从简朴到简约 冯骥才阅读附答案

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1、从简朴到简约冯骥才阅读附答案　　从简朴到简约　　冯骥才　　①在北欧，尤其是奥斯陆的大街上，你会感到城市有一种非常舒服的整体性。它没有历史与现代的断裂与分离，而是和谐地浑然一体。这不仅是建筑外部，连建筑内部乃至家具风格也是一样。　　②今天的他们依旧喜欢用原木把屋顶装饰得像昔时的农舍，喜欢没有花纹雕饰的桌椅，喜欢用光洁的木板组合起来的衣柜与书架；他们已经成功地将自己即北欧传统审美的简朴转化为现代审美的简约，经完成了自己的现代文化。　　③北欧人这种审美转型，是有历史文化优势的。北欧历史较为单纯，地处较远，距离几个重要的欧洲文化中心如佛罗伦萨、巴黎、法兰克福等都较远，源自这些中心的一些重大

2、的文化思潮，如同发生地震的震中，到了北欧影响就大大减弱。比如崛起于17世纪意大利的巴洛克文化，那种跃动的曲线、华丽的图案以及流光溢彩，在巴黎和维也纳几乎沉迷了二百年，但对北欧的文化及其审美影响却甚微。　　④比较起来，中国就麻烦多了。自汉唐以来，中原汉文化的审美似乎一贯而下。明代的审美雍容大气、敦厚沉静，还可以清晰看到汉之博大与唐之沉雄。然而到了清代，满族皇帝们奢华的欲求，驱使整个社会的审美发生变异。清中期之后，国力的衰败便使这种追求无法企及而日渐粗鄙，审美能力和审美标准遭到破坏。此后则是外来文化的冲击，国民的美育和审美品格已不被提倡。当整个社会由传统的农耕社会转向现代的工业社会时，

3、我们已经无所依据和无所凭借。社会审美像没头苍蝇乱撞。如何在审美上从传统向现代过渡，成了当代文化的大难题之一。　　⑤北欧人从传统到现代的审美过渡，来自两方面。一方面是经过知识界长期的创造性的努力与探索。瑞典是崇尚发明和设计的国家。他们在使用自己的传统元素时，要做认真的考察和研究。另一方面是公众的认可。没有公众认可，就不会成为集体审美。只有成为集体审美，才是一种时代的文化特质。　　⑥然而，这公众的认可需要整个社会具有较高的审美素质与文化水准，这就必须要有美育教育，可是我们至今还没有把美育列入素质教育。知识界的努力是重要的关键。如果我们只去克隆舶来的“现代”，或者在传统中找卖点，我们自己

4、的现代审美则无法建立起来。奥运会中的中国印、祥云和开幕式中“画卷”的设计，是一种积极和精心的努力。但还只是在设计范畴的个别成功的范例，更大的文化问题是我们的现代审美。而这种时代审美是不会自动转换与完成的。如果现代文化建立不起来，留下的空白一定会被商业文化所占据，就像当前充斥我们社会的粗鄙又浮躁的“暴发户审美”。　　⑦在这一点上，北欧人会不会给我们一些启示呢?　　（有删改）　　16．请简要分析本文的论述层次。（6分）　　17．文中列举“巴洛克文化”的目的是什么？为什么说中国“社会审美像没头苍蝇乱撞”、当代充斥我们社会的是“暴发户审美”？（6分）　　根据全文，北欧人从传统审美到现代审美

5、的成功转型，可以给我们哪些启示?（4分）　　18．文末说“北欧人会不会给我们一些启示呢”，请结合全文，概括北欧人从传统审美到现代审美的成功转型给我们的启示。（6分）　　试题答案：　　六、现代文阅读（二）（18分）　　16．首先，从北欧城市建筑风格的转变，得出北欧文化已经从传统审美的简朴转化为现代审美的简约；然后，将北欧与中国审美的传承作比较，阐述了北欧文化转型成功的原因；最后，指出中国现代审美存在的问题，并希望从北欧审美转型中得到启示。　　17．（1）以此证明北欧文化受欧洲文化中心的重大文化思潮影响甚微，具有从传统到现代的审美转型的历史文化优势。（2）中国社会审美标准、审美品格等被

6、破坏后，社会审美陷入了无所依据和无所凭借的窘境。（3）尚未建立融合传统与现代审美的现代文化，粗鄙浮躁的商业文化占据主题。　　18．（1）合理发掘传统文化的积极元素，使之成为自己文化的主体元素（2）在保持本国审美文化主体地位的前提下，合理吸纳外来文化的优秀元素（3）开展全民美育教育，提高国民审美素质和文化水准（4）鼓励知识界在提升国民审美素养方面发挥引领作用。