朱元璋相貌之谜的考析

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1、朱元璋相貌之谜的考析　　在中国传统文化观念里，异人必有异相。如古代帝王，几乎无不具有奇骨、重瞳、龙章凤姿等一些典型的外貌与形体特征。但没有哪位帝王的相貌，像明太祖朱元璋那样充满传奇色彩。朱元璋存世画像有正像与异相，或称真容与疑像之别。为什么一个人会有两副面孔?朱元璋相貌之变的推手是谁?这两副容貌是如何在文本与图像中形成并广为传播的?本文将通过对文献与图像两种历史材料的追踪，探析朱元璋相貌之变背后的政治与文化意涵。　　一　朱元璋异相的由来　　1.《明史》所记郭子兴奇太祖状貌事　　据清修《明史》记载，朱元璋的相貌，对其发迹起到

2、了至关重要的作用。如《郭子兴传》记：(子兴)袭据濠州。太祖往从之。门者疑其谍，执以告子兴。子兴奇太祖状貌，解缚与语，收帐下，为十夫长，数从战有功。子兴喜，其次妻小张夫人亦指目太祖曰：此异人也。乃妻以所抚马公女，是为孝慈高皇后。《太祖本纪》也有相同的记载，称郭子兴奇其状貌，留为亲兵。战辄胜，遂妻以所抚马公女，即高皇后也。朱元璋濠梁投军，是其奋迹之始。钦定正史的记载令人印象深刻，是支持朱元璋异相说的重要文献基础，有必要对其史源加以梳理。　　其实，朱元璋曾撰《纪梦》一文，回忆了投军这件往事：遂决入濠城，以壬辰(即元至正十二年，1

3、352年)闰三月初一日至，城门守者不由分诉，执而欲斩之。良久得释，被收为步卒。入伍几两月余，为亲兵。其中并无郭子兴奇其状貌的内容，也没提郭氏出手相救之事。洪武十六年(1383年)，朱元璋为滁州郭子兴庙立碑，亲稿滁阳王事实，令太常司丞张来仪撰写《敕赐滁阳王庙碑》(以下简称《滁阳王庙碑》)。碑文根据朱元璋本人提供的材料说：(上)遂挺身入濠梁。抵其城，为门者所执，将欲加害。人以告王(郭子兴)，王亲驰活之，抚之麾下。间召与语，异之，取为亲兵。永乐初年成书的《天潢玉牒》亦载此事，文字相仿，当据碑文写成。　　《滁阳王庙碑》相比于《纪梦

4、》，补充了郭子兴亲驰活之的情节，称拔擢他为亲兵，是因为间召与语，异之，当是异其谈吐，而非惊其相貌。显然，朱元璋关于此事的两次自述，都没提到自己的相貌。然而《明太祖实录》在记述此事时已发生变化：(上)抵濠城，入门，门者疑以为谍，执之，欲加害。人以告(郭)子兴，子兴遣人追至，见上状貌奇伟异常人，因问所以来。具告之故。子兴喜，遂留置左右。寻命长九夫，常召与谋事，久之，甚见亲爱。朱元璋得郭子兴知遇之故，已由与语异之潜变为爱其状貌奇伟异常人。　　《滁阳王庙碑》又说，朱元璋入军数月，郭子兴欲为之择配，一日与夫人饮食，语及斯事。次夫人忽

5、惋惜谓王曰：方今兵乱，正当收召豪杰。是子举止异常，若不抚于家，使为他人之亲，是失智矣。王悟，遂以女妻之，孝慈皇后是也。碑文借郭子兴次夫人之口，谓朱元璋举止异常。这是称赞他才干出众，亦非诧其容貌。这段对话为闺阁密语，朱元璋或得自马皇后的转述，其他相关记载必采自碑文，然而内容已发生变化。如清人毛奇龄《胜朝彤史拾遗记》载：太祖在军中，子兴妻张氏(按，应为妾小张夫人)奇太祖，力劝子兴妻太祖以(马)后，曰：是人有异相非常，当藉此收之，且马公不可负也。子兴以为然，遂赘太祖于其家。原文的是子举止异常，至此已变作是人有异相非常;朱元璋得郭

6、氏青目的缘由也变简单了：因为他长着一副异相。　　通过以上对文献的初步追踪，可知《明史》所记朱元璋初从军时，因状貌异常而获得特别的机遇，此说殆非朱元璋口述原始史料的本意，而是传播过程中发生的变异。其变化之始，可追溯到永乐年间重修的《明太祖实录》。　　2.朱元璋异相始见于永乐中期官方文件　　前引《天潢玉牒》一书，记明太祖开创事迹，成书时间在建文四年(1402年)七月至永乐四年(1406年)八月之间，即成祖朱棣即位之初，可能是内阁学士解缙。该书记载了许多奇异事件，为明王朝的开国史披上了一层神秘的面纱。如谓朱元璋微时，潜居草野四载

7、。往来濠城，有一奇士，指太祖言：此非凡人。因避而弗敢入城。这是笔者所见关于太祖之奇的最早文本。那位奇士称朱氏为非凡之人，乃至逊避，不敢与之同城，可是没有说明朱元璋奇在何处。　　到永乐十一年(1413年)建孝陵神功圣德碑时，已着力刻画朱元璋非凡人的外貌：龙髯长郁，然项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神。御制碑文中的朱元璋，生着长而茂密的龙须，项上奇骨隆起，隐然上行，直至头顶，确乎一副骇人的异相，或更确切地说，这是一张具象的龙颜。然而朱元璋的奇骨并非天生，而是在他登基前不久突然形成的。事见《明太祖实录》卷二八上吴元年十二月戊申

8、条：上梦人以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也。以药傅之，无验，后遂成骨隆然，甚异。　　今见《明太祖实录》为永乐九年(1411年)至十六年(1418年)的三修本，与碑文处在同一时期。考虑到更早些的《天潢玉牒》尚未将朱元璋的非凡人坐实，孝陵碑出现项上奇骨而未明其故，唯实录介绍最详，故推断其演变过程应是：