文学伦理学批评发展的“自由空间”

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1、文学伦理学批评发展的“自由空间”文学伦理学批评方法可以看作是在各种批评方法推陈出新过程中的一次新的尝试，它是以伦理学的理论和原则来阅读和评价文学，在内容上将文学和伦理学结合起来。目前文学伦理学批评的方法本身还处于一种理论建构中。聂珍钊教授在《英国文学的伦理学批评》一书中就曾坦率地指出其研究中存在一定的缺陷，“由于参加的在对文学伦理学批评方法的认识和理解上存在差异，导致研究结果的差异。就方法论而言，这本书还不能说准确地运用了文学伦理学批评的方法”。。5从研究现状来看，将文学视为一个整体从宏观的角度审视伦理精神不断扬弃和发展的历史过程，揭示传统文化伦理观念对中西方

2、现当代作家的深刻影响，辩证地论述文学对传统伦理精神的发扬、批判、认同和回归的发展过程，迄今尚属空白。事实上，伦理学发展史展示的是一部人类文明进化史，而文学史又是一部记载人类生活的思想史。从文学批评、伦理学和文学关系的历史源头进行梳理，可以消除学者间因着眼点不同而形成的认识差异，这也是在探索文学伦理学的实质并进行切实有效的文学伦理学批评建构方面一次开拓性的尝试。一、文学与伦理学的源际关系一般来说，伦理学是一种道德哲学，它以道德现象为研究对象，旨在探索追寻道德现象和道德规范的、本质、规律等问题。文学是人生体验的文化表征，文学作品隐含着对生活的思考、价值取向和特定的

3、意识形态;同时，文学作品也包含了当时的思想观点、价值评判以及审美视角，可以说作品是对时代生活的审美表现。文学与伦理学的源际关系，所关涉的是人类生活世界中人与人的交往关系、责任意识和价值理想。文学以感性形式通往文化价值，文学只有在伦理学的“甜美光辉”的泽照下，才能具有持久的生命力(Eglesnqi—23)伦理学是一种道德哲学，它以道德现象为研究对象，常常追寻道德现象和道德规范的、本质、规律等问题。文学的伦理精神，一方面体现在创作主体的伦理态度，一方面取决于文学反映对象的伦理内涵。作为一种精神现象，文学固然受到道德的制约和影响，但另一方面，文学同样会以特殊的力量反

4、作用于道德，换句话说，文学具有独特的伦理功能。聂珍钊在《文学伦理学批评:文学研究方法新探讨》一书的序言中指出，文学伦理学批评“必须同文学的阅读和理解结合在一起，其次它又强调文学的社会责任、道德义务等伦理价值”(聂珍钊邹建军3)具体说来，反映文学伦理精神的要素主要体现在以下三个方面：1.文学与创作主体—乍家的责任文学作品在叙事摹景的同时也在抒发情感，可以说文学作品反映了作家对社会的人生态度，作家的伦理态度决定了作品的伦理精神。文学的情感基调取决于作家的个体情感从深层次上说则是取决于其道德水平和伦理态度，正所谓“诗品出于人品”、“诗乃人之行路，人高则诗亦高，人俗则

5、诗亦俗”。作家的情感和道德伦理观决定着作品的情感基调和艺术感染力。正如美国作家亨利■詹姆斯在“小说的艺术”一文中将艺术家的意识与作品的品质联系在一起，认为具有高尚意识的艺术家能够将艺术作品引向真与美的深处。中国古代文论也反复强调作家应“澄怀味道”、“藻雪精神”。纵观文学的历史长河，那些充满永恒感染力和影响力的作品无不渗透着作家的高尚情感和博大胸怀。作家的道德观念能够引导作品的评价倾向。道德的作用在于能够内化为人的良知和行为规范，并麵士会麵皆发展。作品不光是对生活的记細苗写，同时也是作家对生活的评价。作家指导读者净化心灵、完善自我，进而促进社会的和谐发展。作家能

6、够激发人们见贤思齐、完善自我，这是因为“作家的天职在于使人的心灵变得更高尚，使他的勇气、荣誉感、希望、自尊心、同情心、怜悯心和自我牺牲精神一这些情操正是昔日人类的光荣一复活起来，帮助他挺立起来”C刘保端368)纵然其他诸如政治观、历史观、宗教观、哲学观都会从不同程度上影响作家对生活和作品的评价，但在通常情况下，作家的诸多观念具有一定的内在统一性，道德观念因此也成为评价生活的一个重要的、普遍的尺度，文学也因此呈现出特殊的伦理精神。作家的道德理想决定着作品的价值向度。当然道德理想关注人的生存状况，同样关注人与社会的关系，从而体现作家的社会理想，诸如“安得广厦千万间

7、，大庇天下寒士俱欢颜”此类的表述。2文学反映对象的伦理内涵高尔基的“文学是人学”的精辟论断揭示了文学的基本对象一人和人之间的生活。对于生活在一定社会关系中的人来说，显然道德是一种最普遍、最重要的社会关系，这种关系影响着每一个社会成员的现实行为和心灵世界，它使人们相互依存和联系。英国作家劳伦斯曾经指出：一部长篇小说如果揭示了真正的鲜明生动的关系，它就是一部有道德的作品，不管它里面包含一些什么”转引自洛奇239)。纵观中外文学史，伦理型题材的作品一直以来都占有相当大的比重。例如爱情，被称为文学“永恒的主题”以爱情为反映对象的作品几乎伴随着迄今为止的文学的全部历程，

8、屹然成为文学史上一道魅力永恒的风景。文