生态民主主义思想述评

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1、生态民主主义思想述评摘要：目前国内学术界对生态民主主义思想的研究尚处于起步阶段，相关的研究资料和研究成果很少；国际上对这一领域的研究也是刚刚起步，相关的研究文献更是微乎其微。本文旨在为学术界对这一领域的研究提供一种概念体系和分析框架。为此，文章首先界定了“生态”、“民主主义”和“生态民主主义”这三个基本概念，接着指出了西方和中国生态民主主义研究的主要流派和观点，作为结论，本文认为生态民主主义的思想挖掘将会大大丰富生态政治学的理论研究和实践进展，具有重要的理论价值和现实意义。　　关键词：生态民主主义；概念；流派；理论渊源；实践意义　　：D08文献标志码：A：1002

2、-7408（2013）07-0097-04　　一、相关概念界定　　概念是理论研究的基础，没有科学合理的概念界定就不可能产生任何有价值的理论学说。以此为基点，我们首先需要界定学术界存在颇多争议的几个基本概念和范畴。　　1.“生态”概念辨析。伟大的哲学家维特根斯坦曾经断言：“人类的理性必然促成概念本身的不断迁移。这种运动恰恰是人类类本质在生理上的活跃反映，不断迁移的理念最终铸就了人类思想领域极为壮观的移植想象的频繁发生。”[1]维氏的这段话表明，人类随着时代的变迁而不断搬运概念的能力，恰恰是人类类本能的集中反映。就学界所研究的“生态”概念来说，其最原初的涵义和现在的涵

3、义已经差别甚大。在远古的盎格鲁语系里，“eco”（生态环保）是用“οικοs”来表达的。而在古希腊语里，“οικοs”是指“住所或栖息地”的意思。在古拉丁语里，“eco”是用“ie”来表达的。拉斯卡指出：“ie中的‘i’实际上是中世纪英语的‘I’，即‘我’的意思；而‘e’是指‘从何而来’的意思。合起来讲，‘生态’就是指我所从来者。”[2]也就是说，不论我们今天的人类如何使用和定义生态概念，其最为原初的“house”涵义当是毋庸置疑的。由于“house”和“home”之间的歧义性解释，本研究认为，“house”主要强调的是地理上的因素，包括风向、温度、湿度、阳光的充

4、裕度、丛林的茂密程度等；而“home”则主要强调的是家庭的温馨程度、和谐状况以及生活的价值意蕴，它的地理色彩要逊于感情色彩。正是由于这样的原因，中世纪的奥古斯汀在《忏悔录》中曾明确指出：“经验研究表明，随着历史的演进，生态概念已经加进了生物体的存在状态的内涵。”[3]在今天的牛津大学图书馆和美国国会图书馆的官方文献里，“生态”一词全被界定为“环境状态的关系”。受“西学东渐”速度的影响，在今天的中国学术界，几乎全把“生态”一词界定为“环境关系”。最具权威的汉语词典《辞海》也把“生态”定义为：“一切生物的生存状态，以及它们之间和它与环境之间环环相扣的关系。”基于此种认

5、识，国内一些学术权威也把“生态”概念定义为：“一切生物的最原初生存状态，或者说遵循自然法则的存在状态。”事实上，历史演进到今天，生态概念已经逐渐脱去了其最为原初的涵义，而具有了多样化的解释。就学术发展的客观表现来说，今天在国内外广泛使用的“生态”概念已经进化到“相互关系”的层面，只不过这种关系不同于一般的“关系”，而是具有价值关怀层面的“双向互联”，抑或指在社会领域中具有民生关怀和道德体恤的价值互动。基于以上理解，本文认为，所谓“生态”就是指携带强烈价值关怀和道德指引的辩证关系，这种关联代表了人类对自然的渴求和期盼，也暗示着自然对人类的体恤和怜悯。　　2.“民主主

6、义”概念辨析。“民主”是一个极具歧义性解释的概念。英国学者基思·格勒厄姆（Keith.Grahame）指出：“18世纪以前，每个人对民主是什么都有一个清晰的概念，但很少有人拥护它；而现在的情况正好相反，每个人都拥护它，但对民主到底是什么却不再有那样清晰的概念了。”[4]事实上，在古罗马的漫长世纪里，大多数的思想家视民主为“蛊惑人心者的不负责任的统治”。在人类历史上，第一个从概念上划分民主正反两方面属性的是古罗马中期的历史学家和政治思想家波利比奥斯（Polybius，约公元前200年至约公元前118年），他把理想的民主称为“民主”，而把坏“民主”称为“群氓统治”和“

7、拳头之治”。自此“democracy”才获得了普遍褒义的解释。值得注意的是，“民主”概念只是在经历了1000多年的欧洲中世纪的思想压抑和近代资产阶级革命的洗礼之后摘要：目前国内学术界对生态民主主义思想的研究尚处于起步阶段，相关的研究资料和研究成果很少；国际上对这一领域的研究也是刚刚起步，相关的研究文献更是微乎其微。本文旨在为学术界对这一领域的研究提供一种概念体系和分析框架。为此，文章首先界定了“生态”、“民主主义”和“生态民主主义”这三个基本概念，接着指出了西方和中国生态民主主义研究的主要流派和观点，作为结论，本文认为生态民主主义的思想挖掘将会大大丰富生态政治学的

8、理论研究和