第五章人类历史之迷探究第一节社会历史观和其基本问题

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1、第五章人类历史之迷的探究第一节社会历史观及其基本问题一、社会历史观的基本问题1、社会存在——人类社会生活的物质方面（地理环境、人口因素、生产方式）2、社会意识——人类社会生活的精神方面（社会心理、社会意识形式）3、社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题历史唯物主义——社会存在为第一性历史唯心主义——社会意识为第一性主观唯心史观客观唯心史观分析：《三国演义》中开篇：“凡天下之势，合久必分；分久必合。”结语：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃”4、关系社会意识对社会存在的依赖性*社会意识的产生和存在以社会存在为物质基础*社会

2、意识的内容来源于社会存在*社会意识随着社会存在的变化而变化案例1、二十四孝之一：郭巨埋儿案例2、新新人类、野蛮女友社会意识对社会存在具有相对独立性*社会意识与社会存在在发展上的不平衡性*社会意识的发展具有历史继承性*社会意识对社会存在具有能动的反作用二、唯心史观的根本缺陷1、没有揭示产生思想动机的物质动因——社会的经济根源2、没有考察和揭示人民群众的历史活动及其意义三、唯物史观是观察社会历史的科学方法四、社会历史进程的基本特征1、社会发展是一种自然历史过程*人类社会发展是客观的*人类社会发展是一个动态的过程*人类社会发展是有规律的

3、2、社会发展的客观规律性与人的自觉活动的统一*社会规律制约着人的活动，使人的活动具有客观的历史的性质*社会规律又贯穿着主观因素的作用，使历史进程具有主体的人的性质思考：割裂两者关系会导致什么结果？唯意志论历史宿命论3、社会历史进程的统一性和多样性4、社会发展的前进性和曲折性第二节人类社会生成和发展的物质条件一、地理环境1、含义：人类所处的各种自然条件的总和。2、作用：对社会的发展起加速或延缓的作用*影响经济发展*影响生活质量*提供活动场所案例1：四大文明古国的发源地的地理环境有何共同特征？案例2：“沙漠天堂”——科威特依靠丰富的石

4、油资源，社会得到了很大的发展。案例3：地理环境对中国西部地区发展的影响。3、批驳地理环境决定论地理环境决定论——片面夸大了地理环境的作用。认为人的心理、气质，民族的精神风貌，国家的政治制度也都是由地理环境决定的。*地理环境不是社会存在和发展的决定因素1、自然环境的开发还依赖于生产力的水平2、地理环境不决定社会制度案例：四大文明古国走向衰落资源贫乏的日本在现代的飞速发展重要案例分析1：用历史唯物主义关于地理环境作用的原理来分析中国实施可持续发展战略的意义。重要案例分析2：公共卫生环境恶劣引发SARS病毒传染的思考。《无极》对云南香格

5、里拉碧沽天池生态环境的破坏二、人口因素1、含义：指人口的数量、构成、分布、素质（身体的和文化的）及其变化规律2、作用：*它是人类社会存在和发展的必要条件*它对社会发展起加速或延缓的作用案例1：年龄结构问题中国面临老龄化社会的考验。1.4亿案例2：人口素质问题贫困地区失学儿童问题与计划生育案例3：人口性别比例问题性别比例失衡与拐卖妇女儿童3、批驳人口决定论*马尔萨斯的人口决定论@人口的增长高于物质资料的增长@由战争和瘟疫来减少人口*人口因素不是社会发展的决定力量重要案例：提高人的素质在知识经济时代的重要意义。自然资源的开发———人力

6、资源的开发三、生产方式1、含义：指生产力和生产关系的总和。2、生产方式在社会存在发展中起决定性作用*生产方式是社会赖以存在和发展的基础*生产方式决定社会的性质和面貌*生产方式决定社会形态的变革3、批驳“经济决定论”经济决定论——认为经济因素是决定人类历史进程的唯一因素，全部历史不过是经济自发发挥作用的经济史。讨论：如何看待这一观点？第三节交往的发展及其经济全球化一、交往在社会发展中的作用二、经济全球化对世界的影响一、交往及其在社会发展中的作用1、马克思主义哲学创始人的交往的规定（1）交往具有社会关系的性质（2）交往具有人们之间相互

7、作用的活动方式的性质（3）交往是变化发展的（4）交往具有构成社会基础的性质（5）交往具有层次性（6）交往的具体形式具有多样性2、历史唯物主义的交往概念交往是在物质生产基础上发展起来的人所特有相互往来关系存在方式的活动方式，包括人们之间物质和精神的交流和沟通。3、交往对社会发展的作用（1）交往促进社会生产力的发展（2）交往有利于科学文化的继承和发展（3）交往促进人自身的发展4、历史唯物主义的交往理论对我国的现实意义（1）交往理论是我国实行改革开放的理论根据（2）交往理论是我国全面建立小康社会和实现社会主义现代化的理论根据（3）交往理

8、论也是我们应对全球化趋势的指导思想。二、经济全球化及其对世界的影响1、马克思的世界历史理论与全球化马克思虽没有提出全球化概念，但有世界历史概念。在《德意志意识形态》中，为了说清“现实的个人”，马克思提出了世界历史概念并着意加以界说。在马克思看来，世