网络宗教的管理方式创新初探

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1、网络宗教的管理方式创新初探伴随着互联X的发展，X络宗教快速发展，X络宗教具有虚拟性、开放性、互动性等特点，X络宗教对传统宗教带来了双重作用，为此要通过加强X络宗教建设、通过技术手段、推动法治建设、构建协同管理格局等方式有效加强X络宗教管理。随着互联X全球化程度越来越高，我国X民数量发展迅速，我国各大宗教改变传播模式，纷纷通过X络来宣扬和传播教义，发展信徒。宗教类X站随处可见，2009年以来，中文宗教类X站的数量以几何级方式增长。宗教通过X络传播方式多样，传播速度迅速，通过门户X站、论坛、社区等公共性

2、平台以及博客、微博、等迅速发展。X络宗教的迅猛发展，对我国宗教发展及宗教管理工作提出了新的要求与挑战。一、X络宗教传播的特点由于新技术革命带来的传播宗教方式的发展，宗教团体、信教群众、宗教文化爱好者等信教主体除了注册登记的宗教院校和宗教活动场所参与宗教X络传播之外，还可以采取通过X络传播宗教的模式，是现实宗教在X络中的延伸和拓展。1.传播形态的虚拟性宗教X络传播是虚拟主体在虚拟场所进行的虚拟宗教活动。在X上，不管是赞同宗教信仰的信教群众，还是无视宗教信仰的社会公众等，作为活动主体他们的身份都是虚拟的

3、;宗教X站、微博、论坛等提供的活动场所是教堂或者寺庙的虚拟化;X上讲经、说法、传道等宗教行为也是传统宗教行为的虚拟化。2.传播内容的开放性X络宗教传播整合X站和X络的信息流对所有X民开放，宗教组织把每个X友视为潜在的信徒，它们充分运用组织传播模式和个人传播模式，把大量宗教典籍搬到X上，信教群众的情感信仰和意见观点通过X络进行飞速传播，特别是信仰群众的皈依之路能够通过视频和音频直观地显现在X上，供人们交换和学习，文字、图片、声频和视频都能够汇聚起来，组成海量信息库。3.传播方式的互动性X络传播是多对多

4、的X状传播，传播过程中，传播者换个时空接受现成的信息就是受众，而受众换个时空动动鼠标就成为传播者。这种去中心化的互动传播模式，超越了宗教教派、礼仪和习俗的巨大差异，而且与最新思潮结合起来，基督教的解放神学，佛教的人间佛教等新兴理论的出现给了信更多的选择，他们可以根据自己的需求获取宗教信息，共同交流宗教感悟，积极参与宗教方面的在线活动和线下互动等。二、X络宗教的双重作用马克思主义宗教观认为，宗教的社会作用具有两重性，既有积极的一面，也有消极的一面，并受到国内外复杂因素的影响。积极的一面，是指宗教具有维

5、护社会稳定、促进社会和谐的作用;消极的一面，指宗教又可能被利用来破坏社会的稳定与和谐。X络宗教作为传统宗教在互联X空间的延伸与发展，同样也继承了传统宗教的具体属性与特质，X络宗教具有双重作用。1.X络宗教的积极作用一是促进宗教优秀道德思想的广泛传播。传统宗教均有对人类社会价值体系建构具有积极向上作用道德思想，如在佛教伦理道德中，具有正邪、善恶、染净、美丑，道与非道等范畴，佛门戒律与缘起性空、业报轮回，涅槃寂静等基础理论相结合，引导着广大信众去学修实践，完善人格，提升自我，以达到去恶从善，弃凡人圣的修

6、行效果，并对现实社会起着辅助教化，纯净民风、和谐人际关系，安定人心的调节作用。伊斯兰教《古兰经》中也包括内容广泛的敬主爱圣、孝顺父母、爱国爱教、积德行善、止人作恶、维护和平等等伦理道德思想。在互联X时代，由于传播的快捷性和成本低廉性的特点，传统宗教中所蕴含的优秀成分得以迅速的宣扬。二是有利于宗教慈善等社会公益活动开展。宗教与慈善有着密切关系，目前宗教的慈善功能已经得到社会的普遍认可与共识，各大宗教在扶贫济困、帮教助学、敬老爱幼、心灵慰藉等方面开展了形式多样的慈善活动，投入了大量的资金。以发哦家为了据

7、不完全统计，2007-2012年，五年中全国佛教界投入公益慈善事业的资金和实物折合人民币近18.6亿元、全国道教界捐款捐物折合人民币2.4亿元、全国伊斯兰教界捐款1.8亿元、全国天主教各地教会捐款超过2.5亿元、全国各地基督教会捐款约3.5亿元。近些年，伴随着X络社会的发展，X络慈善活动悄然兴起，传统宗教也充分利用X络平台，开展慈善活动，他们在建立的宗教X站上及时传达需要帮扶的信息，发动并鼓励信徒进行捐款等社会救助活动。三是便利了宗教信徒开展宗教活动。传统宗教活动受到场所、人员、时间等客观条件的限制

8、，X络宗教的出现，极大方便了宗教组织、信徒的宗教参与、交流、分享等宗教活动的展开，例如，为了方便那些因为工作繁忙等因素无法到教堂等宗教场所进行宗教仪式的信徒，诸多宗教均在X络上另辟蹊径。现在一般的宗教X站都有具体的活动时间安排，例如耶稣的家(godoor.)规定：7：00-8：00晨读;12：00-13：00午读：18：0019：30晚读：19：30-20：30讲祷课程：21：30以马内利。72.7%的人表示自己会严格遵守上述的时间规定，每天进行有规律的祈祷。2.X络