.3.汉字的形体(古文字1).ppt

《.3.汉字的形体(古文字1).ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、汉字的形体——古文字（一）汉字字体演变的阶段甲骨文金文小篆隶书楷书古文字今文字古文字指的是古代通用而现代丧失了交际功能的文字。这种文字在历史发展的一定阶段，曾作为某种活的语言的记录符号而被应用过。后来，或因某种历史原因而消亡（如美洲玛雅文），或因文字的根本变革而废弃（如苏美尔楔形文、埃及圣书字），这类文字遂丧失了交际功能而仅仅成为学者们释读古文献的工具。第一节古文字阶段的汉字一、殷商甲骨文（一）什么是甲骨文甲骨文即指刻在龟甲兽骨上的文字。甲指龟甲，骨指兽骨。甲骨文是目前所知道的最早的汉字体系。甲骨文的内容大多是古人关于占卜的记录，所以又称甲骨文

2、为甲骨卜辞。（二）甲骨文的发现王懿荣王襄、孟广慧刘铁云《铁云藏龟》（刘鹗《铁云藏龟》中刊出的几片甲骨文）甲骨文四大家（甲骨四堂）罗振玉（学堂）《殷墟书契前编》王国维（观堂）《观堂集林》董作宾（彦堂）《殷墟文字甲编》、《殷墟文字乙编》郭沫若（鼎堂）《甲骨文字研究》堂堂堂堂，郭董罗王。观堂沉渊学堂化，彦堂入海鼎堂忙。研究甲骨文的重要著作刘鹗的《铁云藏龟》是第一部著录甲骨文的书孙诒让的《契文举例》则是第一部考释甲骨文的书于省吾的《甲骨文字诂林》是考释方面集大成的著作资料方面最丰富的著作有郭沫若主编的《甲骨文合集》工具书方面有孙海波的《甲骨文编》，徐中

3、舒的《甲骨文字典》综合研究著作有陈梦家的《殷墟卜辞综述》（三）甲骨整治及占卜程序（1）取材。（2）锯削。（3）刮磨（1）钻凿（2）灼兆（3）刻辞（4）涂饰和刻兆（四）卜辞的内容结构一片完整的卜辞，其内容由四个方面构成：1.叙辞:占卜的日期和占卜人。2.命辞:要占卜的事。3.占辞:审视兆纹后作出吉凶的判断。4.验辞:事后应验的情况。（五）甲骨文的内容（1）卜辞类：年岁（农业）、天象（风雨）、旬夕（吉凶）、祭祀、征伐（方国）、田猎（渔牧）、疾梦、使令、往来、妇事（2）非卜辞类问天象商代甲骨卜辞中就出现了简单的韵文，如：“癸卯卜，今日雨。其自西来雨？

4、其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？”（六）甲骨文的形体特点(1)此期汉字象形性很强。(2)许多字书写置向不定。(3)字形结构不固定，异构字较多。(4)经常出现两个或两个以上的字合写在一起的现象（“合文”例：）。(5)有少数字形混同现象（月、夕）。(6)行款不固定（单列直书、左行直书、单列横书、右行直书）。甲骨文的发展变化1.有的是增加笔画。（如：酉，武丁时作，廪辛康丁以后更增多笔画，变成形，帝乙帝辛时又作。）2.有的是增加偏旁。（如：宾，早期作，晚期作。）二、西周金文（一）什么是金文金文，是我国古代刻铸在青铜器上的文字。旧时因金文多见于钟鼎，

5、故称钟鼎文；因铭文常将青铜名曰“吉金”，故又叫吉金文；青铜器常用于祭祀先祖，系宗庙常器，旧称彝器（彝者常也），故其上之铭又有彝铭、彝器款识、彝器文字等名称。然而铜器不仅仅用作宗庙常器，钟鼎二类也并不能包涵全部有铭的铜器，所以近代转而采用比较确切的名称，通称为铜器铭文，简称作金文。在铜器上铸铭文，开始于商代后期，两周则大为流行。毛公鼎制作于周朝初年，19世纪中叶出土于陕西岐山县。器形完整，制作精美，底部金文书法秀丽。师兑簋西周晚期元年师兑簋（现藏上海博物馆）通高22.5、口径19厘米，重4.82公斤。敛口鼓腹，一对兽首双耳，下有方垂珥，圈足下

6、有三个向外撇的兽面扁足，隆起的盖上有圈状捉手，盖沿下折。盖上和器腹饰瓦沟纹和双行重环纹，圈足饰单行重环纹。师兑簋铭文（二）金文的特点1.早期金文比甲骨文更象形、更保守。2.早期金文笔道圆转肥粗，多团块3.后期金文的笔道由圆转肥粗变为线条化4.后期金文出现了美术化的倾向（三）金文比甲骨文的进步(1)在笔画上一改甲骨文瘦削方折的特点，变得肥厚粗壮，圆浑丰润。字体庄重美观，大小渐趋一致。行款多为直书左行，排列也越来越整齐，有时甚至先打格、后书写。(2)新的象形字很少出现，而形声字却大大增加。（如：“走”部、“言”部、“金”部、“厂”部）(3)异构字相

7、对减少，结构渐趋定型。(4)合文减少。