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时间:2018-10-23
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1、创新理论解读方式增强人生观教育效果摘要:对学生进行人生观教育是高校思想政治理论教育的重要内容。然而,由于教材的理论表述方式与学生的实际认知存在差异,导致学生误以为教材理论与社会现实脱节,教学效果差强人意。要改善这一状况,教师可以从人的本质为逻辑起点,更新语言体系,以贴近学生实际的方式对人生目的、人生态度和人生价值进行解读,从而利于学生理解教材理论,利于教学效果的提升。 关键词:创新理论解读人生观教学效果 大学时代,是学生形成系统人生观的关键时期。高校思想政治理论教育课程承担着对学生进行人生观教育的重任。然而,在授课过程中,笔者发现部分学生不能真正理
2、解教材中的理论。于是,笔者从社会和学生的实际出发,尝试新的理论解读方式,收到了较为理想的教学效果。现将做法阐述如下,谨作交流。 一、关于人的本质 帮助学生正确认识人的本质,是人生观教育的基础。只有明晰了人是什么,才能进一步讨论人生的各种的问题,同时回答为什么要讨论人生问题。教材着重介绍了马克思主义的人的本质观:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”① 为了帮助学生理解教材理论,首先让学生自行讨论人是什么。通过总结可以发现,学生基本上是从感性认识上认为,人是自然界的一分子,是属于生物学分类中脊椎动物门、哺乳类、灵长
3、目、人科、人属的有机体。基于此,教师提出疑问:“如果仅仅如此,为什么古今中外“人为天下最贵”成为主流观点?人贵在何处?”学生讨论后得出结论:与其他动物相比,人贵在语言、直立行走、能思维和劳动等。教师继续提出问题:现在有些动物也具有上述特征,为什么他们不能成为万物的尺度呢?借此,教师引导学生思考:鸟兽“其爪虽利,筋骨虽强”,然而还是“不免受制于人,”其根源在于人能“通其智而一其力”(参见《淮南子·修务训》)。从而说明,人通过有意识、有智慧的“能群”成为万物之灵。②人类在诞生之日起就是以“群”的形式存在并发展的。也就是说,每一个人在诞生之日起就处在一定的社会关
4、系中。人类社会的发展历史就是在一定的社会关系中开拓、创新新的社会关系的过程。人,是社会的人,不能脱离社会关系而存在。比如,“狼孩”刚被发现时不能直立行走、不会说话。可见,人一旦脱离了社会关系,其作为人的特征将丧失。因此,人具有双重性,但其本质不在于他的自然属性,而在于他的社会属性。人必须通过努力保持自己和禽兽之间的区别,否则将无异于禽兽。这也解释了讨论人生观问题的价值所在。 二、关于“为人民服务”的人生目的 人生目的是人生观的核心问题。人生目的就是要回答人为了什么活着的问题。教师可以首先让学生从自身出发思考并讨论这个问题。学生的答案大多局限在“为自己生
5、活的更好”、“为父母甚至亲戚朋友生活的更好”等等很现实的话题上。这与教材上倡导的“树立为人民服务的人生目的”看起来相去甚远。如何让学生的认识与教材上的内容达成一致,是教师要解决的问题。 首先,教师要让学生认识到“为人民服务”的时代性。人民是个政治概念,以“人民”区别于“敌人”;人民也是个历史概念,在不同的时期有不同的定义。在当前社会,人民的概念已经泛化,是指除极少数的敌对势力以外的我国国内的公民。因此,为人民服务,就是为大众服务,就要立足本职,以高度负责的精神,急大众之所急,供社会之所需,为广大群众提供安全、有效的服务。 其次,教师必须让学生认识到“为
6、己”与“为人”的关系。要打动学生,教师要以学生自身利益基点,让学生认识到,随着社会分工的日益细化,社会成员间相互服务成了社会的一个重要特征。作为社会中的一员,当且仅当自己提供的服务能够满足他人和社会的需要的时候,自己所期望的合法目标才能得以实现,自己的利益才能得到满足,“为己”才会成为现实。作为社会中的个体,每个人都要这样做,才能满足自身的利益。因此,“为人民服务”,不仅是对社会先进分子的要求,更是个人发展的客观需求。 再次,要让学生认识到“为人民服务”的普世性。“为人民服务”不是中国特有的。在世界范围内,“为人民服务”的最早提出者是美国第16任总统林肯
7、。在美国南北战争时期,他宣称,“由人民选举产生的、为人民服务的人民政府才不会从这个地球上消亡”。在我国,尽管是毛泽东最早(1939年)提出了“为人民服务”这一概念,但早在孙中山时期,其”三民主义“已经涵盖了“为人民服务”的思想。所以,中外同理,大到政府,小到个人,只有为人民服务,才能得以长远发展。 三、关于“以社会价值作为人生价值的根本衡量标准” 人生价值观是人生观的一个重要的方面。它在深层次上影响、制约和指导人们的实践活动。一个人只有对自己选择的生活作出肯定的价值判断,才会自觉地追求自己认定的人生目的,才会以积极乐观的态度处理生活实践中遇到的各种问题
8、。 怎样的人生才是有价值的人生?什么是评价人生价值的标准是人生价
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