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《西方现代主义哲学与形而上学的历史渊源》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、西方现代主义哲学与形而上学的历史渊源西方现代主义哲学与形而上学的历史渊源现代西方哲学中存在着科学主义和人本主义两大哲学思潮。这是一股强大的反形而上学的哲学思潮,是西方古典哲学在黑格尔论文联盟形而上学之后对西方哲学的反叛,它拒斥形而上学,否认西方现代主义哲学与形而上学之间的历史渊源,割断了现代西方哲学与形而上学的联系。一、现代西方哲学拒斥形而上学的根本原因现代西方哲学无论是科学主义还是人本主义,它们都拒斥形而上学,根本原因在于都没有弄清形而上学的本质。由于社会发展和人的认识发展受生产力发展的制约,形而上学的本质在西方哲学的历史发展中,始终被层层
2、的现象掩盖着。一谈起形而上学,现代主义哲学家无不把它与亚里士多德和黑格尔等的纯粹思辨联系起来,认为形而上学就是一种脱离社会、脱离现实的理念、信仰或观念,于是他们要么否定要么改造,以展示现实生活为宗旨,以倡导个人幸福为目的,纷纷构筑他们的反形而上学理论体系。例如西方现代主义哲学家尼采就是这一典型,他在《权力意志》的哲学体系中提出要重估一切价值,片面地否定形而上学的全部理论意义,用虚无主义来取代人类的一切哲学文化。如果从历史发展的角度讲,现代西文反形而上学的理论体系或许包含着某种合理因素,但是,从理论发展的视角看,他们都陷入了不同的误区,其共同的
3、缺陷就是在于他们都没有认识到形而上学的本质。只有正确认识形而上学的本质,才能正确理解现代西方哲学和形而上学的关系,从而也就能把西方现代哲学与形而上学作为一个整体来考察,避免机械地把现代西方哲学和形而上学割裂开来,片面地肯定一方而否定另一方。.133229.二、形而上学的本质在希腊文中形而上学的原意为物理学之后,最早由亚里士多德提出。在历史上,人们在研究形而上学时,只注重对它的对象、本源、实体和认识世界的范畴体系等的研究,但对形而上学的本质是什么,却很少涉及。形而上学的第一句话是人在本性上是求知的。从这一句话,我们不难看出,形而上学所张扬的是一
4、种真正的人文主义精神。有人把物理学之后理解为超越物理学,即超越经验领域到达靠思辨把握的神圣领域。理解思辨就必须把握toauto这一核心,那么形而上学的思辨必然从外界反观自身,从客体回到主体,回到人这个自身。形而上学的真正人文主义精神也就在toanto。存在之所以为存在是形而上学研究对象的原初规定,这一规定如果离开了人自身就没有实质意义,因为之所以是人对存在的追问。形而上学的本来意义就是物理学之后,后来衍生为智慧或第一智慧。然而,智慧这个词,据说来自光(phoos),它通过基督教的经书,而获得了更高的神圣。在希腊哲学文献里还是十分通俗化,人们把
5、最完满的德性、最娴熟的技术、最精确的科学都称之为智慧,拥有这样德性的人被称为智者。然而古希腊普罗泰戈拉说:人是万物的尺度。[1]难道这不是一种深刻的人文主义精神吗?但是,现代西方一些哲学家却认为,形而上学本体论无用,应当解构,他们认为哲学应当关注人生,关注现实中人的最大幸福。这一说法否定了形而上学的人文主义精神,把现代西方哲学和形而上学对立起来。哲学是合乎德性的,是理性的,是思辨的,思辨是人生最大的幸福,是最经久的愉快;思辨是理智的德性,理智是人的最高贵部分,是主宰和向导,是我们各部分中最神圣的。思辨就是这合乎德性的实现活动。它最为经久,最为
6、快乐。这正是形而上学的本质所在,这难道不是关注人生、关注现实吗?三、西方现代主义哲学与形而上学的历史渊源拒斥形而上学在西方哲学史上自古有之,从希腊的高尔吉亚到近代的休谟,再到康德,都是反形而上学的哲学家。康德的《三大批判》一方面在欧洲哲学史上建立了一个庞大的批判形而上学体系,另一方面也显示了形而上学的强大生命力。康德在《纯粹理性批判》中完成了他的哥白尼革命,在《实践理性批判》中又完成了人类道律自律的先天律令。康德的哲学革命可以归结为他对自然与自由、科学与道德进行的新的探索。这种探索之所以可能,是在人类文艺复兴时期的人文主义思潮和启蒙思想深刻影
7、响下形成的。这种探索使康德得出了哲学就是最自由的学问的结论,但是康德的探索正是西方古典哲学的一种历史延续。康德批判哲学深刻的人文主义精神正是西方哲学历史发展的必然产物:人是目的,不是手段。他的人为自然立法、自由、善良意志就是确证。康德的人是什么的问题在哲学上是一种对人性深刻的追问,从苏格拉底认识你自己到笛卡尔我思故我在,完成了形而上学的哲学人类学之梦。哲学发展到黑格尔那里,似乎已经穷尽了一切真理,达到了绝对真理,哲学因此就终结了。但辩证的思想却为现代西方哲学思想的滋长提供了营养。正如马克思所说:斯宾诺莎的实体,费希特的自我意识以及前两个因素在
8、黑格尔那里的必然的矛盾的统一,即绝对精神。第一个因素是形而上学地改了装的、脱离人的自然。第二个因素是形而上学地改了装的、脱离自然的精神。第三个因素是形而上学的改了装