低吟浅唱皆有情

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1、低吟浅唱皆有情摘要：朗读是一种诗意的表达，可以再现语文的美。教师要指导学生通过朗读，读出美，读出情感，读出领悟，读出见解，读出写作的欲望，将朗读能力与阅读能力、写作能力有机结合起来。教师要通过朗读将美感带入语文课堂，让学生体会祖国语言文字的精妙，通过朗读感受中华民族悠久的文明和灿烂的文化。　　关键词：朗读语文教学美读体验　　　　翻开厚重的教育史，我们会发现，教育的历程总是伴随着美育。施教者和受教者的美学观念、美学追求和美学兴趣无不浸润在教育的过程之中。而在各种美的体验中，声情并茂的朗读带给学生的情感感受，无疑是最直接且最丰富的。　　一、朗读能够创设情境，品味作品的情感美和意蕴美。　　古人

2、云：“因情而造文。”“情动而辞发。”文学作品是情感的结晶，无论是心理学研究，还是教学实践都证明，学习语文不能没有情感的参与。所以，在语文教学设计中，应有效地创设情境，激发学生的联想和想象，从而体味文本传递的情感和意蕴。流利准确、富有情感的朗读正是实现这一目标的钥匙和捷径。　　比如，在讲授史铁生的《我与地坛》一课时，我首先范读课文。当优美低沉的《秋日私语》在耳畔缓缓响起，作品中那充满感情的语言也化成音符叩击学生的心灵。“摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心

3、里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。”音乐、文字和母子间的眷眷深情交织在一起，打动了所有的学生，大家为充满情感的倾诉而潸然泪下，体会到母爱的伟大无私，以及“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的深深的无奈与遗憾。　　“一次成功的朗读，胜过一百次蹩脚的分析”。读是思的外延，正如托尼·斯托克威尔在《快速学习的理论和实践》中所指出的：“要想快速有效地学习任何东西，你必须看它、听它和感觉它。”当我们朗诵郭沫若先生的《凤凰涅槃》时，就会感受到那滚烫的诗句在燃烧；当我们朗诵闻一多先生的《最后一次演讲》时，就能体会到一股愤怒的岩浆在奔涌；当我们朗诵朱自清先生的《背影》时，似乎能触摸到那朴素的表达中所包含

4、的浓浓父爱。　　如果说语言有温度的话，那么或炽热，或冷峻，或温婉，或豪迈的朗读，能够赋予课堂灵气，诱发思维的灵感。从清新秀丽的《泪珠与珍珠》，到温婉隽永的《再别康桥》；从朗朗上口的《劝学》，到灵动飘逸的《滕王阁序》；从激扬豪迈的《念奴娇·赤壁怀古》，到至纯至美的《边城》，朗读总是能够营造出浓厚的氛围，披文以入情，表情而达意，帮助学生品味作品蕴含的情感美，在抑扬顿挫中体验人生的喜怒哀乐。　　二、朗读能够帮助理解，领略文字的形象美和韵律美。　　文学作品是形象思维的产物，作家在创作作品时，总是要塑造栩栩如生的形象。学生要读懂这些作品，就必须借助形象思维让自己融入其中，诵读文章，吟咏诗句，通过朗

5、读对形象和画面进行重塑和再造。　　例如，朗读《离骚》，我们仿佛可以看见高冠长佩的屈原，行吟泽畔，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，体会他用生命熔铸的诗篇中闪耀着的人性光辉；朗读《归园田居》，我们仿佛可以看见躬耕田亩的陶潜，诗酒为伴，“久在樊笼里，复得返自然”，感受他鄙弃污浊官场、高洁脱俗的隐士风范；朗读《满江红》，我们仿佛看见怒发冲冠的岳飞，精忠报国，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，感受他重整乾坤、气壮山河的英雄气概。在或喜悦，或忧伤，或悲愤，或昂扬的声音中，一个个铭刻千载的智者、隐者、悲士、狂人的形象浮现于学生脑海，伫立于学生眼前。　　同时，汉语具有特殊的美。在世界各民族的语言文字中

6、，汉语的语音、字型和表现力是出类拔萃的。汉语韵律和谐，抑扬顿挫，自然流畅、赏心悦耳，具有显著的音乐性。而古代诗歌对于格律要求又极为严格，诗词歌赋无不讲究节奏和韵律，朗读起来余音绕梁，是一种美好的审美感受。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”“多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。”我国的现代诗歌也继承了这一优良传统，将汉语的韵律美发挥得淋漓尽致。“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，/我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。”诗歌的语言，乐曲的旋律，包含着的情味儿、意味儿、韵味儿，幻化出了无尽的想象，带来沁人心

7、脾的审美享受。　　三、教师范读，培养朗读兴趣，指导学生读出美。　　朗读能力的培养不是一蹴而就的。在教学实际中，经常出现学生在朗读时字音不准确、情感不投入、忸怩生涩等现象。想要解决这些问题，除了注重字音字形等基础知识的积累外，教师的示范朗读能发挥意想不到的榜样激励作用。　　好的朗读能力是一名优秀的语文教师必须具备的教学基本功，教师范读，可以感染学生，触动学生的情弦，调动学生的情绪，促使想读而又不敢放开读的学生鼓起勇气，让想读而又不得其