试论跨学科研究的目的性问题

《试论跨学科研究的目的性问题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、试论跨学科研究的目的性问题：“跨学科”从美国学派的提出到现在已经历经半个多世纪，从诞生之始的缓解法派危机，拓展新的研究领域，到现在的问题不断，跨学科在争论中发展完善，也不断发现新的问题。在诸多问题中，关于跨学科目的性问题的讨论，对我们的研究具有的指导意义。本文从跨学科的兴起谈起，介绍国内外关于跨学科目的性的观点看法，进一步分析总结，在研究吸收以上观点的基础上归纳出自己关于跨学科目的性的看法。　　关键词：跨学科；美派；国内；微观与宏观　　　　上世纪五、六十年代，美派学者亨利·雷马克对比较文学重新下了定义：“比较文学是超出一国范围之外的文学研究，并且研究文学与其他知识和信仰领域如艺术

2、（如绘画、雕刻、建筑、音乐）、哲学、历史、社会科学（如政治、经济、社会学）、自然科学、宗教等等之间的关系。简言之，比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。”此后，探讨和研究文学与其他学科的关系成为比较文学的一个重要组成部分。后来雷马克为检讨自己当时对比较文学下的定义而引起的种种后果，写了《比较文学：再次处于十字路口》这篇文章。文章中他特别强调了文学性在比较文学中的重要地位。同时在文章最后也提及了跨学科研究的目的性：通过把各种文学现象与最基本、最密切相关的其他艺术进行系统比较，与其他人文学科，包括历史学、历史编纂学、哲学、心理学、宗教和神学等，然

3、后与社会、社会科学，然后与自然和自然科学进行比较，相互砥砺，促使我们更清楚地，而不是模糊地理解各种文化现象。雷马克等学者关于跨学目的性的看法是比较宏观的，听着似乎很有建设意义，但在实际的操作过程中，要实现这样的目的性是很难的，这需要有一个宏观的把握与总结。雷马克等学者谈的跨学科研究的目的性应该是作为比较文学跨学科研究的一种理想境界而存在，但说得有些笼统，不是那么具体的而是宏观上的。但是宏观的理论是需要大量的个体理论研究做基础的，没有基础研究的宏观把握，只会是泛泛空谈，对具体的研究实践缺乏指导意义。20世纪八十年代，我国学者在接受和批判美国学派的基础上提出了自己的看法。北大学者乐黛

4、云先生、王宁教授提出了“超学科比较研究”这个提法。这个提法是针对1975年，法国学者巴利塞里提出的比较文学的模式：“研究比较文学不应受制于学科界限，可从‘多学科’和‘跨学科’的角度加强文学与其他学科之间的联系和交流。”王宁认为这种说法从本质上说只不过是一种打破了学科界限的影响研究和平行研究，并没有突破这一既定的模式而达到文学自身的超越。并且他认为“超学科比较研究”这一概念在内涵和外延方面都超越了巴利塞里的模式。在由乐黛云、王宁主编的《超学科比较文学研究》一书导论部分中，王宁指出：超学科比较研究有其相辅相成的两极效应。一极是“以文学为中心”，以文学为根本来立足，渗透到各个层次去探讨

5、文学与其他学科之间的相互渗透和相互影响的关系，然后再从各个层次回归到“本体”，求得外延了的本体。另一极则平等对待文学与其相关学科以及其他艺术门类的关系，揭示文学与它们在起源、发展、成熟等各个阶段的内在联系及相互作用。然后在两极效应的总合中求取“总体文学”的研究视野。其实，换另一种方法表述，它的起点仍旧是文学，只不过是在经过了一个螺旋式的回归后，在本体的基础之上进行了超越，因而在这种情况下得出的结论就会在很大程度上超出原来的出发点，从而进入了一个更为高级的层次水平。我们从中可以看出，在具体的实践操作过程中，这种方法的运用和一般的文学研究有着一定的不同，它不是对文学与其他学科的一般关

6、系的泛泛之谈，也不只是笼统地从总体上来描述文学与其他学科的关系，而是通过多方面的比较，以文学作为中心点，在探讨与其他文学学科之间的关系以及影响的同时，并与其他各门类艺术相互比较。进而发现文学在审美形态、审美特征、审美效果及表现媒介等各方面与其他各门类艺术之间的差别，以此来揭示出文学与这些艺术门类的内在联系，最后最终站在总体文学的高度上，总结出文学之所以不同于其他艺术门类的独特规律，进而丰富和完善文学学本身的学科理论建设。简言之，其最终目的性是要达到总体文学和比较文化的理论高度。就我看来，微观研究基础之上的宏观把握是我们的最终目的，没有微观做基础，宏观的把握只能让我们走向夸夸其谈，

7、而过分执著于微观只会将我们限定在一个狭小的圈子内，没有足够的理论高度与眼光。　　一般来说，某一理论的微观研究只有达到一个“基点”之后，才能将理论进一步拔高，从微观走向宏观。这是一个十分艰难的过程，个体的微观研究足够多，足够好，达到“基点”，也只是一个基础，而抽象和归纳是很艰难的过程，所以宏观地把握是很难得到的。这就导致了对于宏观把握，说很容易，做到很难。我觉得，把这种宏伟的目的性作为比较文学跨学科研究的一种理想境界而存在，作为比较文学的学者们的一种自觉的意识就好。虽然我们目前的能