浅析羌族民居建筑主室空间的宗教文化

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1、浅析羌族民居建筑主室空间的宗教文化羌族是我国最古老的民族之一，是华夏文明的重要组成部分，拥有着灿烂悠久的民族文化。羌族的民居建筑具有极为鲜明的民族特色，蕴含了羌人丰富的宗教信仰文化。通过对主室空间平面形式、空间布局、内在装饰等进行研究，解读物质空间背后的民族精神文化，是我们深入了解神秘高深的羌族的一个重要途径。一、引言羌族是我国历史最为悠久的民族之一，早在三千多年前，在殷朝的甲骨文中就已经有关于羌人的记载。传说“禹”是“兴于西羌”或“西夷人也”，羌人也自称是禹的后代，大禹故里在今北川羌族自治县。自商以降以迄隋

2、唐前，羌族一直是我国历史舞台上的重要角色[1]。二、羌族分布区域羌族主要分布于我国的四川、云南、贵州等省份，其中四川省的羌族人口占到全国羌族人口的80%左右。四川省内的羌族聚居区散落于岷江上游的黑水河、杂谷脑河等，即汶川、理县、黑水县、松潘县、北川羌族自治县等地区。古时为躲避外族入侵，羌族先民选择了在岷江上游地区定居下来，该地区属于青藏高原的东部边缘地区，是高原与盆地的过渡地带，境内群山环绕，河谷深切，为高山峡谷地带，部族混战以及外族的入侵不仅影响了羌族村寨的选址地带，而且也深刻地影响了羌族的建筑形制。三、羌

3、族的村寨布局特点及建筑特点(一)羌族村寨布局特点羌寨延续至今，保留了两大重要特点：一是主要选址在高山河谷地区;二是村寨集中分布，可连成一体，这是为了在战时能够集中全村寨的力量进行强有力的自我保护。在这两种特点的影响下，羌寨主要有三种不同的分布地点：1.河谷地带这一地带依山面河，水源充足，交通便利，建筑多沿等高线横向展开布局，是理想的村寨布局形式。河谷地带地势比较平坦，适于羌民进行农耕，并且可充分利用高山流水及河流作为饮用水和灌溉水。随着现当代民族融合的加强，越来越多的羌民从山上搬迁到河谷的平坦地带，便利了生产

4、与生活。2.半山位于这一地区的羌寨多选择建址在河谷两岸半山腰的台地和缓坡等相对开阔的地带，山腰地带的民居顶楼为平台，各家顶楼平台可相互连接，羌民从山上收获的粮食可直接从顶楼的平台运至自家屋子，极为便利。山腰的选址一大重要功能即能够进行有效防御，可依托地势的险要将敌人钳制于山底。3.高半山高半山地带一般海拔较高，有着较多的牧场和可耕地，同时高海拔地区地势险要，易守难攻，易于防御[2]。半山和高半山的羌寨布局方式是最具有羌寨建筑遗存的布局方式。(二)羌族的建筑特点羌族建筑风格质朴，神秘粗犷，具有鲜明的民族特征和较

5、强的实用性。根据西南交通大学民居学专家季富政教授的划分，羌族的民居建筑主要分为三大类型，即碉楼、石砌民居和板屋式建筑。其中，碉楼是羌族最为鲜明的建筑符号，它的出现是羌族由“逐水草而居”向农耕社会转变的一大标志，是“羌族向封建农业经济发展在建筑上的注脚”(季富政《中国羌族建筑》)。碉楼与石砌房屋及板屋等多种住宅形式共同构筑了羌族村寨或开或闭、或大或小、或明或暗的奇妙空间氛围。在这种空间肌理中，空间的开阖都与民居密切相关，各种类型的建筑自成体系，同时又能有机地融合在一起，显示出了羌民高超的建筑技艺。羌碉和传统的石

6、砌房屋均是就地取材，采用河边随处可得的碎石，建筑建造充当粘合剂的原料也是当地的土壤。在建筑进行建造前，需要释比(即羌族的宗教领袖)进行祭祀占卜，充分考虑水源、风向、向阳等多个因素，选取合适的建造地点。在建造前直至建筑完工的整个过程中，尤其是在上梁、钉梁、完工等重要的时刻，均需要向白石神祭拜，工程完工后也需要通过一系列的祭拜仪式后建筑才算竣工。四、民居建筑主室分析传统的羌族民居建筑一共分为三层：一层的功能是圈养牲畜;二层的功能是居住，是家庭成员的主要活动空间;三层是晒台和罩楼，晒台主要用于谷物的晾晒，罩楼主要用

7、于谷物的堆放。传统羌寨中，三楼的晒台各家之间可以相互连通，这对于极为讲究建筑防御性能的羌族人民来说，可以在发生战争危险时迅速集中整个村寨的力量去反击敌人;同时晒台也可作为羌民之间一个公共交流与活动的平台，增进大家的感情。(一)民居建筑主室的空间分析羌族民居建筑的主室空间一般位于居住空间的中心位置，是一个长宽比不大的矩形空间，周围为卧室等用房，主室的中央为火塘和中柱，神龛一般布置于与火塘对角线的主室的角落中，神龛即羌民所供奉的“角角神”[3]。干栏式石砌房屋的出现是羌族先民有“逐水草而居”的游牧形态转变为农耕文

8、化的一大标志，但是在建筑空间的内部布置中我们仍然能够看到羌民游牧文化的遗存。远古时代的帐幕由中心柱支撑，如若中柱坍倒则整个帐幕也将不存，直至现代，羌族的民居建筑中仍然保留着中心柱这一建筑形式;火塘是在帐幕时代用于围坐在一起取暖、烹饪的重要工具，发展至今，火塘仍然在羌民的日常生活中占有极为重要的地位;并且，羌民还像游牧时代一样，将烹饪、取暖、祭祀、交流等多种功能集中在主室空间中，这不能不说是羌人“恋祖