影视媒介和人生存境遇

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1、影视媒介和人的生存境遇——以《肖申克的救赎》为例在当代社会，媒介开始全面介入人们生活。古中往今来没有一种媒介像今天这样影响影响整个社会和人类文明，现代大众传媒和网络媒介加剧了全球化和本土化进程。媒介不仅仅实现了信息在自然空间内的传递，而且通过符号的处理和创造来传情达意。媒介及其塑造的媒介文化在现实生活中似乎是无孔不入的，唱片、CD、电影、广播等各种声像媒介及其电子图像，很大程度上塑造了当代社会民众的生活。在这里，我主要想说的是影视媒介的传播。影视媒介是一种以动作、声音、画面等多元素组合的一种传播工具，影视对现场的直接呈现，得天独厚，这种现场感、逼真感，给人强大的感染了，诗人和文字和语言无法描

2、绘的。现在我们就从影视媒介的角度来赏析电影《肖申克的救赎》。电影内容简介：1946年，年青的银行家安迪（蒂姆?罗宾斯TimRobbins饰）被冤枉杀了他的妻子和其情人，这意味着他要在肖申克的监狱渡过余生。　　银行家出身的安迪很快就在监狱里很吃得开，他懂得如何帮助狱卒逃税，懂得如何帮监狱长将他收到的非法收入“洗白”，很快，安迪就成为了狱长的私人助理。　　一名小偷因盗窃入狱，他知道安迪妻子和她情人的死亡真相，兴奋的安迪找到了狱长，希望狱长能帮他翻案。虚伪的狱长表面上答应了安迪，暗中却派人杀死了小偷，只因他想安迪一直留在监狱帮他做帐。安迪知道真相后，决定通过自己的救赎去获得自由！电影背景：电影《肖

3、申克的救赎》不是基于一个真实的故事。但是,电影《肖申克的救赎》中的银行副总裁安迪的犯罪案许多和美国历史上一个著名的和有争议的谋杀案-山姆.谢泼德医生(Dr.SamuelSheppard)案件有许多相似之处。这个故事大致发生在二战后。这首先是一部嘲讽美国司法制度和狱政制度的电影。因为如果不是因为司法制度上的错判的话，安迪是不会进入肖申克监狱；而如果不是因为狱政制度上阴暗腐败的话，安迪也不会成为诺顿的洗黑钱机器也不会有了后面的整个故事。然而在我的定义里，这部电影首先定义上应该是一部有关人性黑暗以及救赎的电影，如果把它定义在司法制度和狱政制度上的讽世之作的话反正局限了这部电影本身的那种更深一层的意

4、义而让这部电影显得肤浅了。正是这种黑暗的社会背景下，以及将影片场景几乎全部定位在肖申克监狱，才更突出主人公在精神上的超脱。1、从音乐效果来看，影片中并没有穿插太多音乐，而里面的音乐都无疑带着沉闷色彩。但音乐的出现都是一种主人公心理的反映，都能使观众产生共鸣。以《费加罗的婚礼》插入为例。当安迪把那张《费加罗的婚礼》用扬声器放遍整个监狱的时候，既不安惶恐，又感动莫名。门外惊慌失措的狱警，恼怒的典狱长怒吼，威胁，乱成一团。门里，暗地脸上还是挂着那奇异的微笑，有点捣蛋成功似的感觉那样，双手抱在脑后。另外操场上，车间里，医院床上瞠目结舌的狱警和犯人。好像三个不同的世界，但他们对音乐的反映也是表达出了他

5、们心理的震撼。这样的音乐插入是成功的。1、从视觉图像来看，影片的场景只有一个，那就是肖申克监狱。冰冷的监狱、狭小的活动场所、一群人无言的聚在一起劳动、、、、、整部影片的背景就在这几个之间转换。人物们的服装都是肮脏的、不整齐的。这些都在一定程度上反映他们的精神状态，抑郁、沉闷《肖申克的救赎》是一部宗教气息很浓的电影，进入监狱是因为犯罪，暗示着：“我们每个人都是带着罪来倒这里的”，这样一种原罪意识。残暴的狱警海利无疑形同魔鬼，同性恋包格斯在多次强暴安迪并对安迪凶狠的施虐到最后被狱警海利打成“下半辈子靠吸管进食”的残废，象征着：“如果背负着原罪不追求救赎，反而罪中犯罪，一定会被打入地狱，受魔鬼的折

6、磨”，不包格斯无疑是丧失自我，沉落堕落，并且在罪中犯罪的，终于被海利打成残疾。也许我们会对他的咎由自取而大快人心，但同时也可怜狱中犯人的悲惨境遇。高贵的品行往往让平庸之辈感到不安和害怕，他们会猜疑，顾虑重重。大多数的人就像是电影中那些监狱中普通的囚犯一样，对于他们而言，世界仅仅应该局限于“监狱”之内，他们认为一个人理所当然的应该被支配，被左右，在他们心中并不存在对神性的真实追求，于是在他们眼中，灰暗世界中如果出现了强者的身影，那么就不由自如的认定，所谓“高贵”其实是一种威胁，一种挑衅，威胁什么？挑衅什么？就是这个体制，如瑞德所说：“起初你恨它，然后你习惯它，最后你离不开它。”我们每个人都这样

7、一点一滴的体制化着，然后成为监狱的一分子。正如安迪的到来，他的高智商和与他们格格不入的行为让他们感到不安，但也给他们死水似的生活带来了波澜，他们懂得了在被逼着劳作之后还有自己的时间阅读、听音乐。从这里我们大致可以了解到也许这就是安迪的救赎：从他的第一次为了所有参加户外劳动的狱友们争取一瓶冰冻的啤酒，从他利用自己的特长获得了狱警的信任之后用监狱的广播室给所有的人们播放意大利音乐，从他每周一封信去为整个监狱争取几