聚焦“镜头”,解读中学鲁迅小说的思想性

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1、聚焦“镜头”，解读中学鲁迅小说的思想性摘要：鲁迅小说，博大精洙，意蕴丰富，思想是极为深邃的。他的思想与文学既有极强的现实性，又具有时空的超越性与超前性。这些特征，就构成了我们阅读鲁迅小说的困难，也是目前中学生读不懂，也不喜欢的根本性原因。但是，他的思想性和文学性不受时空的限制，后人可以不断地向其反归，回省，不断地得到新的启示。考虑时代原因、学生的心理年龄和情感特点，我尝试将三篇中学鲁迅小说的思想做新的感悟，理解为三大主题：反封建、启迪愚昧;关注生存，热爱生命;理想美好，希望将来。我通过聚焦“镜头”，解读文本，激发学生的阅读兴趣，帮助学生研读、理解与领会作品的思想。关键词：鲁迅

2、小说思想性聚焦“镜头”有效解读中图分类号：G632文献标识码：A文章编号:1003-9082(2015)11-0242-01一、中学生难以理解鲁迅小说的深邃思想中学鲁迅小说的思想是极为深邃的。他反映生活的深刻性，描写内容的历史纵深感是前所未有的。他思考的最大特点是，始终立足于中国的土地，从中国的现实问题出发;而对问题的开掘，又能够探测到历史和人性的深处与隐蔽处。因此，他的思想与文学就既有极强的现实性，又具有超越性和超前性。鲁迅的小说是写于由传统社会向现代社会转型的历史时期。这个时期是一个“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”（鲁迅:《灯下漫笔（一）》）。这个乱世时

3、代，鲁迅把它称之为“吃人肉的筵宴”（《灯下漫笔（一）》）。鲁迅以其“会看夜”的毒眼和“睁着眼看”的特有方式，石破天惊地发现：“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴”；以其“极强的思考兴趣与思想穿透力”，“对人的生命存在，特别是现代中国人的生存困境的独特发现与理性认识”；以其独创性的艺术手段和风格独特的语言艺术，把这“国民的灵魂”、“吃人的社会”，硬是“全拿到太阳底下，教人看得心惊胆战，大汗淋漓。”这么深刻的社会内容，如此深远的历史纵深感，让90后、2000后的中学生来阅读理解，确是有点为难他们的了。中学生读不懂，也不喜欢。百年前的旧中国是半殖民地半封建的社会

4、，是“吃人”的社会，是衣不遮体的社会。今天的新中国是改革开放，经济腾飞的时代，是和谐的社会。90后、2000后的中学生，让他们来读近百年前的小说，直接的或间接的生活经验全无，没有感受器官参加的学习，决定了他们没有兴趣阅读，也找不到“我”与鲁迅的切合点，就难以“与鲁迅同行”的了。于是，我在教学鲁迅小说时，考虑学生的心理年龄和情感特点，化难为易，将初中教材的三篇鲁迅小说的思想做新的感悟，理解为三大主题：反封建、启迪愚昧;关注生存，热爱生命;理想美好，希望将来。二、聚焦“镜头”，解读鲁迅小说的思想性1.反封建，启迪愚昧__研读《孔乙己》的思想性《孔乙己》的思想批判封建科举制度下，把

5、读书人的灵魂变形了：好逸恶劳，迂腐穷酸。其思想内容熏陶感染取向是：德、智、体、美、劳全面发展的人。读书方法上是摒弃旧有的“唯有读书高”的观念。如果以“作者中心说”，鲁迅对中国国民性的批判精神，鲁迅的严于律己精神，吃人的社会，国人的愚昧等作为本课教学的实现目标，学生理解就费劲了。至于“大我”寓于“小我”中的“愧怍”，鲁迅的严于律己精神，吃人的社会，国人的愚昧，鲁迅的批判精神，都可留作欣赏课时去“欣赏”。2.关注生存、关爱生命__研读《故乡》的思想《故乡》的核心思想熏陶感染，应是儿童少年纯真的希望，“童年无忌”。因为童年是幼稚的，现实的“故乡”是残酷的，改变故乡的责任是重大的，也

6、是艰辛的，但仍充满希望。落脚点是鲁迅勇敢斗争的精神和对生命的关爱。如果以闰土、杨二嫂心态变化的原因去分析解读社会原因，按照《教参》上的“轮回说”，“渴望说”，“精神说”，都不利于学生对鲁迅小说的阅读兴趣的激发。因为鲁迅小说中的“鲁迅思想”太深奥了。1.理想美好，希望将来一一研读《社戏》的思想性《社戏》的核心思想情感，熏陶感染应是阿发、双喜等的纯朴美;六一公公，八阿公等的憨厚老实、善良真诚的关爱美。《社戏》写的是孤独后的“希望”，是对“绝望的反抗”。作者以讴歌式的笔调，绘画式的色调，音乐感的节奏，摄影式的镜头，把理想的社会，用一幅幅连动的，活泼的农村“三美”图组合而成的江南“风

7、景美”“人情美”。《社戏》，作为鲁迅《呐喊》小说集的收官立作，其用意是“给新文化运动中不惮于前驱的战士们擂鼓助阵”。如果以城里的两次看戏未看成，与乡下看戏的淳朴美，以“大我”写“小我”的含蕴来揭示大我其时的心境，或以“水牛”“黄牛”的欺“生”来解读当时的“我”在新文化运动的冷落等，都是有悖于七年级学生的感受力的，也会造成学生“怕树人文”的畏惧心理。最充满“希望”理想主义精神的小说是《社戏》。《社戏》里，一改往日小说的语言风格，以积极、饱满的热情来讴歌新的故乡、赞美纯真自然的美丽风光。我们故且不论鲁迅的创