浅析汉唐古典舞剧目的“韵律”表现

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1、浅析汉唐古典舞剧目的“韵律”表现【摘要】本文以汉唐古典舞的起源及特性为切入点，以“韵律”在中国汉唐古典舞剧目中的表现为论述主干，由此展开关于汉唐古典舞中韵律的表现及作用的相关论述。【关键词】汉唐古典舞；韵律；中国传统文化；一、汉唐古典舞剧目中的“韵律”“韵律”一词最早是从中国古典文学中提炼出来的，在许多的文学著作中可见一斑。“韵”在中国文学中是散化古典文体，由凉子创立、陈郁显命名。在辞藻方面更注重押韵，保留了古典诗词的传统精髓，因其在结构、写法上都较为随意，不受其他因素的限制，读起来朗朗上口等特点，故称为韵。“韵”在中国

2、传统精神文化以及古典历史中具有非常意义的代表性并且包含着意味深长的哲学意义。而中国古典舞中所讲的韵律与文学中的韵律也有着“通感”的异曲同工之妙，古典舞的韵律体现在外在的形态和内在的神态，韵律是具有神形兼备的内涵表现，也就是舞蹈当中的神态和内涵。韵律在中国古典舞的发展史当中起着不可替代的功效，在中国古典舞的发展中起着承上启下的过渡作用，而韵律的存在成为一个符号，分开了中国古典舞发展的两个时代。在早期，戏曲舞蹈中就有纯舞蹈的动作，但是动作的风格属性都是很固定的“程式化”的套路。从宋代开始就出现了戏曲的萌芽，到了元代得到了进一

3、步的发展，到达明、清就达到了戏曲的鼎盛时期。那么，如何打破“程式化”的枷锁？故而当今的戏曲古典舞以“身韵”来化解当中的程式化，但是个人认为这是治标，而非治本的方式。很多学者都在研讨和探索什么中华民族之魂，我个人认为这个“魂”是寻求中华民族的民族精神之根，一定要积累中华民族几千年来的审美特征，加上每个朝代的风格特点，创立代表自己本土文化的舞蹈审美观。二、汉唐古典舞剧目中韵律的具体体现的三种形式美（一）犹如蛟龙在中国古典审美中，流动性的动作犹如蛟龙一样，时而曲折盘上、时而俯视下旋，这种形容无不体现了中国古典舞的盘旋曲折之美。

4、中国汉唐古典舞静态舞姿造型中最符合中国传统艺术的审美要求的就是应该具有中国传统典型的曲线美。通过对传统艺术审美特征和各种典型舞姿的分析，从出土的墓俑和敦煌壁画中不难看出这一点是由古至今一脉相承而不断发展演变的。如秦汉舞俑的“塌腰蹶臀”、唐代的“三道湾”、戏曲舞蹈中的“子午相”、“阴阳面”和“拧麻花”，武术中的“龙形猿步”、“八卦”等无一不贯穿着人体的曲线之美。曲线也是汉唐古典舞中具有风格特点的审美属性。在汉唐古典舞组合中，流动连接在流动的路线上形成舞姿，身体的韵律表现在动作点与点，线与线，面与面之间的相互配合。在静态舞姿

5、里也非是死动作，舞姿在形态中的时候，舞者的意、气、型都是有相互的联系，而连接这三点的关系则是由韵律来连接。（二）蹈厉之志“舞蹈”我认为是“手舞足蹈”，手是要舞出姿态，而足就要蹈出情绪。刘基《齐侯袭莒》：“发扬蹈厉之志，以成从简尚功之俗。”当中的蹈厉之志便是描写踏地猛烈，形容舞蹈的动作威武有力，比喻奋发向上的志向。一个好的舞者往往嫩表现出剧目的情绪，而一个好的剧目也往往能够将含蓄的情绪无限大的释放出来。在汉唐古典舞剧目中《谢公屐》，我认为是最能体现出蹈厉之志的剧目。在《谢公屐》中舞蹈本身的木屐作为一种道具，同样作为整篇剧目

6、的物线，凭此作为放大镜，将舞蹈本身的情感色彩无限放大，。在脚踏地的时候，韵律贯穿全身，形成了干脆的声音和厚重的声音。同时也像有力的鼓点敲击在观众的心灵，达到深层次共鸣。（三）刚柔并济在古典审美哲学中，阴阳哲学思想对古今都影响至深。阴阳哲学是最具有中华民族传统性格的审美情感。“太极”作为道家学派阴阳哲学的代表符号，其中包含了无穷的哲学含义，同样也蕴含了最早期的韵律在其中。两条阴阳鱼以圆为范围，阴阳双鱼至阳之中一点至阴，至阴之中一点至阳，形成了阴阳交融、刚柔并济的独特中国传统审美。这既是矛盾的对立面，同样也形成了事物对抗本身

7、的和谐统一。在汉唐古典舞女子剧目《相和歌》中，演员在置于地面的鼓上边歌边舞、盘旋腾跳，时而轻柔揉抚，时而刚劲踩踏，同时上身舞袖折腰、锕娜纤巧。《相和歌》舞蹈本身充分地运用了“女子”的人物形象，女子在阴阳哲学中本属阴，性格属柔，但是在剧目中，本应阴柔的女子用脚踏鼓，表现了舞蹈的恢弘大气，但是在鼓上也表现了古代女子的矜持形态。在这一收一放、一大一小和一刚一柔中，表现了中华民族的刚柔并济的审美思想。、结论汉唐古典舞作为古典舞中风格最浓厚的舞种之一，不借助京昆、武术、芭蕾等训练体系，也只能从断代史中找出历史文化的渊源与根基，因此

8、需要舞者的关于中国传统古典文学素养要求极高，并且要在深度发掘汉唐历史传统和精神传统的同时，培养先进的历史观、文化观、艺术观，以批判的眼光继承古代文化传统。所以我们更应培养自己的民族情感并提升文化内涵，增强演员对于剧目及角色的理解。只有在中国古典文化的持久熏陶下，汉唐古典舞者才能将剧目中的韵味发挥的淋漓尽致,将自己与舞