及宗教宣扬以生抗死,它认为,肉体不腐则生命犹存。因此,这种宗教迎合了人类心理的基本要求:与时间相抗衡。死亡无非是时间赢得胜利。”[1]这里,死亡指向时间,而时间作为一种衡量物质存在的因素,用指向性和不可逆性印记着生老病死、盛衰荣枯的规律,这难道不是指向更宏阔的自然?所以人类想抗衡的,是死亡,是时间,也是自然。有趣的是,古埃及人是实行自然神崇拜的。关注死亡源于热爱生命。他们对永生的渴望,只是很原始朴素的情感,是本真地想与万能自然相贴近的结果。所以,说他们是想对抗自然,似乎有些不妥。不过,崇拜自然是否只是对抗自然的一个步骤呢?

5、恶劣的生存条件会逼迫人们不得不先向自然顺服,在顺服中汲取知识、掌握规律,继而有可能在日后逐渐征服自然、延续生命。无论怎样,制作木乃伊的行为确实是用宗教信仰挑战自然规律的表现。对当时的人们而言,自然是信仰,不是科学,而科学成为一种信仰是当下才有的事了。简单而言,巴赞所说的“木乃伊情结”就是人类出于保存生命、延续生命的本能,倾向于通过用逼真的临摹物复制外形、替代易损的人体及外部世界的心理需求和愿望。在巴赞看来,雕刻和绘画都是人类出于“木乃伊情结”而自发形成的视觉艺术表现形式,而后来的照相术乃至电影的诞生也皆出此因。只不过,由于电影摄影与生俱来

6、的在客观再现性和保持时空统一连贯性方面的优势,人类在电影诞生后才第一次真正实现了“木乃伊情结”的彻底释放和满足。作为所有艺术特别是造型艺术的共通性起源,“木乃伊情结”成为巴赞电影影像本体论乃至纪实主义理论的论述基础。在巴赞看来,电影的突出特点就是通过活动影像来捕获和保存生命运动,所以应倾向于把经历过的生活尽可能真实完整地记录下来,所以他强调长镜头和场面调度,强调以电影的技术真实来尊重现实、表现真实,甚至成为真实本身。法国新浪潮老旗手戈达尔就谨记“新浪潮之父”巴赞的教诲,称“电影是每秒24格的真理”。他相信电影自身就是一摘要]从“木乃伊情结

7、”到“弗兰肯斯坦情结”,串联起的是电影同时作为艺术和技术的诞生与发展历程。同时,这段历程也映射着人类社会自身的发展史,体现着人类认识自然、征服自然、超越自然的渴望。本着“自然”一词最基础的含义,尝试在电影史中,通过阐释“木乃伊情结”和“弗兰肯斯坦情结”的内涵,寻找并解析其中隐现的电影与自然、人与自然的关系命题。[关键词]电影;安德烈·巴赞;木乃伊情结;弗兰肯斯坦情结“自然”一词,有多解,无论将其拆解为“自”与“然”,还是视两字为一整体,其“自是、如是”这种略带神秘的自指性意涵总让人感觉愉悦,并最终将我们的目光引向其作为人类生存、认知维度上

8、的思考。这一种智性态度往往用“妙悟”与其结伴、对其超越,听来足够深刻也足够有趣。不过,笔者在这里想谈的是“自然”最基础的含义,即自然界、物质世界、地球甚至宇宙一切事物的总体,强调天然客观、非人

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