校本课程教材

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1、德州九中校本教材影视欣赏：第九放映室编者郭颖董卓鑫德州九中教研处前言影视已经成为人们日常生活的有机组成部分。它以先进的科技作为传播媒介，具有崭新的艺术语言和丰富的表现功能，使之在审美教育方面较之其它艺术门类有着自己显著的特点。影视能把教育、认识、审美、娱乐融为一体，而这对于开阔学生的生活视野，发展审美能力，培养健全的文化心理结构起着其它艺术形式所难以企及的作用。所以我们可以充分利用影视的艺术规律和审美功能，将影视艺术介入语文教学，这可以激发学生的语文兴趣，从而提高他们的语文水平。同时影视是学生喜欢的媒体，也是传播民族文化

2、、寓教于乐最有效的媒体。学生不喜欢看外国小说，却喜欢看外国电影；不喜欢读古诗文，却喜欢看古装片和历史记录片。因此，我们有必要开展影视选修课。将影视文学引进教育，把它作为校本课程内容来进行开发、探索，这样可以丰富学科教学资源，推进学校的课程改革；可为学生提供有针对性、实效性和主动性的德育教育模式，促进学生德育内化。由于时间仓促，本教材还存在着不足之处，欢迎提出宝贵意见，以利于教材的进一步完善。编者二〇一七年一月目录第一单元鲁迅与《阿Q正传》4第二单元鲁迅笔下的阿Q形象6第三单元《阿Q正传》的文学价值9第四单元阿Q的典型意义

3、11第五单元《祝福》14第六单元《祝福》中祥林嫂人物形象17第七单元《祝福》的深刻含义19第八单元朱自清和《背影》22第九单元《背影》25第十单元沈从文27第十一单元《边城》29第十二单元《边城》31第一单元鲁迅与《阿Q正传》鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周树人，字豫才，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。1921年发表中篇小说《阿Q正传》。鲁迅小说代表作。写于一九二一年十二月至一九二二年二月间，最初分章发表于北京《晨报副刊》。后收入小说集《呐喊》。如《呐喊》自序：“有一回，我竟在画

4、片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，这绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”问题与思考：1《阿Q正传》是在什么背景下创作中？2.《阿Q正传》讲了一个什么样的故事？我还想到了以下问题：实践与探究（一）创作背景它以辛亥革命前后的社会为背景，通过雇农阿Q的受压迫，要反抗，最后被反动势力杀害的悲剧描写，深刻地揭示了当时农村的阶级矛盾，批判了资产阶级领导的辛亥革命的脱离群众及其不彻底性。  （二）小说大

5、致内容 小说对阿Q饱受摧残的遭遇寄予同情，表现了“哀其不幸，怒其不争”的精神；对赵太爷等反动势力则给以有力鞭挞；并通过对阿Q精神胜利法的痛切批判，表达了力图唤醒农民的觉悟、促使他们起来革命的热烈愿望。佳片有约1.欣赏影片《阿Q正传》，共4个课时。收获与总结这节课，我的最大收获。拓展与创新对鲁迅的评价毛泽东：就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格王朔：各界人士对

6、他的颂扬，有时到了妨碍我们自由呼吸的地步。我不相信他如此完美，没有这样的人，既然大家载来越严厉地互相对待，他也不该例外。他甚至应该成为一个标尺，什么时候能随便批评他了，或者大家都把他淡忘了，我们就进步了。第二单元鲁迅笔下的阿Q形象  阿Q是辛亥革命时期的一个落后贫苦农民，是一个质朴、愚昧、而又沾染上一些不良习气的狡猾的落后农民，是“现代的我们国人的灵魂”。阿Q的性格是复杂的。主要的特征是精神胜利法。阿Q是中国现代文学中最著名的、艺术成就最高的一个艺术典型。 问题与思考1、阿Q是一个什么样的人？2、“阿Q精神”是一种什么精

7、神？我还想到了以下问题：实践与探究(一)阿Q人物形象鲁迅塑造了一个令人难忘的典型形象——阿Q，他是一个辛亥革命前后落后雇农的典型形象。他是未庄一个彻底的无产阶级，他没有自己的土地，没有自己的家，没有妻子，没有固定的职业，而且也没有自己的姓名。白天给人打短工，夜里住在土谷祠里，在未庄人们的心目中，他只是一个劳动工具，只有农忙时人们才想到他。他的社会地位极其低下，受尽剥削和凌辱，他的地位极其低下，依靠一双手来换取牛马不如的生活。阿Q在现实生活中是一个被侮辱被损害的失败者，但他却不肯正视现实，而以精神胜利法来掩饰自己的失败。（

8、二）精神胜利法及其表现精神胜利法，就是在现实社会中处于失败者的地位，却不正视现实，以妄自尊大等种种方法，自欺欺人，求得“精神上的胜利”。   表现在①妄自尊大；②自轻自贱；③欺凌弱者；④健忘；⑤忌讳缺点，甚至以丑为荣。 佳片有约欣赏影片《啊Q正传》，共4个课时。收获与总结这节课，我的最大收获。拓展与创新赵太爷父子《狂