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时间:2018-10-22
《延伸与超越——“新时期文艺学三十年”之我见 》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、延伸与超越——“新时期文艺学三十年”之我见从1978年起,在实事求是、解放思想这面旗帜下,文艺学界与别的学术界一样,开始反思过去,拨乱反正,接续“五四”的传统,立意建设文学理论与批评现代形态,至今已经走过三十年。这三十年文艺学界发生的事情,发表的文章和著作,提出的各种各样的观点,掀起的波浪,可谓纷繁复杂、百态纷呈,不是几千字可以说得清楚的。我这里想用删繁就简的方法,不论其间发生的各种枝节,仅就其大的脉络作一次梳理,最后看看我们现在走到哪里了,该如何迈出新的步伐,谈一点看法。我认为,新时期文艺学三十年走过了由外而内、由内而外两个阶段之后,正在实现某种延伸与超越。“由外而内”。当新时期开始之际,
2、我们遭遇到的是“文革”时期留下的“极左”的僵硬泛文学理论。这里理论可以用“文艺为政治服务”这一句话来概括。虽然那时候还有“反映”、“典型化”、“现实主义”等几个词,但“反映”也好,“典型化”也好,“现实主义”也好,都是必须为政治路线服务的,所以说到底文艺是政治的工具、附庸和婢女。文学艺术是要继续做工具、附庸和婢女,还是要摆脱这种依附的地位,这在上个世纪80年代初爆发了一场论争。随着思想解放、拨乱反正的进行,反思的深入,“实践是检验真理的唯一标准”的讨论,《上海文学》编辑部于1979年第4期以评论员的署名,发表了《为文艺正名——驳“文艺是阶级斗争的工具”说》一文,文章认为“,文艺是阶级斗争的工
3、具”说,是造成文艺公式化概念化的原因之一,是“四人帮”提出的“三突出”“、从路线出发”和“主题先行”等一整套唯心主义创作原则的“理论基础”。“如果我们把‘文艺是阶级斗争的工具’作为文艺的基本定义,那就会抹煞生活是文艺的源泉,就会忽视文艺的多样性和丰富性,就会仅仅根据‘阶级斗争’的需要对创作的题材与文艺的样式作出不适当的限制与规定,就会不利于题材、体裁的多样化和百花齐放。”文章的作者意识到,“文艺是阶级斗争的工具”说,与文艺从属于政治的提法有关,因此提出,“工具”说离开了文艺的特点,离开了真善美的统一,从而把文艺变成政治的传声筒。虽然还不敢说文艺从属于政治的提法不科学,但强调毛泽东的“政治不等
4、于艺术”。应该说《上海文学》这篇文章触及了文艺从属政治、文艺为政治服务的根本问题,引起了一场大讨论。从《上海文学》的文章开始,从1979年到1980年,文艺与政治的关系问题,进行了讨论,维护文艺从属于政治的学者和认为文艺不从属于政治的学者,进行了针锋相对的争辩。双方都从马克思、恩格斯的著作里面找根据,从文学发展的历史找根据,但由于大家都只找对自己的观点有利的方面,所以当时的讨论真如“盲人摸象”,交集点很少,当然不能得出一致的结论。这个问题的解决是从1979年召开的第四届中国文学艺术工作者第四次代表大会(文代会)为转机的。邓小平在这个大会的《祝词》(1979年10月30日)中说:“党对文艺工作
5、的领导,不是发号施令,不是要求文学艺术从属于临时的、具体的、直接的政治任务”“,写什么和怎样写,只能由文艺家在艺术实践中去探索和逐步求得解决。在这方面,不要横加干涉”。随后不久,邓小平又在《目前的形势与任务》(1980年1月16日)中说“:不继续提文艺从属于政治这样的口号,因为这个口号容易成为对文艺横加干涉的理论根据,长期的实践证明它对文艺的发展利少害多。但是,这当然不是说文艺可以脱离政治。文艺是不可能脱离政治的。”胡乔木在《当前思想战线的若干问题》(1981年8月8日)中,对此作了进一步阐释:“我们的一切政治归根结底都是为大多数人谋利益的手段,政治本身并不是目的”,“我们不能为政治而政治,
6、所以也不能为政治而文艺等等”。文学和文学理论终于摆脱了禁锢的枷锁,由政治转向学术,由单一的外在的政治干预转向文艺内部自身问题的研讨。应该说明的是,中国文艺学界所理解的所谓“外部研究”与“内部研究”,与“新批评”派的韦勒克、沃伦所著的《文学理论》所说的同样命题的意涵是不同的。中国当时文艺学界只把“政治”和“泛政治”化的那些“工具”论“、从属”论当“外”,而把文学艺术自身问题的研究都当成是“内”。80年代初起,我们讨论了形象思维问题,“共同美”问题,社会主义时代的“悲剧”问题,最重要的是再次讨论了文学的“人性”基础问题,80年代中期讨论的文学的“审美反映”问题“、性格多重组合”问题、文学“主体性
7、”问题“,文学审美意识形态”的研究,“文艺心理学”的研究,直到80年代末提出的文学文体问题,人们似乎把这些一古脑都当成文学的“内部研究”。尽管争论始终不断,不同意见的对峙经常发生,但“青山遮不住,毕竟东流去”,所谓的“内部研究”已经成为学术“气候”。我还记得1987年《文艺报》展开关于文学“向内转”的讨论,有人激烈反对这种“向内转”的看法,但中国式的内部研究“向内转”的观点得到了大多数人的同意,逐渐形成共识。
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