山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷附答案

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1、山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷附答案  山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷  命题:康杰中学临汾一中忻州一中长治二中  【本试题分第Ⅰ卷(阅读题共70分)和第Ⅱ卷(表达题共80分)两部分。满分150分,考试时间150分钟。】  第Ⅰ卷阅读题  甲山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷附答案  山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷  命题:康杰中学临汾一中忻州一中长治二中  【本试题分第Ⅰ卷(阅读题共70分)和第Ⅱ卷(表达题共80分)两部分。满分150分,考试时间150分钟。】  第Ⅰ卷阅读题  甲山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷附

2、答案  山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷  命题:康杰中学临汾一中忻州一中长治二中  【本试题分第Ⅰ卷(阅读题共70分)和第Ⅱ卷(表达题共80分)两部分。满分150分,考试时间150分钟。】  第Ⅰ卷阅读题  甲山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷附答案  山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷  命题:康杰中学临汾一中忻州一中长治二中  【本试题分第Ⅰ卷(阅读题共70分)和第Ⅱ卷(表达题共80分)两部分。满分150分,考试时间150分钟。】  第Ⅰ卷阅读题  甲山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷附答案  山西省2015届高三第二次四校联考语

3、文试卷  命题:康杰中学临汾一中忻州一中长治二中  【本试题分第Ⅰ卷(阅读题共70分)和第Ⅱ卷(表达题共80分)两部分。满分150分,考试时间150分钟。】  第Ⅰ卷阅读题  甲山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷附答案  山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷  命题:康杰中学临汾一中忻州一中长治二中  【本试题分第Ⅰ卷(阅读题共70分)和第Ⅱ卷(表达题共80分)两部分。满分150分,考试时间150分钟。】  第Ⅰ卷阅读题  甲山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷附答案  山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷  命题:康杰中学临汾一中忻州一中长治

4、二中  【本试题分第Ⅰ卷(阅读题共70分)和第Ⅱ卷(表达题共80分)两部分。满分150分,考试时间150分钟。】  第Ⅰ卷阅读题  甲山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷附答案  山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷  命题:康杰中学临汾一中忻州一中长治二中  【本试题分第Ⅰ卷(阅读题共70分)和第Ⅱ卷(表达题共80分)两部分。满分150分,考试时间150分钟。】  第Ⅰ卷阅读题  甲山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷附答案  山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷  命题:康杰中学临汾一中忻州一中长治二中  【本试题分第Ⅰ卷(阅读题共70分)和

5、第Ⅱ卷(表达题共80分)两部分。满分150分,考试时间150分钟。】  第Ⅰ卷阅读题  甲山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷附答案  山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷  命题:康杰中学临汾一中忻州一中长治二中  【本试题分第Ⅰ卷(阅读题共70分)和第Ⅱ卷(表达题共80分)两部分。满分150分,考试时间150分钟。】  第Ⅰ卷阅读题  甲山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷附答案  山西省2015届高三第二次四校联考语文试卷  命题:康杰中学临汾一中忻州一中长治二中  【本试题分第Ⅰ卷(阅读题共70分)和第Ⅱ卷(表达题共80分)两部分。满分150分

6、,考试时间150分钟。】  第Ⅰ卷阅读题  甲必考题  一、现代文阅读(9分,每小题3分)  阅读下面的文字,完成1-3题。  《西游记》,别样的经典  明朝人所称的“四大奇书”,除了稍晚出现的《金瓶梅词话》,其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部,都是传统积累型小说,是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。这三部小说中,以《西游记》最不露集体创作的痕迹,小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料,使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。  神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累,也有外来的,主要

7、是印度佛教文学的故事的濡染。除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家——民间艺人和文人的虚构;佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入,然后汇入中国超人间故事的体系的。这种本土的和外来的超人间幻象的汇合,自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间;与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透,互相容受,使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的,但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念

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