论教学布白的艺术

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1、论教学布白的艺术　　山东论教学布白的艺术　　山东论教学布白的艺术　　山东论教学布白的艺术　　山东论教学布白的艺术　　山东叶长文　　在教学艺术研究越来越受到广泛重视的今天，关于教学的语言艺术、非语言艺术、启发艺术、板书艺术等，已有许多研究者进行了生动的阐述，对提高教学质量起到了积极的推动作用。从教学艺术研究的内容来看，教学中布白艺术的研究还没有引起研究者和广大教师的重视。笔者认为，教学布白艺术应是教学艺术的重要组成部分，对教学布白艺术的研究应当予以重视，从而使教学艺术论的研究逐步趋于完善。本文试就教学布白艺术问题谈谈自己粗

2、浅的看法。　　布白布白，是一切艺术的表现手法之一，指在艺术创作中为了更充分地表现主题而有意识地留出“空白”。从“空白”与物象的关系看，“空白”是虚，物象是实，虚与实辩证地统一于艺术品中。从“空白”的价值意义来看，“空白”并非没有东西，而是在于求其空灵，不是空而无物，而是虚中求实。艺术品中的“空白”体现一种“虚灵”的“空间感型”，使艺术品虚实相映，形神兼备，从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界，给人以启迪和美的享受。　　在音乐、绘画、雕塑、建筑、文学、戏剧、电影、曲艺等艺术形式中，历来都讲究布白的艺术，并将它作为艺术家造诣

3、深厚的重要标志。如在绘画中，十分重视追求“妙在空白”“难得空白”“空白是画”，“尝见一幅八大山人画鱼，在一张白纸的中心勾点寥寥数笔，一条极生动的鱼，别无所有，然而顿觉满纸江湖，烟波无颈。〔1〕整张纸的”空白“使人觉得是水，鱼以”实“出，水以”虚“生。所以黄宾虹说：”作画如下棋，要善于做活眼……所谓活眼，即画中之虚也。“〔2〕又如在书法艺术中，笔画和空白是相互依存、相互制约的，有笔墨处仅存迹象，那空白的无笔墨处，才是高妙的神韵所在。老子所谓的”有之以为利，无之以为用。有无相生，计白当黑“就是这个道理。再如，在文学创作中，留

4、有适当的空白能使读者展开充分的想像，对文学形象、意境等进行积极的再创造。如司图空《诗品》中的”不着一字，尽得风流“，李戏鱼《中国画论·神韵说》中的”诗在有字句处，诗之妙在无字句处“，强调的都是言已尽而意无穷的”无言之美“，追求的都是”此时无声胜有声“的共鸣效应，等等。可见，在艺术创造和表现中”空白“与有形的物像等内容都是艺术品的有机组成部分，虚实相生是艺术创作意境中的规律和宝贵经验。　　教学是一门艺术，因而教学也应像其他艺术形式一样讲究布白的艺术，追求那种”虚灵”的“空间感型”的“妙境”。所谓教学布白的艺术乃是指将布白手

5、法运用于教学并以此引起学生的联想和想像，激发学生的求知欲，从而提高教学艺术效果和水平的活动。教师有意识地布白，就是遵循艺术创作中“虚实相生”的规律，在教学时留有余地，创造知识上、心理上、板书上的暂时性“空白”，追求启发思维的艺术效果。通过教师所布之“白”，使学生生出“实”来，让学生有所思考，有所探索，以形成无穷的意味和幽远的教学氛围。　　教学中教师运用布白艺术提高教学效果，有其心理学依据。按照格式塔心理学完形理论的解释，人们在面对一种不完美即有缺陷或有空白的格式塔刺激物时，会在知觉中情不自禁地产生一种急于要改变它们，并使

6、之完满的趋向，从而倾向于知觉到、经验到完美的格式塔整体，即完形整体。在这个改造、补充为完形的知觉过程中，实际上是激起了大脑的冲动力，提高了知觉的兴奋程度，从而引起一种进娶追求的充满紧张感的“内驱力”。在这种内驱力的驱动下，人们会积极主动地去“填补”和“完善”所知觉到的不完美刺激。这种对“完形”结构的追求一旦实现，便给人极为愉悦的感受。教学所布“空白”及空掉的知识，易于激起学生的思考和探索，使教学完善、完满为一个整体。因此，教学中正确而巧妙地运用布白艺术是很必要也是很重要的。　　对教学布白艺术功能的全面认识，有助于教师富有

7、成效地在实践中运用教学布白手段，并逐步达到教学艺术的境地。我们认为，教学布白艺术的功能主要表现在以下几个方面。　　美国教育家哈·曼说：“那些不设法勾起学生求知欲望的教学，正如同锤打着一块冰冷的生铁。”教学布白正是能有效地激发学生求知欲，直接有利于引起学生对知识的学习、理解和掌握等兴趣的手段。从上面谈到的教学布白艺术的心理机制中可以看出，教师在教学过程中有意识地设置暂时性的知识“空白”，能激起学生急于填补、充实“空白”并使之完整、完善的欲望。教学过程中由于“空白”造成的断裂要靠学生的思维和想像焊接合缝，“空白”前后的教学环

8、节要靠学生的思维和想像联系起来。　　课堂教学中要让学生注意什么，感受什么，联想什么以及表达什么，关键在于教师怎样进行引导。瑞士的艾米尔认为：“教授的艺术就是懂得如何引导。”教学应通过突破时空限制的布白，在“有限中求无限”，调节教学节奏的张弛，营造出好的教学气氛，从而带领学生进入教学意境。教学中的布白，可以让学生咀嚼、