语文之美漫谈

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1、语文之美漫谈【摘要】语文之美在于文字所渲染出的生活美、自然美、诗意美、人文美。一直以来，语文始终追求着一种诗意的教学效果，希望在这诗意的语文教学中让学生领略自然，感悟人生，剖解生命。此文针对以上所提出的生活美、自然美、诗意美、人文美进行一一阐释。　　【关键词】语文美漫谈　　　　一位语文老师曾在网上呼吁：总是期望着语文的课堂能够散出诗意的芬芳，师生能够领略中华文字所带来的美感和愉悦。而营造美好的语文课堂，就需要语文老师提升自身对文字的热爱及文学素养，需要我们在语言文字和众多瑰丽多姿的文学作品的殿堂里求索不止。因此，对美的追求成为语文教师在新课程改革中语文教学的一项重大任务。　　曾记得

2、总喜欢和学生聊古今中外的文人雅士，名作大家，了解他们的奇闻轶事旷世绝恋：李白的飘逸、苏轼的旷达、陆游的爱而不能和毛泽东的雄才奇略，让学生在他们不凡的经历中领略独特的人文魅力。喜欢和学生一起欣赏名家笔下的自然美景：静谧偶得的荷塘月色、壮阔的滕王阁、清幽舒适的新建竹楼和香甜的映日荷花。让学生在教室的四方石墙之内就可以感受到大自然的千姿百态，雄奇秀丽；喜欢在暖暖的午后为学生们读起徐志摩的《再别康桥》、歌德的《迷娘曲》、舒婷的《致橡树》、海子的《面朝大海，春暖花开》，让他们感悟到一种诗意的人生，诗意的生活；亦会将马丁．路德金的《我有一个梦想》激情的演讲，告诉他们美国的种族歧视；抑或，我会将

3、潇洒走苍穹的杨利伟、聂海胜告诉他们，让学生们在感受社会大潮风起云涌的同时，树立对社会的责任感；我还会在每一个平凡的日子里告诉学生陶渊明隐居的闲适、苏东坡被贬的放达、柳永离别的缠绵、杜甫落魄的困顿。让他们了解到“采菊东篱下，悠然现南山”是一种生活，“独坐幽篁里，弹琴复长啸”也是一种生活。“古道西风瘦马，断肠人在天涯”是一种人生，“开荒南野际，守拙归园田”也是一种人生。而每一种人生，映射在语文的世界里，无疑都是美的。　　是的，语文中到处都是美的所在，而语文老师正是要凭着自己对文字的热爱和崇高的素养，凭着处理各种小状况、小问题的智慧和技巧，与学生一起穿行在语文教育的丛林中，一起翱翔在语文

4、教学的晴空之上，在欣赏语文美好的同时，构筑语文教学的新模式。　　　　一、语文之美之于语文教学的使命　　　　中国社科院哲学研究所哲学史研究室编写的《老子．庄子精译》上说：“真正的教育在于人的精神生活的陶冶。教育应首先是本真的教育，肩负着伟大的使命，它通过培养不断的将新的一代带入人类优秀的文化艺术精神之中，通过教育和自我教育，促进青少年学生自身能动性的开发，并使之参与到人类每一时代都具有的创新内容的历史传承之中。”　　“教育使世界接近了人，也使人接近了世界，正是由于教育，一切才卷入自由而真实的交往与对话。人从小不假思索学到的东西将影响他的整个一生，教育使人达到了人生的一个新的境界，体验

5、到人类的高贵，教育并获取做人的标准”。　　这两段话精辟的阐述了教育的文化熏陶对人精神的影响。同时培根也对教育充满信心的论述到：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”总之，知识能塑造人的性格。不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改变，正如身体上的缺陷可以通过运动来改善一样。”教育对人的影响是不可否认的，并且一定要是提升人的人格、精神、品味的教育，而不是像老子所谓的“无为而治”的教育。我想，语文教育的使命也在于此吧。　　而语文所具备的生活、自然、人文、诗意之美也恰恰能完成教育的提升人格、品味、精神的使命，也一定会完成将人

6、培养成人之为人的教育使命。当然，在这里并非过份夸大语文之美的作用，而是从客观事实来看，语文确实有它独特的魅力。　　（一）语文的生活美　　中国是一个有着悠久文化历史的泱泱大国，从《诗经》中劳动人民的歌声到《女神》中摧毁一切旧势力的怒吼，从百家争鸣的喧嚣到现在网络文学的风靡，文学作品就从来没有离开过生活。怎样生活，一直是人们探索的话题。而语文中的许多东西，无不包含着一种生活的气息，生活的真实，生活的美好。陶渊明的“采菊东篱下，悠然现南山”，孟浩然的“开轩面场圃，把酒话桑麻”，王维的“明月松间照，清泉石上流”是一种悠闲舒适的乡村隐居生活的写照；而杜牧笔下的《阿房宫赋》、白居易笔下的《长恨

7、歌》是帝王骄奢淫逸、醉生梦死的生活反映；“夕阳西下，断肠人在天涯”“巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身”又是一种羁旅生活的写照。除此之外，安娜的叹息、苔丝的出走、保尔的坚强、葛朗台的吝啬、伽西莫多的善良，也无一不反映出种种的生活状态，而这些生活状态，无论悠闲也罢，凄凉也罢，醉生梦死也罢、倦怠也罢，终究是一种生活。　　活着总是美的，而语文，把这些活着的美一桩桩，一件件，通过诗人，作家、学者，展现在我们的面前。　　（二）语文的自然美　　高山流水，朝霞彩虹、花鸟鱼虫等客观世界中